| 古诗 | 自远轩 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 自远轩原文心远地自偏，地偏心自远。 相需相得彰，渊明语犹隐。 然吾请进之，出处不同轸。 为彼畸人言，逸致自无损。 庙堂勤治理，高閒岂敬谨。 谠言与正人，方当引而近。 寓意偶不妨，是以名御苑。 诗词问答问：自远轩的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第六部 出处：御制诗三集卷七十四 参考注释远地在相当远的地方;在遥远的地方 偏心对某人或某物的偏爱 他丝毫没有偏心 相需见“ 相须 ”。 相得互相投合,相处得很好 与公甚相得。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 渊明深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？” 不同(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。” (2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？” (3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。” 人言人们的评论,别人的议论 逸致超逸的兴致 闲情逸致 我于花之未开,先享无穷逸致矣。(逸致。幽逸的乐。)——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 无损(1) 没有伤害 无损名誉 (2) 未损坏 完整无损 庙堂(1) 庙宇 (2) 指朝廷 治理(1) 整治调理 一个治理不善的政府难望维持长久 (2) 整修;改造 治理河道 敬谨恭谨。 汉 董仲舒 《郊事对》：“陛下祭，躬亲斋戒沐浴，以承宗庙，甚敬谨。” 唐 袁郊 《甘泽谣·懒残》：“ 李公 愈加敬谨，惟拜而已。” 宋 文天祥 《与赣县许权县书》：“有司敬谨，莫重於狱，后世苟简，几以民命为戏。” 鲁迅 《而已集·当陶元庆君的绘画展览时》：“我们是迟暮了，并未参与过先前的事业，于是有时就不过敬谨接收，又成了一种可敬的身外的新桎梏。” 谠言正直之言，直言。《汉书·叙传上》：“吾久不见 班生 ，今日復闻讜言！” 颜师古 注：“讜言，善言也。” 唐 白居易 《唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭》序：“不数月，讜言直声，动於朝廷。” 正人(1).正直的人；正派的人。《书·冏命》：“小大之臣，咸怀忠良，其侍御僕从罔匪正人。” 孔颖达 疏：“其左右侍御僕从无非中正之人。”《后汉书·桓谭传》：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。” 唐 司空图 《争名》诗：“穷辱未甘英气阻，乖疏还有正人知。”《儿女英雄传》第五回：“是个败类，纵然势焰薰天，他看见也同泥猪瓦狗；遇见正人，任是贫寒求乞，他爱的也同威凤祥麟。” 谢觉哉 《从纪念杜甫想起的》：“统治阶级仇视正人，从古到今是一样的。” (2).指嫡系亲属。《红楼梦》第五五回：“﹝三姑娘﹞心里嘴里都也来得，又是咱家的正人，太太又疼他……如今他既有这主意，正该和他协同，大家做个膀臂，我也不孤不独了。” (3).做官长的人。《书·康诰》：“惟厥正人，越小臣诸节。” 孙星衍 疏：“正人者……即上文政人。” 王引之 《经义述闻·尚书上》：“正，长也，为长之人。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》诗：“乃知正人意，不苟飞长缨。” 方当犹将要；会当。《后汉书·方术传上·杨由》：“有风吹削哺，太守以问 由 。 由 对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤。’顷之，五官掾献橘数包。”《梁书·简文帝纪》：“方当玄默在躬，栖心事外。” 唐 韦应物 《冰赋》：“微客卿之言，则何以雪余惑，方当命有司而撤冰，书盘盂以自式。” 寓意寄托或蕴含的意旨或意思 寓意深远 不妨(1) 最好还是 你不妨现在就告诉他 (2) 无任何害处 你不妨去碰碰运气 (3) 表示怀疑或不确定 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的 是以所以;因此 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》 御苑皇帝、君主的花园 |
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