古诗 | 大梁柬友 |
朝代 | 清代 |
作者 | 汪霦 |
释义 | 大梁柬友原文星文三尺剑,霜刀十年痕。 自是无知己,非关不报恩。 风悲朱亥里,日落信陵门。 凭尔一相问,今谁古道存? 诗词问答问:大梁柬友的作者是谁?答:汪霦 注释1. 五言律诗 押元韵 参考注释星文(1).星象。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“及星文风气,率不劳为之。” 唐 沉彬 《入塞》诗之二:“苦战沙门卧箭痕,戍楼閒上望星文。” (2).指星神。 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“ 苕生 答之……客路偶然携眷属,游踪未必感星文。” (3).借指剑。 唐 刘长川 《宝剑篇》:“匣里星文动,环边月影残。” (4).指佩剑的人。 唐 刘禹锡 《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》诗:“星文辞北极,旗影度 东辽 。” (5).星光。 明 孙默 《舟泊富春》诗:“垂钓今何在,星文照旅魂。” 三尺剑古剑长凡三尺,故称。《史记·高祖本纪》:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?” 唐 杜甫 《重经昭陵》诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。” 宋 张元干 《贺新郎·寄李伯纪丞相》词:“要斩 楼兰 三尺剑,遗恨琵琶旧语。” 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》:“莽莽神州,天地邱墟。男儿不能提三尺剑,报九世仇。” 霜刀雪亮锋利的刀。 唐 杜甫 《观打鱼歌》:“饔子左右挥霜刀,鱠飞金盘白雪高。” 宋 张元干 《醉花阴·咏木犀》词:“霜刀剪叶呈纤巧,手捻迎人笑。” 清 赵翼 《王将军拔栅歌》:“但见片片霜刀飞,顷刻染成血花紫。” 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 无知不懂情理;缺乏知识 年幼无知 非关不是因为;无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗:“非关怜翠幕,不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三:“筑室在城市,而无闤闠声。非关远人世,虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“非关今日面皮娇,祇为当年舌太饶。” 报恩报答所受到的恩惠 朱亥战国 时侠客, 魏 大梁 人。有勇力,隐于屠肆。 秦 兵围 赵 , 信陵君 既计窃兵符,帅 魏 军,又虑 魏 将 晋鄙 不肯交兵权,遂使, 亥 以铁椎击杀 晋鄙 ,夺 晋鄙 军以救 赵 。事见《史记·魏公子列传》。 唐 高适 《古大梁行》:“侠客犹传 朱亥 名,行人尚识 夷门 道。” 明 许自昌 《水浒记·遣讯》:“勇能挟 荆軻 之剑,义堪提 朱亥 之椎。” 日落太阳西沉 陵门(1).山名。 北魏 郦道元 《水经注·河水一》:“《括地图》…… 河水 又出於 阳紆 陵门之山 ,而注於 冯逸之山 。” (2).指墓地陵寝的大门。 明 李东阳 《中元谒陵遇雨记》:“出陵门数里,风骤作,前后笼烛数十尽灭,晦不辨色,遂失道。” 相问(1).互相赠送。《礼记·杂记下》:“相问也,既封而退。” 郑玄 注:“相问,尝相惠遗也。”《国语·吴语》:“王乃之坛列,鼓而行之,至於军,斩有罪者以徇,曰:‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注:“问,遗也。通,行赂以乱军。” (2).询问,质问。《水浒传》第二四回:“那厮一定强不过我!且慢慢地相问他。” 古道(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 (2) 古朴 古道热肠 忠厚古道 (3) 古旧的路径 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》 |
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