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古诗 纳火礼祀大辰十二首
朝代 宋代
作者 佚名
释义

纳火礼祀大辰十二首原文

神灵降鉴,天地回旋。
惟声荐矣,妈醉歆焉。
诸宰斯入,式礼莫愆。
隤祉降祥,天子万年。

诗词问答

问:纳火礼祀大辰十二首的作者是谁?答:佚名
问:纳火礼祀大辰十二首写于哪个朝代?答:宋代
问:佚名的名句有哪些?答:佚名名句大全

参考注释

神灵

(1) 指各类神

上天神灵

狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》

(2) 神异;神奇

生而神灵

(3) 指魂魄;灵魂

降鉴

犹俯察。《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 毛 传:“自上降鉴,则称上天;据远视之苍苍然,则称苍天。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“殞越为期,不敢闻命。亦愿曲留降鉴,即垂顺许。”《宋史·乐志十一》:“神灵降鉴,天地回旋。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

回旋

(1) 盘旋

飞机在上空回旋

(2) 可变通;可进退;可商量

隤祉

降福。《汉书·扬雄传上》:“因兹以勒崇垂鸿,发祥隤祉,钦若神明者,盛哉鑠乎,越不可载已!” 颜师古 注:“隤,降也。祉,福也。”

降祥

降下吉祥。语出《书·伊训》:“惟上帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。” 孔 传:“祥,善也。”《宋书·符瑞志下》:“故能九服混心,万邦含爱,圆神降祥,方祇荐裕。” 清 冯桂芬 《<太上感应篇图说>序》:“《古文尚书》言‘降祥’、‘降殃’,《春秋》一书於福善祸淫之义尤深切著明。”

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

万年

极其久远的年代

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更新时间:2024/10/5 3:35:03