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古诗 送张赤符大参之任四川
朝代 明代
作者 李孙宸
释义

送张赤符大参之任四川原文

燕市逢君感旧游,乱馀文酒未全酬。

使星晓动幨帷色,暮雨寒生绣斧秋。

蜀道休论天共险,巴江还爱字成流。

泠泠上界峨嵋雪,不尽诗清揽辔收。

诗词问答

问:送张赤符大参之任四川的作者是谁?答:李孙宸
问:送张赤符大参之任四川写于哪个朝代?答:明代
问:送张赤符大参之任四川是什么体裁?答:七律
问:李孙宸的名句有哪些?答:李孙宸名句大全

注释

1. 七言律诗 押尤韵

参考注释

燕市

(1). 战国 时 燕国 的国都。《史记·刺客列传》:“ 荆軻 嗜酒,日与狗屠及 高渐离 饮於 燕 市。” 晋 左思 《咏史》:“ 荆軻 饮 燕 市,酒酣气益震。” 明 袁宗道 《题瘦马卷》诗:“时去黄金 燕 市空,瘦来白练 吴 门短。”

(2).指 燕京 。即今 北京市 。 金 元好问 《人日有怀愚斋张兄纬文》诗:“明月高楼 燕 市酒,梅花人日草堂诗。” 清 戴名世 《郭烈妇传》:“余在 燕 市,客 日照 李学士 邸第。” 康有为 《赠陈镇南编修兄》诗:“落拓 燕 市中,穷愁寄歌哭。”

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

文酒

谓饮酒赋诗。《梁书·江革传》:“优游闲放,以文酒自娱。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·撤去灯烛》:“八月十五日夜,於禁中直宿,诸学士翫月,备文酒之宴。” 汉 司马光 《和君贶宴张氏梅台》:“淹留文酒乐,璧月上瑶臺。” 严复 《论中国教化之退》:“游於其校,图书满屋,咿唔相闻;立於其朝,貂蝉盈座,文酒从容。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·<中国新文学大系>小说二集序三》:“即使间有出轨之作,那是为了偶受着文酒之风的吹拂,终于也回复了她的故道了。”

使星

《后汉书·李郃传》:“ 和帝 即位,分遣使者,皆微服单行,各至州县观采风謡。使者二人当到 益 部,投 郃 候舍。时夏夕露坐…… 郃 指星示云:‘有二使星向 益州 分野。’”后因称使者为“使星”。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九:“稠叠多幽事,喧呼閲使星。” 清 赵翼 《树斋述庵奉使秦邮扁舟往晤》诗:“难得两使星,皆是我旧雨。”

幨帷

(1).车上的帷幕。《后汉书·蔡茂传》:“勅行部去幨帷,使百姓见其容服,以章有德。” 清 赵翼 《途遇大雪》诗:“此行正要褰幨帷,翻闭巾车作处女。”

(2).对他人车驾的敬称。 北周 庾信 《宇文公神道碑》:“幨帷入境,贪残者解印;冕旒从政,仁义者郊迎。” 唐 王勃 《秋日登滕王阁饯别序》:“都督 阎公 之雅望,棨戟遥临; 宇文 新州 之懿范,幨帷暂驻。”

暮雨

傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词:“对萧萧暮雨洒江天,一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》:“暮雨要来,带着愁容的云片,急急飞避。”

寒生

贫苦的读书人。 宋 文莹 《湘山野录》卷下:“某 江 南一寒生,遭际真主。适主上以巨觥敌饮,仅至无算,抵掌语笑,如僚友之无间。” 宋 陆游 《与本路郡守启》:“某潦倒寒生,沉迷薄宦。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“予一介寒生,终身落魄。”

绣斧

汉武帝 天汉 二年遣直指使者 暴胜之 等衣绣衣,杖斧持节,至各地巡捕群盗。见《汉书·武帝纪》。后遂以“绣斧”指皇帝特派的执法大员。 宋 杨万里 《送周元吉显谟左司将漕湖北》诗之一:“绣斧光华谁不羡,一贤去国欠人留。” 明 章懋 《与邓侍御书》:“邇闻绣斧南巡,而宿蠹潜奸,一时洗尽。” 清 方文 《寄张恢生明府》诗:“早晚登车持绣斧,好将封事报明君。”参见“ 绣衣直指 ”。

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道难》诗:“噫吁嚱,危乎高哉, 蜀 道之难难於上青天!” 唐 温庭筠 《过华清宫二十二韵》:“早梅悲 蜀 道,高树隔 昭 丘。”《隶续·汉建平郫县碑》 宋 洪适 释:“右《建平郫县碑》二十九字。 建平 者, 哀帝 之纪年,其五年已改为 元寿 矣……殆 蜀 道未知改元尔。”《三国演义》第六十回:“ 修 谓 松 曰:‘ 蜀 道崎嶇,远来劳苦。’” 陈毅 《咏三峡》:“ 蜀 道真如天, 江 行万山间。”

论天

(1).讨论天象。《梁书·儒林传·崔灵恩》:“先是儒者论天,互执浑、盖二义,论盖不合於浑,论浑不合於盖。”

(2).相传 孔子 东游,见两小儿辩论。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。”双方各持其理,连 孔子 也不能决断。事见《列子·汤问》。后遂用为典故,以“论天”形容儿童聪敏。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗:“青衿已对日,童子即论天。”

泠泠

(1) 形容清凉;冷清

白露泠泠

(2) 本指流水声。借指清幽的声音

上界

指天上神仙居住的地方(迷信);天界

峨嵋

即 峨眉 。 晋 郭璞 《江赋》:“ 峨嵋 为 泉阳 之揭, 玉垒 作东别之标。”参见“ 峨眉 ”。

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

揽辔

亦作“擥轡”。1.挽住马韁。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“欲还絶无蹊,揽轡止踟蹰。” 唐 张文琮 《蜀道难》诗:“揽轡独长息,方知斯路难。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》诗:“揽轡上层冈,下临百仞濠。”

(2).《史记·袁盎晁错列传》:“ 文帝 从 霸陵 上,欲西驰下峻阪, 袁盎 骑,并车擥轡,上曰:‘将军怯邪?’ 盎 曰:‘臣闻千金之子坐不垂堂,百金之子不骑衡,圣主不乘危而徼幸。今陛下骋六騑,驰下峻山,如有马惊车败,陛下纵自轻,柰高庙、太后何?’上乃止。”按, 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》作“揽轡”。后用为谏止君王履险的典故。

(3).见“ 揽轡澄清 ”。

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更新时间:2024/12/22 15:27:49