| 古诗 | 夜游山月四首·其三 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 夜游山月四首·其三原文便教乘马下崇椒，屏却银灯朗烛霄。 讵是艳誇北人惯，个中妙处习相调。 诗词问答问：夜游山月四首·其三的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押萧韵 出处：御制诗四集卷三十一 参考注释教乘佛教语。指佛教、佛法。 清 恽敬 《上举主笠帆先生书》：“ 敬 自能执笔之后，求之於 马 郑 而去其执……求之於教乘而去其罔。” 马下(1).神名。 明 陆粲 《庚巳编·说妖》：“ 吴 俗所奉妖神，号曰 五圣 ……祭则杂以 观音 、城隍、土地之神，别祭马下，谓是其从官。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》：“《庚巳编》：‘ 吴 俗杂祀城隍土地诸神，别祀马下，谓其神之从官也。’马下，犹古所谓堂下。” (2).指去官赋闲。 梁斌 《播火记》十五：“ 李霜泗 说：‘ 张福奎 ！前些年，他在马下的时候，我们还有朋友交往。’” 从维熙 《远去的白帆》四：“那目光似乎在说：‘你不也在马下吗？怎么还有闲心管别人的事？’” 朗烛明烛。 南朝 宋 傅亮 《感物赋》：“习习飞蚋，飘飘纤蝇……糜兰膏而无悔，赴朗烛而未惩。瞻前轨之既覆，忘改辙於后乘。” 北人(1).泛称北方之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人宾至不迎，相见捧手而不揖，送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也。” 唐 皇甫松 《浪淘沙》词：“蛮歌豆蔻北人愁，蒲雨杉风野艇秋。” 宋 王安石 《红梅》诗：“春半花纔发，多应不奈寒。北人初未识，浑作杏花看。” (2).特指我国北方的少数民族。《资治通鉴·后晋齐王开运三年》：“ 契丹 翰林承旨、吏部尚书 张礪 言於 契丹 主曰：‘今 大辽 已得天下，中国将相宜用中国人为之，不宜用北人及左右近习。’” (3).复姓。《庄子·让王》有 北人无择 。 个中此中;其中 个中消息 妙处(1) 美妙的地方 西山是休养的妙处 (2) 奥秘之处 自有妙处 |
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