古诗 | 借书 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏过 |
释义 | 借书原文妙年不可再,白日谁能系。 空惭粱肉索,不悟齿发逝。 季子颇亦困,还家笑奴隶。 经年得揣摩,尚可资游说。 良田初不耕,拱手那望岁。 谁令困不学,斯与草木弊。 海南寡书籍,蠹简仅编缀。 诗亡不见雅,易绝空馀系。 借书如假田,主以岁月计。 常恐遗地力,敢有不敛穧。 便便五经腹,三冬良可继。 傥磭愧寸阴,得无讥没世。 诗词问答问:借书的作者是谁?答:苏过 注释1. 押霁韵 参考注释妙年指少壮之年。《三国志·魏志·陈思王植传》:“ 终军 以妙年使 越 。” 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗:“扈圣登黄阁,明公独妙年。” 宋 贺铸 《南乡子》词:“眉宇有餘妍,初破瓜时正妙年。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》:“你乘此妙年,正该出去应举。” 茅盾 《清明前后》第一幕:“人在这样情形下,既非圣贤,难免要有点牢骚,而 唐文君 虽在妙年,竟也象老婆子那样咀碎。” 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 粱肉指精美的饭食 不悟(1).没有觉察。《史记·张仪列传》:“ 张仪 曰:‘嗟乎,此在吾术中而不悟,吾不及 苏君 明矣!’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 晋武帝 既不悟太子之愚,必有传后意,诸名臣亦多献直言。” (2).不了解;不理会。《南史·江淹传》:“不悟明公见眷之重。”《隋书·史祥传》:“本即述职南蕃,宣条下国,不悟皇鉴曲发,备位少阳。” (3).不觉悟。 清 严有禧 《漱华随笔·封继妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復,作《渔家傲》一闋。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“ 清 时,许多 中国 人似并不悟自己之为奴,一叹。” 齿发牙齿与头发。借指年龄或谦称自身 幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》 季子〈方〉∶约两三月的一段时间 他家里有病人,花了不少钱,这季子难买牛了 还家(1).回家。《后汉书·臧洪传》:“ 中平 末,弃官还家,太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有个族人在那里做主簿,打点去与他寻些盘费还家。” (2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》:“土改的锣鼓声,和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声,震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声,有些人回到家乡,分到了土地,安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六:“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐,是财宝还家。” (3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》:“附带还有一条:注意不要抛撒,保证颗粒还家。” 奴隶(1) (2) 为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖 (3) 完全听命于某种具有支配力量的影响的人;不能自主的人 经年(1) 经过一年或若干年 此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》 经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》 卧病经年 (2) 全年 经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 揣摩悉心探求 我始终揣摩不透他的意思 尚可合格的,能通过检查的 游说泛指多方活动陈述自己的建议、主张,希望被采纳 惠雪舫游说翰苑,围辅成误娶填房。——《二十年目睹之怪现状》 良田肥沃的田地 千里良田 拱手(1) 妥协地;顺从地 拱手相让 (2) 容易,毫不费力地 于是秦人拱手而取 西河之外。—— 汉· 贾谊《过秦论》 望岁(1).盼望丰收。《左传·昭公三十二年》:“閔閔焉如农夫之望岁,惧以待时。” 杨伯峻 注:“岁谓丰收。” 晋 潘岳 《藉田赋》:“无储稸以虞灾,徒望岁以自必。” 唐 褚亮 《享先农乐章·舒和》诗:“望岁祈农神所听,延祥介福岂云虚。” 清 钱谦益 《父宗翘先赠徵仕郎刑科给事中加赠中宪大夫》:“然而本仁祖义,尔之底法既勤;而读书纘言,尔之望岁良苦矣。” 胡蕴 《杂诗》之十四:“万事多空惟望岁,无聊意绪入诗筒。” (2).满一岁。即周岁。 晋 潘岳 《皇女诔》:“迎时夙智,望岁能言。” 不学(1).不学习;不求学。《论语·季氏》:“不学《诗》,无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“诚知不学之弊,硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》:“盖以不学未成之材而为天下之吏,又承衰弊之后,而治不教之民,呜呼!仁政之所以不行,贼盗刑罚之所以积,其不以此也歟?” (2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“又以《文选》 李善 注在五臣后,其疏浅不学,几於 王侍书 题阁帖矣!”《老残游记》第三回:“兄弟以不学之资,圣恩叫我做这封疆大吏。” 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。” 海南(1) 中国最南部的省,由海南岛和附近的小岛及广阔的海域组成 (2) 日本本州和歌山县的城市,濒和歌湾 书籍装订成册的著作的总称 军事书籍 板印书籍,唐人尚未盛为之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 蠹简被虫蛀坏的书。泛指破旧书籍。 唐 刘知几 《史通·惑经》:“徒以研寻蠹简,穿凿遗文,菁华久谢,糟粕为偶。” 宋 陆游 《掩扉》诗:“一编蠹简从吾好,又见西窗掛夕暉。” 傅尃 《感怀》诗之四:“龕灯回向期皈佛,蠹简飘零且箸书。” 编缀编排组合已有的材料、文章等 编缀成书 编缀花环 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 月计(1).每月的收支统计。《后汉书·章帝纪》:“日计不足,月计有餘。” 唐 白居易 《奉天县令崔鄯可仓部员外郎判度支案制》:“况官之属,有堆案盈机之文,有月计岁会之课。”《宋史·食货志下一》:“方今内外财用,月计岁会,所入不足给所出。” (2).每月总计。《宋史·兵志五》:“凡补蕃官、首领九百三十二人,首领给飱钱、蕃官给奉者四百七十二人,月计费钱四百八十餘緡,得正兵三万,族帐数千。” 遗地(1).空馀的土地。《魏书·释老志》:“今常住寺,犹有遗地,钦悦修踪,情深遐远,可於旧堂所,为建 * 浮图。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》:“ 闽中 自高山至平地,截截为田,远望如梯,真昔人所云:‘水无涓滴不为用,山到崔嵬尽力耕’者,可谓无遗地矣!” (2).指言语或行动中留下的可回旋的地步。 金松岑 《论写情小说于新社会之关系》:“至男女交际之遏抑,虽非公道,今当开化之会,亦宜少留遗地,使道德法律得持其强弩之末以绳人,又安可设淫词而助之攻也?” 便便形容长得很胖的 大腹便便 五经五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋 五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 遂通五经。——《后汉书·张衡传》 三冬冬季。三个冬天 不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》 年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》 寸阴日影移动一寸的时间,比喻一个非常短的时间 故圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。——《淮南子·原道》 寸阴尺璧 得无恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句 若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》 没世(1).死。《论语·卫灵公》:“君子疾没世而名不称焉。”《史记·蒙恬列传》:“以臣不能得先主之意,则臣少宦,顺幸没世,可谓知意矣。” 宋 王禹偁 《休粮道士传》:“苟遭时得君,则天下之人受子之赐也,虽千钟万钱,不为媿尔,没世之后,又血食焉,何粒之却邪?”《儿女英雄传》缘起首回:“至于他各人到头来的成败,还要看他入世后怎的个造因,才知他没世时怎的个结果。” (2).终身,永远。《庄子·天运》:“以舟之行於水也,而求推之於陆,则没世不行寻常。” 汉 晁错 《言兵事疏》:“窃闻战胜之威,民气百倍;败兵之卒,没世不復。”《初刻拍案惊奇》卷十六:“我情愿青衿没世也罢,割恩爱而博功名,非吾愿也。” 郭沫若 《瓶》诗之十一:“你这玉缄一封,好像是腾黄飞下九重,我要没世地感恩不忘。” |
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