| 古诗 | 自宾客迁太子少傅分司 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 白居易 |
| 释义 | 自宾客迁太子少傅分司原文头上渐无发，耳间新有毫。形容逐日老，官秩随年高。 优饶又加俸，闲稳仍分曹。 饮食免藜藿，居处非蓬蒿。 何言家尚贫，银榼提绿醪。 勿谓身未贵，金章照紫袍。 诚合知止足，岂宜更贪饕？默默心自问，于国有何劳？ 诗词问答问：自宾客迁太子少傅分司的作者是谁？答：白居易 全唐诗 参考注释头上(1).头的上方；头顶。 五代 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之二：“春残相忆 荆江 岸，一隻杜鹃头上啼。” 许杰 《惨雾》下：“村上的妇人们……恐怕恶魔在他们的头上回旋着，正如强悍的老鹰一般，转瞬间把他们的生命如打小鸡一般的啄去。” (2).指时候，时间的某一点。《初刻拍案惊奇》卷六：“ 巫娘子 取一块来喫，又輭又甜，况是飢饿头上，不觉一连喫了几块。”《红楼梦》第八十回：“ 香菱 説到热闹头上，忘了忌讳。” 高延昌 《我的朋友》一：“到第五天头上，老师就叫 靳秀兰 去看车。” (3).先，前头。《 * 词话》第六九回：“説在头上，就是爹赏的这银子，小媳妇也不敢领去，寧可领了爹言语，对太太説就是了。” (4).方位词。用在名词后，表示在某种事物的范围以内。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“我向这筵席头上整扮，做一箇缝了口的撮合山。” 王西彦 《一个小人物的愤怒》：“现在，同样神圣的义务轮到自己头上来了。” 汪曾祺 《七里茶坊》：“为什么找到我头上呢？说是以前去了两拨人，都闹了意见回来了。” 形容描述 以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》 逐日(1) 一天天;每天 病情逐日好转 (2) 追赶太阳 夸父逐日 官秩(1).官吏的职位或依品级而定的俸禄。《荀子·王霸》：“百官则将齐其制度，重其官秩，若是，则百吏莫不畏法而遵绳矣。”《史记·秦本纪》：“三将至， 繆公 素服郊迎，嚮三人哭曰：‘孤以不用 百里傒 、 蹇叔 言以辱三子，三子何罪乎？子其悉心雪耻，毋怠。’遂復三人官秩如故，愈益厚之。” 唐 封演 《封氏闻见记·壁记》：“朝廷百司诸厅皆有壁记，叙官秩创置及迁授始末。”《续资治通鉴·宋真宗景德二年》：“水部郎中 许元豹 復言：‘缘 河 州县和市边穀数少，望许进献粮粟，授以官秩。’” (2).指授予官职。 汉 王充 《论衡·问孔》：“毒苦贫贱，起为奸盗，积聚货财，擅相官秩，是为不以其道。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“ 盘瓠 是畜，不可官秩，又不可妻，虽有功，无施也。” 优饶(1).富裕，充裕。《后汉书·仲长统传》：“君子非自农桑以求衣食者也，蓄积非横赋敛以取优饶者也。” 晋 常璩 《华阳国志·巴志》：“屡获丰年，民歌之曰：‘习习晨风动，澍雨润我苗。我后卹时务，我民以优饶。’” (2).宽容，优待。《后汉书·刘隆传》：“詔下州郡检覈其事而刺史太守多不平均，或优饶豪右，侵刻羸弱，百姓嗟怨，遮道号呼。”《三国志·吴志·孙休传》“ 丹阳 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“可自囚诣狱，表列前失，显求受罪。如此，乃当逆见优饶，非但直活而已。”《北齐书·文苑传·樊逊》：“ 逊 少学，常为兄 仲 优饶。” (3).绰有馀力。《礼记·文王世子》“ 周公 优为之” 唐 孔颖达 疏：“ 周公 比杀身之人则优饶为之……古人益君则身处危亡， 周公 益君身居尊显；又古人益君则勤苦， 周公 益君则逸乐，是於身有优饶，於德又广大也。” (4).指安闲富裕。 唐 白居易 《春日闲居》诗之三：“马闲无覊绊，鹤老有禄位。设自为化工，优饶只如是。” 分曹(1).分对。犹两两。《楚辞·招魂》：“分曹并进，遒相迫些。” 王逸 注：“曹，偶。言分曹列偶，并进技巧。” 唐 李商隐 《无题》诗：“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蜡灯红。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六：“一曰布库，相扑为戏也。徒手搏击，分曹角力，伺隙蹈瑕，不专恃匹夫之勇。” (2).分班；分批。《史记·平準书》：“乃分遣御史廷尉正监分曹往。” 司马贞 索隐引 如淳 云：“曹，辈也。谓分曹辈而出为使也。”《汉书·刘向传》：“分曹为党，往往羣朋。” 唐 刘禹锡 《山南西道新修驿路记》：“两将受命，分曹星驰。” (3).犹今之分部门，分科。《后汉书·百官志二》：“ 成帝 初置尚书四人，分为四曹。” 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗：“并命登仙阁，分曹直礼闈。” 明 何景明 《寄马君卿进士》诗：“通籍 金门 里，分曹画省东。” 清 薛福成 《出使四国日记·跋》：“其分曹治事，任久而责专。” (4).犹分司。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“时 崇 二子分曹 洛 邑，会 知古 至，恃其蒙恩，颇致请托。”参见“ 分司 ”。 饮食(1) 饭菜 含热量低的饮食 (2) 吃喝 藜藿(1) 指粗劣的饭菜 尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》 (2) (藜藿——吃野菜。动用) 居处(1).指平日的仪容举止。《论语·子路》：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。”《史记·袁盎晁错列传》：“ 淮南厉王 朝，杀 辟阳侯 ，居处骄甚。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公居处恭，无妾媵，不饮酒，不諂笑，好恶无所偏，与人交，泊如也。