| 古诗 | 御门口号 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 御门口号原文御门阁部奏封章，进止畴咨不厌详。 一日万几宁止是，要因爱礼亦存羊。 诗词问答问：御门口号的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗二集卷六十 2. 本朝间时家法日接廷臣宫中行在盖无不藉御门然后为对扬勤政也故偶及之 参考注释门阁见“ 门閤 ”。 封章言机密事之章奏皆用皂囊重封以进，故名封章。亦称封事。 汉 扬雄 《赵充国颂》：“ 营平 守节，屡奏封章。” 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“密勿奏封章，清明操简牘。” 明 张煌言 《上监国启》：“虽倾日有心，而瞻云无路。又惧旁疑他妬，未敢轻达封章。” 进止(1) 进退;去留 (2) 进退举止 进止敢自专。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 畴咨亦作“ 畴諮 ”。《书·尧典》：“帝曰：‘畴咨若时登庸。’” 孔 传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。”后以“畴咨”为访问、访求之意。《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立……遂畴咨海内，举其俊茂，与之立功。”《晋书·司马虓传》：“若朝之大事，废兴损益，每輒畴諮。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗：“天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“冲圣当阳，畴咨 方 召 ，东南再造，悉畀元臣。” 不厌(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。” (2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。” (3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。” (4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。” 不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。 一日万几亦作“ 一日万机 ”。形容帝王每天处理政事极为繁忙。语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。” 孔 传：“几，微也。言当戒惧万事之微。” 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》：“虽一日万机，早朝晏罢，听览之暇，三餘靡失。”《晋书·挚虞传》：“今帝者一日万机，太子监抚之重，以宜夺礼，葬讫除服。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“八月庚子詔曰：‘一日万机，不可以久旷。’”《朱子语类》卷九六：“或谓：‘主一不是主一事，如一日万几，须要并应。’曰：‘一日万几，也无并应的道理，须还他逐一件理会。’”《明史·薛侃传》：“陛下一日万几，经理劳瘁。” 止是只是。 南朝 梁 沉约 《答庾光禄书》：“忌日制假应是 晋 宋 之间，其事未久。制假前止是不为宴乐，本不自封闭，如今世自处者也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“以臣观之，止是猝死耳。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语缓例》：“ 襄 三十一年《左传》‘缮完葺墙以待宾客’，急言之，则止是‘葺墙以待宾客’耳。” |
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