古诗 | 挽汤丞相三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴芾 |
释义 | 挽汤丞相三首原文游刃有余地,孤忠不愧天。两朝资弼亮,四海赖陶甄。 身后浮言汹,生前素履全。 他时公论定,史笔看流传。 诗词问答问:挽汤丞相三首的作者是谁?答:吴芾 吴芾挽汤丞相三首书法欣赏
参考注释游刃有余比喻做事熟练,解决问题轻松利落。语出《庄子·养生主》:“恢恢乎,其于游刃必有余地矣!” 就叫他兼了营务处的会办,他也游刃有余。——《官场维新记》 孤忠(1).忠贞自持,不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》:“只恐孤忠有功难建,须期个地转天旋,要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗:“独有 史督辅 ,尽瘁继以死。一片孤忠心,众 * 肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》:“独力难将 汉 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。” (2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》:“窃观往代孤忠,当国步已移,尚间关忍死於万无可为之时,志存恢復。” 不愧无愧于;名副其实 不愧为艺术大师 两朝(1).指前后两个君主统治的两代王朝。《南齐书·王俭传》:“臣逢其时,而叨其位,常总端右,亟管銓衡。事涉两朝,岁绵一纪。” 唐 杜甫 《蜀相》诗:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”《旧唐书·韩弘传》:“及 齐 、 蔡 贼平,势屈入覲,两朝宠待加等, 弘 竟以名位始终,人臣之幸也。” (2).指两个国家。《宋史·宇文昌龄传》:“送 辽 使至 雄州 ,当宴,从者不待揖而坐, 昌龄 誚其使曰:‘两朝聘好百年矣,入境置宴,非但今日,揖而后坐,此礼渠可闕邪?’” 弼亮(1).辅佐。《书·毕命》:“弼亮四世,正色率下。” 孔 传:“言公……辅佐 文 、 武 、 成 、 康 ,四世为公卿。” 孔颖达 疏:“亮,佐也。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“师范之功既昭於内,弼亮之勤亦著于外。” 宋 司马光 《除文彦博制》:“弼亮三朝,周旋二纪,再司魁柄,仍冠中枢。” 明 无名氏 《真傀儡》:“平章 杜衍 ,功成弼亮,密赞尤多,天佑忠贞,躋兹上寿。” 清 汪懋麟 《奉送益都公致政归里》诗:“弼亮三公力,凭依九庙灵。” (2).指相位。 宋 楼钥 《送张定叟尚书镇襄阳》诗:“功高归未晚,会见登弼亮。他时名父子,继踵 凌烟 像。” 四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 陶甄(1).比喻陶冶、教化。《文选·张华<女史箴>》:“茫茫造化,二仪既分。散气流形,既陶既甄。” 李善 注:“ 如淳 曰:陶人作瓦器谓之甄。”《晋书·乐志上》:“弘济区夏,陶甄万方。” 唐 薛逢 《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪鑪旷真宰,九流人物待陶甄。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“禄微坚砥礪,俗野急陶甄。” (2).比喻造化,自然界。 宋 苏轼 《寄题刁景纯藏春坞》诗:“白首归来种万松,待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外,春在先生杖履中。” (3).比喻君王。 五代 齐己 《送司空学士赴京》诗:“重謁往年金牓主,便将才术佐陶甄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗:“累朝瞻翊戴,四海忆陶甄。” (4).指权位或掌握权位的人。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·徐诗》:“君抱王佐图,纵步凌陶甄。” 宋 王禹偁 《献仆射相公》诗之二:“五年黄阁掌陶甄,忧国翻成两鬢斑。” (5).烧制陶器。《明史·职官志一》:“凡陶甄之事,有岁供,有暂供,有停减,籍其数,会其人,毋轻毁以费民。” 身后过世之后 垂名于身后 赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》 浮言(1).无根据的话。