古诗 | 遂金州禅人 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释心月 |
释义 | 遂金州禅人原文磨砖大士眼觑瞇,归去市场的唤醒伊。好个打车消息子,无端错付马驹儿。 诗词问答问:遂金州禅人的作者是谁?答:释心月 参考注释磨砖(1).磨光的砖头。《西游记》第四七回:“众僮僕见了道:‘爷爷呀!你是磨砖砌的喉咙,着实又光又溜。’”《初刻拍案惊奇》卷二六:“一伙公人打将进去,元来是一间地窖子,四周磨砖砌着,又有周围栅栏,一面门窗,对着石壁天井,乃是人跡不到之所。”《醒世姻缘传》第九二回:“收拾了一座小北房里间里,糊得甚是洁浄,磨砖插火炕儿,摆设的桌、椅、面盆……但凡所用之物,无一不备。” (2).比喻艰苦修行。《醒世姻缘传》第三回:“谁叫你前生不去磨砖,今生又不肯积福?”参见“ 磨塼成镜 ”。 大士(1).德行高尚的人。《管子·法法》:“凡论人有要,矜物之人,无大士焉。” 尹知章 注:“大士不矜,谦以接物。”《韩诗外传》卷九:“ 孔子 曰:‘大士哉! 由 来,区区汝何攻? 赐 来,便便汝何使?愿得衣冠为子宰焉。’” (2).佛教对菩萨的通称。 南朝 齐 周颙 《重答张长史》:“夫大士应世,其体无方,或为儒林之宗,或为国师道士,斯经教之成説也。” 唐 湛然 《法华文句记》卷二:“大士者,《大论》称菩萨为大士,亦曰开士。” (3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回:“不求大士瓶中露,为乞 嫦娥 槛外梅。” (4).对高僧的敬称。 宋 苏轼 《金山长老宝觉师真赞》:“望之儼然,即之也温,是惟 寳觉 大士之像。” 正狱讼之官。《礼记·曲礼下》:“天子建天官,先六大:曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 王引之 《经义述闻·礼记上》:“今案《晏子春秋·諫篇》:‘吾为夫妇狱讼之不正乎,则泰士 子牛 存矣;为社稷宗庙之不享乎,则泰祝 子游 存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼,盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》:“ 卫侯 与 元咺 讼, 宁武子 为辅, 鍼庄子 为坐, 士荣 为大士。” 杜预 注:“大士,治狱官也。” 汉 刘向 《说苑·臣术》:“ 忌 举北郭 刁勃子 为大士,而九族益亲,民益富。” 归去回去 离家已久,今当归去 市场(1) (2) 买卖商品的场所,把货物的买主和卖主正式组织在一起进行交易的地方 农贸市场 (3) 商品行销的区域 国内市场 (4) 比喻言论、风气等所影响的范围 这种理论在群众中是没有市场的 唤醒促醒;弄醒 五点半就被起床号唤醒了 早上唤醒我 好个亦作“ 好个 ”。表示赞叹的语气,犹言好一个。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》:“ 十三郎 仪表堂堂,好箇军将,何须以科第为资!” 宋 洪迈 《夷坚辛志·胡廿四父子》:“好个经纪,汝便杀一隻鷄,讨好酒来,更吃两三盃。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》词:“欲説还休,欲説还休,却道‘天凉好箇秋!’”《清平山堂话本·简贴和尚》:“修书速报凤楼人,这回好个风流壻!” 打车租用出租汽车;坐出租汽车:时间太紧了,咱们打个车去吧。消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 无端(1) 没来由;没道理 无端滋事 (2) 品性不端正 无端贱婢 (3) 没有尽头 马驹马的幼畜,尤指一岁以下的小马 |
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