古诗 | 题含经堂 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题含经堂原文山堂贮芸帙,经旨可因穷。 权置知仁乐,精研理境融。 乔松布嘉荫,新竹递凉风。 小坐旋言去,曾无枕葄工。 诗词问答问:题含经堂的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押东韵 出处:御制诗三集卷八十三 参考注释山堂(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四:“録其( 赵元一 )《宿焦山寺》云:‘海国秋初到,山堂气更清。’” (2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》:“傚隐士之山堂,取逸人之三逕。” (3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》:“这(哥老会)两个山堂,在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言:“当时天地会山堂分立,缺乏统一指挥。” 芸帙犹芸编。 明 梁寅 《蒙山赋》:“坐紫苔兮緑綺奏,荫苍松兮芸帙舒。” 研理研讨事物的规律、道理。 南朝 梁 王僧孺 《<伏府君集>序》:“与君道合神遇,投分披襟,敷文研理,匪晨伊暮。” 乔松(1).高大的松树。《诗·郑风·山有扶苏》:“山有乔松,隰有游龙。” 汉 马融 《广成颂》:“陵乔松,履脩樠;踔攳枝,杪标端;尾苍蜼,掎玄猨;木产尽,寓属单。” 明 沉鲸 《双珠记·人珠还合》:“特俾丝萝,得附乔松。” (2).古代传说中 王子乔 和 赤松子 的并称。两人均为传说中的仙人。《战国策·秦策三》:“君何不以此时归相印,让贤者授之,必有 伯夷 之廉,长为 应侯 ,世世称孤,而有 乔 松 之寿。”《三国志·魏志·董昭传》:“居有 泰山 之固,身为 乔 松 之偶。”《三国演义》第一○二回:“但存忠孝节,何必寿 乔 松 。” 凉风清凉的风 凉风掠面 小坐随便坐坐;稍坐片刻。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“今俗,因人之丧以求酒肉,幸与小坐而责辨,歌舞俳优,连笑伎戏。”《老残游记》第六回:“回到店中,在门口略为小坐。” 枕葄犹枕藉。引申谓沉迷。 清 王韬 《<幽梦影>序》:“惟知枕葄简编,沉酣典籍。” |
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