《书·盘庚上》:“汝曷弗告朕,而胥动以浮言。” 唐 张九龄 《与李让侍御书》:“我有独见之明,物无浮言之信。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》:“因 邵 寡,伪造浮言以相败辱。” (2).浮华不实的言论。《后汉书·安帝纪》:“所对皆循尚浮言,无卓尔异闻。” (3).空乏不切实际的语言。《红楼梦》第八九回:“两个人见了面,只得用浮言劝慰。” (4).表面的应酬话。 赵树理 《李有才板话》八:“ 得贵 跟着 恒元 吃了多年残剩茶饭,半通不通的浮言客套倒也学得了几句。” 生前指死者活着的时候 这是烈士生前立下的誓言 素履(1).《易·履》:“初九:素履往,无咎。象曰:素履之往,独行愿也。” 王弼 注:“履道恶华,故素乃无咎。” 高亨 注:“素,白色无文彩。履,鞋也。‘素履往’比喻人以朴素坦白之态度行事,此自无咎。”后用以比喻质朴无华、清白自守的处世态度。《三国志·魏志·管宁传》:“虽有素履幽人之贞,而失 考父 兹恭之义,使朕虚心引领歷年,其何谓邪?” 宋 叶适 《台州高君墓志铭》:“父 融 ,有素履,起家 衡州 司户参军。” 清 方文 《王抑之招集斋中有赠》诗:“我虽长贱贫,未敢愆素履。” (2).居丧时所穿的鞋子。借用为对居丧者的问候语。如:敬候素履。 他时(1).昔日;往时。《史记·秦始皇本纪》:“他时 秦 地不过千里,赖陛下神灵明圣,平定海内。” 唐 杜甫 《九日》诗:“他时一笑后,今日几人存?” 唐 杜甫 《社日两篇》诗之二:“今日 江南 老,他时 渭 北童。” (2).将来,以后。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗:“若许他时作闲伴,殷勤为买钓鱼船。”《太平广记》卷一四○引《广德神异录·僧一行》:“ 唐 开元 十五年, 一行禪师 临寂灭,遗表云:‘他时慎勿以宗子为相,蕃臣为将。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“﹝ 辰 、 沅 、 靖 州﹞诸蛮惟犵狑颇强习战鬭,他时或能为边患。” 论定(1).经考校定评。《礼记·王制》:“论进士之贤者,以告於王,而定其论,论定,然后官之。” (2).对一个人一生的功过是非作出结论。 宋 陈亮 《酌古论·邓艾》:“自古幸而成功者多矣,死而论定,未有如 邓艾 之欺於后世者也。” 清 金渐皋 《冬日杂咏》:“力微不任施横草,论定终当待闔棺。” * 《悼陈毅同志》诗:“一生为革命,盖棺方论定。” (3).编次确定。《史记·酷吏列传》:“与 张汤 论定诸律令。”《后汉书·杨终传》:“ 宣帝 博徵羣儒,论定《五经》於 石渠阁 。” 宋 叶适 《黄文叔<周礼>序》:“《诗》、《书》、《春秋》皆 孔子 论定。” (4).判决。《宋史·刑法志三》:“凡断公按,正先详其当否,论定即签印注日。” 史笔(1).历史记载的代称。指史册。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“使名挂史笔,事列朝荣,虽身分 蜀 境,首悬 吴 闕,犹生之年也。” 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》:“史臣谓 郑善果 幼事贤母,长为正人。予以 善果 行事验之,见史笔之失。” 清 昭槤 《啸亭续录·古史笔多缘饰》:“古今所谓忠臣孝子,皆未足深信,乃史笔之缘饰,欲为后代美谈耳。” (2).指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》:“既登 东观 染史笔,又据太学理儒功。” 明 宋濂 《吴公行状》:“他时执史笔者,尚有考於斯焉。” (3).指执史笔之人,史官。 唐 韩愈 《石君墓志铭》:“故相国 郑公 餘庆 ,留守 东都 ,上言 洪 可付史笔。” (4).史家记叙史实的笔法。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗:“史笔众推直,諫书人莫窥。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》:“余谓 刘 有史学,无史笔。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》:“史笔和文学之笔,应该分别开。” 流传谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播 流传后世 一则正在流传的谣言 |
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