| 古诗 | 咏邯郸故才人嫁厮养卒妇 |
| 朝代 | 南北朝 |
| 作者 | 谢朓 |
| 释义 | 咏邯郸故才人嫁厮养卒妇原文生平宫阁里。出入侍丹墀。 开笥方罗縠。 窥镜比蛾眉。 初别意未解。 去久日生悲。 憔悴不自识。 娇羞余故姿。 梦中忽髣髴。 犹言承燕私。 诗词问答问：咏邯郸故才人嫁厮养卒妇的作者是谁？答：谢朓 参考注释生平(1) 人的整个生活过程,一生 作者生平事迹 汝之生平,吾已作传。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 有生以来 生平最大的安慰是得到人们的信任 因念黄山当生平奇览。——明· 徐宏祖《游黄山记》 宫阁犹宫殿。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“起层楼于东北隅， 晋 宫阁名曰 金墉 ，有 崇天堂 ，即此地。” 隋 卢思道 《卢纪室诔》：“余慕大隐，子惟陆沉；等趋宫阁，竝缀衣簪。” 唐 储光羲 《群鸦咏》：“河低宫阁深，灯隐鼓鐘曙。”《宋史·贾黄中传》：“得金宝数十匱，计直数百万，乃 李氏 宫阁中遗物也。” 出入不符之处,差距 有出入 丹墀宫殿前的红色台阶及台阶上的空地 罗縠一种疏细的丝织品。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“饰以罗縠，教以容步。”《燕丹子》卷下：“罗縠单衣，可掣而絶；八尺屏风，可超而越。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“ 苏州 以黄草心织布，色白而细，几若罗縠。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“又如五色罗縠，织花盈匹，裁为少姬之襦宜矣。”按， 唐 玄应 《一切经音义》卷十：“罗縠，似罗而疏、似纱而密者也。” 窥镜(1) 管道或罐(槽)壁上的透明部分,以便给出液面或液体流动的目视指示亦称“窥视孔”、“观察孔” (2) 安装并密接在炉子边上的一块耐高温透明材料(如云母),通过它可以看到炉内情况 蛾眉美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色 后有一人,自然蛾眉,明珰满身,绡縠参差。——唐· 李朝威《柳毅传》 别意(1).离情。 唐 李咸用 《送别》诗：“别意説难尽，离盃深莫辞。” 宋 严仁 《鹧鸪天》词：“请君看取东流水，方识人间别意长。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“好象一任晓风飐拂摇移，感慨有些别意，仿彿知道，这窗中人快要离他们远去万里了。” (2).另外的意思。 清 李渔 《比目鱼·挥金》：“他竟全然不理，想来没有别意，一定是不肯零卖。” 憔悴(1) 黄瘦;瘦损 憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 形容憔悴 憔悴了许多 (2) 枯萎;凋零 花有点憔悴 (3) 困顿 漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗 生民憔悴 (4) 烦恼 何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》 自识自己知道、认识。 明 方孝孺 《答王仲缙书》之二：“能参以 孔子 、 子思 、 孟子 之所言，七十二子之所问，而反质之於六经，则自识之矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人性，莫不絶异其前，入于自识，趣于我执，刚愎主己，于庸俗无所顾忌。” 自己记得。 战国 楚 宋玉 《神女赋》：“见一妇人，状甚奇异，寐而梦之，寤不自识，罔兮不乐，悵然失志。” 娇羞妩媚含羞 娇羞不胜 梦中(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。” (2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’” (3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。” 髣髴(1).隐约，依稀。《楚辞·远游》：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。” 