古诗 | 纳火礼祀大辰十二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 纳火礼祀大辰十二首原文神灵降鉴,天地回旋。惟声荐矣,妈醉歆焉。 诸宰斯入,式礼莫愆。 隤祉降祥,天子万年。 诗词问答问:纳火礼祀大辰十二首的作者是谁?答:佚名 参考注释神灵(1) 指各类神 上天神灵 狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》 (2) 神异;神奇 生而神灵 (3) 指魂魄;灵魂 降鉴犹俯察。《诗·王风·黍离》“悠悠苍天” 毛 传:“自上降鉴,则称上天;据远视之苍苍然,则称苍天。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“殞越为期,不敢闻命。亦愿曲留降鉴,即垂顺许。”《宋史·乐志十一》:“神灵降鉴,天地回旋。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 回旋(1) 盘旋 飞机在上空回旋 (2) 可变通;可进退;可商量 隤祉降福。《汉书·扬雄传上》:“因兹以勒崇垂鸿,发祥隤祉,钦若神明者,盛哉鑠乎,越不可载已!” 颜师古 注:“隤,降也。祉,福也。” 降祥降下吉祥。语出《书·伊训》:“惟上帝不常。作善降之百祥,作不善降之百殃。” 孔 传:“祥,善也。”《宋书·符瑞志下》:“故能九服混心,万邦含爱,圆神降祥,方祇荐裕。” 清 冯桂芬 《<太上感应篇图说>序》:“《古文尚书》言‘降祥’、‘降殃’,《春秋》一书於福善祸淫之义尤深切著明。” 天子古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 万年极其久远的年代 |
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