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古诗 命加赈陜西河南安徽江苏等四省去岁被灾州县诗以志事
朝代 清代
作者 乾隆
释义

原文

幅员九宇廓封提,晹雨安能致适齐。

惟不恶闻水旱歉,自然实告本章题。

昨年四省灾犹报,新岁十行恩可稽。

陜右朝商潦夏也,河南淅内沴秋兮。

安徽逮十一还剩,江省惟旬卫并徯。

皆以水乡易涝及,普颁恩旨免隅啼。

或蠲或贷略殊格,视重视轻有异畦。

咨尔长民推恻隐,敷予恺泽遍黔黎。

诗词问答

问:《命加赈陜西河南安徽江苏等四省去岁被灾州县诗以志事》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:该诗是什么体裁?答:七排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言排律 押齐韵 出处:御制诗四集卷十七

2. 去声

参考注释

幅员

广狭叫幅,周围叫员。疆域有广狭及四至,所以称疆域为幅员。员,或作圆

九宇

(1).犹言九州。《隋书·音乐志下》:“四海之宇,一和之壤……九宇载寧,神功克广。” 清 刘震 《祖龙》诗:“六国邱墟九宇恢,更张 周 典见雄才。”

(2).指高空。 明 李东阳 《祀毕喜晴次屠吏部韵》:“九宇空寒消雾露,一坛芒色动星辰。”

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”

(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

旱歉

旱荒。 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“比年旱歉,先圣忧人。”

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

本章

即“奏章”

别具本章。——清· 方苞《狱中杂记》

昨年

去年。 明 张居正 《陈六事疏》:“即如昨年,皇上以虏贼内犯,特勑廷臣,集议防虏之策。” 鲁迅 《集外集拾遗·今春的两种感想》:“昨年 东北 事变详情我一点不知道。”

新岁

犹新年。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊义》:“郊因于新岁之初。” 前蜀 韦庄 《岁除对王秀才作》诗:“岂知新岁酒,犹作异乡身。”《初刻拍案惊奇》卷八:“不觉的残冬将尽,新岁又来。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·敬贺新禧》:“为辩解起见,只好说自信未曾偷懒于旧年,所以也无从振作于新岁而已。”

行恩

施与恩德。《后汉书·王畅传》:“恳恳用刑,不如行恩,孳孳求姦,未若礼贤。”《乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行八解》:“临部居职,不敢行恩。”

河南

中国中东部的省,简称豫。与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻,面积16.7万平方公里,人口7442万,省会郑州。黄河流经本省,开封、洛阳为有名古都,著名五岳之一的中岳嵩山在郑州西南的登封县。中国商品粮、棉的主要基地之一

十一

十月一日,是中华人民共和国的国庆节;新中国成立于一九四九年的这一天

水乡

河多、湖多的地方

水乡泽国

恩旨

(1).犹恩典。 唐 沉既济 《枕中记》:“数年,帝知冤,復追为中书令,封 燕国公 ,恩旨殊异。”

(2). 清 代赦典的一种。《清史稿·刑法志三》:“赦典有恩赦、恩旨之别。”《清史稿·刑法志三》:“恩赦死罪以下俱免,恩旨则死罪以下递减。”

重视

认为很重要而认真对待

重视人才开发

咨尔

《论语·尧曰》:“ 尧 曰:‘咨,尔 舜 !天之厤数在尔躬。’” 邢昺 疏:“咨,咨嗟;尔,女也……故先咨嗟,叹而命之。”后常以“咨尔”用于句首,表示赞叹或祈使。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“长离云谁,咨尔 陆生 。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》:“咨尔弟昆,敬事一心。”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“咨尔髦众,服役甚勤,执劳无怠。”

长民

为民之长;官长。古指天子、诸侯,后泛指地方官吏。《礼记·缁衣》:“长民者,衣服不贰,从容有常,以齐其民, * 德壹。”《孔子家语·入官》:“上者尊严而危,民者卑贱而神。爱之则存,恶之则亡,长民者必明此之要。” 宋 苏辙 《郭逵自致仕起知潞州》:“擢从解组之餘,復寄长民之任。”

恻隐

见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情

恻隐之心,人皆有之。——《孟子·告子上》

黔黎

百姓

愿黔黎其谁听,惟请死而获可。——潘岳《西征赋》

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更新时间:2024/12/22 17:37:35