古诗 | 和黄山秋吟 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 卫宗武 |
释义 | 和黄山秋吟原文珠露瀼瀼金作风,秋声凄怨入焦桐。骎骎碧树霜痕染,那复宫题叶上红。 诗词问答问:和黄山秋吟的作者是谁?答:卫宗武 参考注释珠露露珠的美称。 南朝 齐 王融 《青青河畔草》诗:“珠露春华返,璿霜秋照晚。” 元 吴师道 《晚霜曲》:“九天 青女 曳裙带,笑抛珠露成飞花。” 明 刘基 《祝英台近》词:“翠烟收,珠露下,星汉共瀟洒。” 许地山 《万物之母》:“这当然更要动她底心,所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端底珠露晒干了。” 瀼瀼(1) 露水盛多 野有曼草,零零瀼瀼。——《诗·郑风》 (2) 波浪开合 瀼浪雷奔,骇水迸集。开合解会,瀼瀼湿湿。——《文选·木华·海赋》 作风在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为;文艺家或作品的风格 工作作风 秋声指秋天里自然界的声音,如风声、落叶声、虫鸟声等。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“树树秋声,山山寒色。” 唐 刘禹锡 《登清暉楼》诗:“ 潯阳江 色潮添满, 彭蠡 秋声雁送来。” 明 吴甡 《杂兴》诗:“空林何歷歷,落叶尽秋声。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三:“ 龙泉寺 边的深林丛树时时送出秋声,一阵一阵萧萧的大有雨意,也似催人离别。” 凄怨犹哀怨。 南朝 宋 鲍照 《采菱歌》之三:“暌阔逢喧新,悽怨值妍华,秋心不可盪,春思乱如麻。” 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“夫妻事既可伤,文亦悽怨。” 宋 贺铸 《罗敷歌》词:“东亭南馆逢迎地,几醉红裙,悽怨临分,四叠《阳关》忍泪闻!” 哀怨。 唐 李绅 《悲善才》诗:“ 南譙 寂寞三春晚,有客弹弦独凄怨。” 宋 吴坰 《五总志》:“邻舟一男子,遇月色明朗,即倚檣而歌,声极凄怨。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山<停琴听箫图>》词:“两下衷情低按,者沉吟偿他凄怨。” 犹哀怨。 唐 沉亚之 《湘中怨解》:“有弹弦鼓吹者,皆神仙娥眉,被服烟霓,裙袖皆广长,其中一人起舞,含嚬凄怨。” 焦桐琴名。 东汉 蔡邕 曾用烧焦的桐木造琴,后因称琴为焦桐。 唐 张祜 《思归引》:“焦桐弹罢丝自絶,漠漠暗魂愁夜月。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“音入 蓝桥 ,响振琼瑶,却是羡焦桐一曲巧,芳心顿消。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗:“日夕而不至,焦桐起离情。”参见“ 焦尾琴 ”。 骎骎(1) 马跑得很快 驾彼四骆,载骤骎骎。——《诗·小雅·四牡》 皋兰被径路,青骊逝骎骎。——三国魏· 阮籍《咏怀八十二首》 (2) 又如:骎骎(马快跑的样子) (3) 迅疾 然后由欧洲新文明进而复我三皇五帝旧文明,骎骎进于大同之世矣。——《老残游记》 碧树(1).绿色的树木。《列子·汤问》:“碧树而冬生,实丹而味酸。” 南朝 梁 萧统 《七契》:“碧树初蕊,緑草含滋。” 唐 杜甫 《锦树行》:“霜凋碧树作锦树,万壑东逝无停留。”《花月痕》第四三回:“西园碧树今如此,莫近高窗卧听秋。” (2).玉树。《淮南子·墬形训》:“碧树瑶树在其北。” 高诱 注:“碧,青玉也。” 汉 班固 《西都赋》:“珊瑚碧树,周阿而生。”《文选·鲍照<芜城赋>》:“璇渊碧树,弋林钓渚之馆。” 李善 注:“碧树,玉树也。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“啼花戏蝶千门侧,碧树银臺万种色。” 霜痕(1).霜色。 唐 李贺 《宫娃歌》:“寒入罘罳殿影昏,彩鸞帘额著霜痕。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·江右游日记》:“霜痕枫色,映村庐而出石隙。” 王统照 《霜痕》:“霜痕的莹明与洁白,在冬日里虽不是罕见的东西,但是能够领略到这种冷冽中清晨的趣味的人们,也可谓是有幸福的了。” (2).喻月光,月色。 清 厉鹗 《念奴娇·湘月》词:“淡写霜痕,爱到处,吹尽寻常歌酒。” (3).喻指色泽明亮的织物。 元 萨都剌 《余新除燕南照磨蒙大名文济王赐彩段二端赋此以谢》诗:“芝草暖霞浮露彩,藕丝秋水织霜痕。” 题叶(1).相传 北魏 高祖 尝宴侍臣于 清徽堂 ,日晏,移于 流化池 芳林之下。 高祖 曰:“觴情始畅,而流景将頽,竟不尽适,恋恋餘光,故重引卿等。”因仰观桐叶之茂,曰:“‘其桐其椅,其实离离,愷悌君子,莫不令仪’,今林下诸贤,足敷歌咏。”遂令黄门侍郎 崔光 读暮春群臣应诏诗。事见《魏书·彭城王勰传》。后遂以“题叶”为咏暮春群臣相聚宴饮的典故。 唐 杜牧 《题桐叶诗》:“江楼今日送归燕,正是去年题叶时。” (2).见“ 题红叶 ”。 |
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