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“ 澄 帅官僚赴弔， 宝寅 居处有礼，一同极哀之节。” (2).指日常生活。《论语·阳货》：“夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安。”《汉书·刑法志》：“居处同乐，死生同忧，祸福共之。”《南史·孔靖传》：“ 曲阿 富人 殷綺 见 奂 居处俭素，乃餉以衣氊一具。” 明 唐顺之 《赠彭石屋序》：“ 侯 为人貌古而气凝，恬淡而寡欲，其居处苦约，有寒士所不能堪者。” 清 唐甄 《潜书·太子》：“亲其妇子，知其生养；入其庐舍，知其居处。” (3).安置；处置。 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》：“ 孟子 之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。 孟 母曰：‘此非吾所以居处子也。’乃去。”《元史·食货志四》：“八年，令各路设济众院以居处之，於粮之外，復给以薪。”蒲仙剧《父子恨》第七场：“可恨 杜国忠 ，心术不端，多方挑唆你要害我一家，此事你要如何居处？” 指住所，住处。《后汉书·袁安传》：“居处仄陋，以耕学为业。”《太平广记》卷一六五引 宋 庞元英 《谈薮》：“﹝ 长孙道生 ﹞虽为三公，而居处卑陋，出镇之后，子颇加修葺。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“百金之贾，必有居处，以安妻子，固管籥，结邻里，无盗窃之虞，乃可以转贩于四方。” 鲁迅 《书信集·致翟永坤》：“我因居处不大，所以书籍稿件，无法布置，至于常易散失，实为困难。” 蓬蒿(1).蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之间。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李梦阳 《汉京篇》：“ 霍氏 门前狐夜号， 魏其 池馆长蓬蒿。” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》：“看到的是满地荒草，遍野蓬蒿。” (2).借指荒野偏僻之处。 汉 桓宽 《盐铁论·通有》：“山居泽处，蓬蒿墝埆，财物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“并世奇男淑女，慧业天生，湮没蓬蒿，姓名翳寂，岂少也哉！” (3).茼蒿的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜一·茼蒿》。 金章(1).金质的官印。一说，铜印。因以指代官宦仕途。 南朝 宋 鲍照 《建除》诗：“开壤袭朱紱，左右佩金章。” 钱振伦 注引《文选·孔稚圭＜北山移文＞》注：“金章，铜印也。” 唐 杜甫 《陪柏中丞观宴将士》诗之一：“无私齐綺饌，久坐密金章。” 仇兆鳌 注：“金章，金印也。” 宋 柳永 《玉楼春》词：“星闈上笏金章贵。重委外臺疏近侍。” 清 蒋士铨 《桂林霜·告变》：“愧不能麟符倒用搜奸党，只好死抱金章瘗 北邙 。” (2).古代高级官员的官服。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“﹝ 鱼朝恩 ﹞翌日於上前奏曰：‘臣 * 令徽 位处众僚之下，愿陛下特赐金章以超其等。’上未及语，而 朝恩 已令所司捧紫衣而至， 令徽 即谢於殿前。上虽知不可，强谓 朝恩 曰：‘卿儿着章服大宜称也。’” 紫袍(1).紫色朝服。高官所服。 唐 白居易 《初授秘监拜赐金紫闲吟小酌偶写所怀》诗：“紫袍新祕监，白首旧书生。”《资治通鉴·后晋高祖天福三年》：“而藩方荐论动踰数百，乃至藏典、书吏、优伶、奴僕，初命则至银青阶，被服皆紫袍象笏，名器僭滥，贵贱不分。” 清 孙枝蔚 《白紵词》：“东家年少着紫袍，君若遇之暂逡巡。” (2).草名。《三才图会·草木·紫袍》：“紫袍，生 信州 ，春生发叶，如苦益菜。至五月生花，如金钱紫色，彼方用治咽喉口齿。” 知止足知足。《旧唐书·李靖传》：“﹝ 靖 ﹞寻以足疾上表乞骸骨，言甚恳至。 太宗 遣中书侍郎 岑文本 谓曰：‘朕观自古已来，身居富贵，能知止足者甚少……公能识达大体，深足可嘉。’” 贪饕(1).贪得无厌。《战国策·燕策三》：“今 秦 有贪饕之心，而欲不可足也。” 汉 王褒 《洞箫赋》：“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不懟。” 宋 王安石 《风俗》：“淳朴之风散，则贪饕之行成。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“家藏金穴自封闭，仰拾俯取仍贪饕。” (2).贪吃，嘴馋。 唐 元稹 《青云驿》诗：“野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。” 明 刘若愚 《酌中志·逆贤擅政纪略》：“且性贪饕，善饮啗，尤好噉犬肉。” 清 蒋深 《蝇》诗：“趋热性能惯，贪饕死亦轻。” 默默不说话、不出声的样子 自问(1) 自己问自己 (2) 自己衡量 国有为国家政府所拥有 国有化 土地国有 铁路国有 国有企业 何劳犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“ 赵云 慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。” 承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。” 蒋礼鸿 通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。” |
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