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古诗 南丰道中
朝代 宋代
作者 黄文雷
释义

南丰道中原文

此路通南国,于今人少行。
遗民依庙住,旷野用锄耕。
古木刀痕熟,空山鬼炎惊。
犹闻宿师处,仓猝又招兵。

诗词问答

问:南丰道中的作者是谁?答:黄文雷
问:南丰道中写于哪个朝代?答:宋代
问:黄文雷的名句有哪些?答:黄文雷名句大全

参考注释

南国

祖国的南部

今人

现代人;当代人。与“古人”相对。 唐 韩愈 《与冯宿论文书》:“但不知直似古人,亦何得于今人也。” 清 王士禛 《池北偶谈·端肃拜》:“今人止以为妇人之礼。” 郭小川 《西出阳关》诗:“风砂呵风砂,只望你不把今人当古人!”

遗民

(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民

旷野

空旷辽阔的原野

刀痕

刀伤留下的瘢痕。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“塞上黄蒿兮枝枯叶乾,沙场白骨兮刀痕箭瘢。”《宋史·韩世忠传》:“﹝ 世忠 ﹞尝中毒矢入骨,以彊弩括取之,十指仅全四,不能动,刀痕箭瘢如刻画。” 清 王秀楚 《扬州十日记》:“其往来负戴者,俱焦头烂额,断臂折脛,刀痕遍体。”

山鬼

(1).山神。《史记·秦始皇本纪》:“山鬼固不过知一岁事也。” 北齐 樊逊 《天保五年举秀才对策》:“山鬼效灵,海神率职。” 明 高启 《陪临川公游天池》诗:“客来岂先知,定有山鬼报。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“第九人为山鬼,女像,面色蓝,手执桂枝。”

(2).山精。传说中的一种独脚怪物。 南朝 宋 郑缉之 《永嘉郡记》:“ 安固县 有山鬼,形体如人而一脚,裁长一尺许,好噉盐,伐木人盐輒偷将去。不甚畏人,人亦不敢犯,犯之即不利也。喜於山涧中取食蟹。” 唐 杜甫 《有怀台州郑十八司户》诗:“山鬼独一脚,蝮蛇长如树。” 清 洪亮吉 《山斋访冒鸣茹寿衢两秀才》诗:“书声出户虫不鸣,山鬼一足深宵行。人头鱼身惯窥户,见惯不怪心能平。”

(3).泛指山中鬼魅。 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“卧病识山鬼,为农知地形。”《云笈七籤》卷七九:“山鬼哭於藂林,孤魂号於絶域。” 元 萨都剌 《过居庸关》诗:“草根白骨弃不收,冷雨阴风泣山鬼。”

宿师

(1).犹常备军。 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“何谓今日之兵未善?古人之兵,以宿师为拙,以聚屯为病,不敢别异於民而特养之。”

(2).驻扎军队。 宋 陆游 《代乞分兵取山东札子》:“我师虽众,功亦难必,而宿师於外,守备先虚。” 清 赵翼 《清流关》诗:“ 南唐 守 寿春 ,扼此作叠户。宿师十五万,警备严旗鼓。”

(3).老成博学之士。 宋 曾巩 《与杜相公书》:“当今内自京师,外至巖野,宿师硕士,杰立相望,必将惫精疲思,写之册书,磊磊明明,宣布万世,固非浅陋小生所能道説而有益毫髮也。”

仓猝

见“ 仓卒 ”。

招兵

旧时征兵入伍

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更新时间:2024/7/20 14:08:58