| 古诗 | 谒毛竹间先生 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 邹輗 |
| 释义 | 谒毛竹间先生原文不辱其身不辱亲，要明圣学尽人伦。岂为媚世文章上，养就中和万古春。 诗词问答问：谒毛竹间先生的作者是谁？答：邹輗 参考注释不辱(1).不辱没。《论语·子路》：“使於四方，不辱君命。” 汉 司马迁 《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“出征入辅，幸不辱命。” (2).不耻辱。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“服役不辱言不讥，从我 荆州 来京畿。” 圣学指 孔子 之学。 明 王守仁 《传习录》卷上：“后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 康熙 朝，以 朱子 昌明圣学，有益斯文，命礼臣升躋神位於十哲之次。” 梁启超 《日本横滨中国大同学校缘起》：“北肇强学於京师，南开圣学於 桂海 。” 人伦(1) 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系 使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》 (2) 各类人 人伦并处。——《荀子·富国》 媚世(1).求悦于当世。语出《孟子·尽心下》：“阉然媚於世也者，是乡原也。” 北魏 郦道元 《水经注·淇水》：“婢妾其性，媚世求显。” 前蜀 贯休 《故林偶作》诗：“媚世非吾道，良图有白云。” 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“书传载 弥子瑕 、 閎籍孺 以色媚世。” (2).兰花别名。 清 厉荃 《事物异名录·花卉·兰》：“《退居録》：‘兰，一名媚世。’” 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 养就培植成功。 宋 陆游 《木兰花慢·夜登青城山玉华楼》词：“养就金芝九畹，种成琪树千林。” 中和(1) 使中和 用酸中和碱 (2) 相对的事物互相抵消,失去各自的性质 酸碱中和 万古万世 万古长青 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。