古诗 | 昼眠 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 昼眠原文困睫瞢腾老孝先,麤毡布被早霜天。珥貂碧落应无分,且向人间作睡仙。 诗词问答问:昼眠的作者是谁?答:陆游 参考注释瞢腾形容模模糊糊,神志不清。 唐 韩偓 《马上见》诗:“和裙穿玉鐙,隔袖把金鞭。去带瞢腾醉,归成困顿眠。”一本作“ 懵腾 ”。 明 邵璨 《香囊记·南归》:“客梦阑珊,乡心迢递,瞢腾似被餘酲。” 清 龚自珍 《高阳台》词:“一笛飞来,关山何处秋声?秋花绕帐瞢腾卧,醒来时芳讯微闻。” 刘大白 《邮吻·静夜》诗:“瞢腾,梦里魂飞无定,有梦也何如醒!” 布被布制的被子。多以状生活清苦。 汉 刘向 《列女传·鲁黔娄妻》:“ 曾子 弔之,上堂见先生之尸在牖下,枕墼席稿,緼袍不表,覆以布被,首足不尽敛,覆头则足见,覆足则头见。”《后汉书·祭遵传》:“家无私财,身衣韦絝,布被。”《晋书·杨轲传》:“常卧土床,覆以布被,倮寝其中,下无茵褥。” 早霜每年秋末所降的几次霜 珥貂(1).插戴貂尾。 汉 代侍中、中常侍于冠上插貂尾为饰。后借指皇帝之近臣。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“戴蝉珥貂,朱衣皓带。入侍帷幄,出拥华盖。”《梁书·朱异传》:“歷官自员外、常侍至侍中,四官皆珥貂。” 唐 白居易 《孔戣可右散骑常侍制》:“可使珥貂,立吾左右。从容侍从,以备顾问。” 明 王洪 《奉和胡学士光大侍从游万岁山诗韵》之五:“珥貂黄阁老,挥翰玉堂人。” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十二:“触豸岂无柱下史,珥貂曾列侍中筵。” (2).指贵官显宦。 晋 戴安公 《释疑论》:“ 比干 忠正,毙不旋踵; 张汤 酷吏,七世珥貂。” 唐 韩愈 《陪杜侍郎游湘西寺》诗:“珥貂潘维番,政作类分 陕 。” 明 何景明 《雷黄明凯旋图歌》:“封侯拜将珥貂列,白金緋衣照云月。” 清 徐乾学 《纳兰君墓志铭》:“及被恩命引而置之珥貂之行,而后知上之所以造就之者,别有在也。” 碧落天空 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。——唐· 白居易《长恨歌》 无分(1).无己之份。谓没有得到颁赐物。《左传·昭公十二年》:“ 齐 ,王舅也。 晋 及 鲁 卫 ,王母弟也。 楚 是以无分,而彼皆有。” (2).没有机缘。 唐 杜甫 《九日》诗之一:“竹叶於人既无分,菊花从此不须开。” 宋 黄庭坚 《江城子·忆别》词:“有分看伊,无分共伊宿。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“百年无分翦天骄,賸有愁心答 汉 朝。” 不区别;不分。 丁玲 《太阳照在桑干河上》二:“全家十六口人,无分男女老幼,都要到地里去。” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 睡仙见“ 睡仙 ”。 亦作“ 睡僊 ”。1.称善睡的人。《类说》卷三引 南唐 沉汾 《续仙传》:“ 夏侯隐 每登山渡水,闭目美睡,同行闻其鼾声而行不蹉跌,谓之睡仙。” 宋 周密 《齐东野语·昼寝》:“ 杜牧 有睡癖, 夏侯隐 号睡仙。” (2).用以称闲散而得高卧的人。 宋 陆游 《醉眠曲》:“金丹九转顾未暇,且向人间称睡僊。” |
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