洪兴祖 补注：“《説文》云：髣髴，见不諟也。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“山有小口，髣髴若有光。” 唐 李绅 《华山庆云见》诗：“依稀来鹤态，髣髴列仙羣。” 宋 梅尧臣 《和王舍人＜忆省中小桃＞》：“髣髴物华先上苑，依稀歌吹下 昭阳 。” 清 唐孙华 《石鼓歌》：“蘚斑啮蚀字揞揜，髣髴尚可形模求。” (2).约略的形迹。《汉书·叙传上》：“昔有学步于 邯郸 者，曾未得其髣髴，又復失其故步。” 晋 潘岳 《悼亡诗》：“帷屏无髣髴，翰墨有餘跡。” 宋 苏轼 《凌虚台记》：“然而数世之后，欲求其髣髴，而破瓦頽垣无復存者。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“翻今之《易》与《书》，间能得其髣髴。” (3).类似，好像。《文选·张衡＜西京赋＞》：“曾髣髴其若梦，未一隅之能睹。” 李善 注：“《説文》曰：彷彿，相似，见不諦也。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》“于是以 亮 为右将军” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 曹操 智计殊絶於人，其用兵也，髣髴 孙 吴 。” 宋 苏轼 《游罗浮山一首示儿子过》诗：“近者戯作《凌云赋》，笔势髣髴《离骚经》。” 闻一多 《诗与批评·艺术底忠臣》：“无数的人臣，髣髴真珠攒在艺术之王的龙衮上。” (4).引申为比似，比并。 宋 苏籀 《栾城先生遗言》：“ 西汉 之文，后世莫能髣髴。” 明 方孝孺 《题褚遂良书＜唐文皇帝哀册＞墨迹》：“观 褚公 所书哀册，岂后人所可髣髴哉！” (5).仿照，模仿。 明 焦竑 《焦氏笔乘·龟山不轻解易》：“尝谓説《易》须髣髴圣人之意，然后可以下笔。” 清 王士禛 《居易录谈》卷上：“致画师数辈，为言姿态折曲，髣髴追写，卒不肖。” (6).大约，几乎。《敦煌变文集·燕子赋》：“脊上缝箇服子，髣髴亦高五尺。” 唐 白居易 《达哉乐天行》：“先卖南坊十亩园，次卖 东都 五顷田；然后兼卖所居宅，髣髴获緡二三千。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“废兴髣髴无旧老，气象寂寞餘山川。” 犹言好比说；等于说。《论语·学而》“行有餘力” 宋 朱熹 集注：“餘力，犹言暇日。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林燕语》：“臣僚上殿札子，末言取进止。进止，犹言进退也。” 燕私(1).古代祭祀后的同族亲属私宴。《诗·小雅·楚茨》：“诸父兄弟，备言燕私。” 毛 传：“燕而尽其私恩。” 郑玄 笺：“祭祀毕，归宾客豆俎，同姓则留与之燕，所以尊宾客、亲骨肉也。”《尚书大传》卷四：“燕私者，何也？祭已，而与族人饮也。” 清 龚自珍 《古史钩沉论四》：“臣之籍，外臣也。燕私之游不从，宫库之藏不问，世及之恩不预，同姓之狱不鞠。” (2).泛指宴饮。 宋 司马光 《洛阳耆英会序》：“又 洛 中旧俗，燕私相聚，尚齿不尚官，自 乐天 之会已然。” 明 宋濂 《故朝列大夫浙江行省左右司都事苏公墓志铭》：“ 南海 、 番禺 二县，输恒赋之外，復有所徵，号税外钱，以给上官燕私之需，小民怨讟盈道路。” (3).闲居休息。《韩诗外传》卷九：“今汝往燕私之处，入户不有声，令人踞而视之，是汝之无礼也，非妇无礼也。”《史记·李斯列传》：“吾常多閒日，丞相不来。吾方燕私，丞相輒来请事。” (4).指平日；平时。 唐 韩愈 《欧阳生哀辞》：“其燕私善謔以和，其文章切深，喜往復，善自道。” 宋 曾巩 《亡妻宜兴县君文柔晁氏墓志铭》：“於燕私，未尝见其惰容；於与人居，未尝见其喜愠。” (5).指男女交合。 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“﹝ 释 种﹞迎龙女以还都。龙女宿业未尽，餘报犹在，每至燕私，首出九龙之头。 释 种畏恶，莫知图计，伺其寐也，利刃断之。” 宋 洪迈 《夷坚志补·猪嘴道人》：“﹝ 巘 ﹞后访乳医尝出入太守家者，使密扣姬，云梦中恍惚与一男子燕私，今久不復然矣。” |
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