古诗 | 荆山客邸题壁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 范万顷 |
释义 | 荆山客邸题壁原文囊金遗失正茫然,逆旅仁心尽付还。从此弋阳添故事,不教阴德擅燕山。 诗词问答问:荆山客邸题壁的作者是谁?答:范万顷 参考注释失正(1).谓失其正道。《穀梁传·桓公九年》:“使世子伉诸侯之礼而来朝, 曹伯 失正矣。诸侯相见曰朝。以待人父之道待人之子,以内失正矣。内失正, 曹伯 失正,世子可以已矣。”《孔子家语·子路初见》:“ 孔子 曰:‘夫人君而无諫臣则失正,士而无教友则失听。’” (2).错误;讹误。 唐 封演 《封氏闻见记·石经》:“ 天寳 中,予在太学,与博士诸生共论经籍失正,为欲建议请立大 唐 石经。” 茫然(1) 模糊不清的样子 拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》 茫然无知 (2) 失意的样子 茫然不知所措 逆旅客舍;旅店 宿于逆旅。——《庄子·山水》 寓逆旅。——明· 宋濂《送东阳马生序》 仁心仁爱之心。《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法於后世者,不行先王之道也。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“涉乎仁心者必宜断之以成性。” 宋 司马光 《马病》诗:“羸病何其久,仁心到栈频。” 明 沉受先 《三元记·秉操》:“他身如泥塑,秉烛到天明。他一点仁心认得真。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书二》:“胞所奏极是,真真天父爱善恶恶,慈祥审慎之仁心也。” 从此(1) 从那个时候起 王大伯从此负担更重了 (2) 从那个地方起或从那个时候起 故事(1) 旧日的制度;例行的事 奉行故事 虚应故事 (2) (3) 掌故,典故 (4) 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 (5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 民间故事 英雄故事 (6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概 阴德指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事;阴功 燕山中国河北省北部山脉。西起八达岭,东到山海关,主峰雾灵山2116米。著名的明朝万里长城在河北省、北京市部分即沿其山脊而筑 |
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