| 古诗 | 上元后一日曲宴廷臣·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 上元后一日曲宴廷臣·其二原文过望依然宝月轮，欢联泰陛荅韶春。 刚欣绝域功成日，尚缱长途振旅人。 耗磨走桥听方俗，瑶笺斑管命儒臣。 歌聆需雅骈千祉，共祝绥丰福在民。 诗词问答问：上元后一日曲宴廷臣·其二的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷二 2. 时将军兆惠等班师至哈密尚未抵京师 参考注释过望超过原来的希望 大喜过望 依然照往常,依旧 依然如故 依然有效 宝月明月。 南朝 梁 吴均 《碎珠赋》：“宝月生焉， 越 浦 隋 川，标 魏 之美，擅 楚 之贤。” 唐 鲍溶 《怀惠明禅师》诗：“雪山世界此凉夜，宝月独照瑠璃宫。” 明 梁潜 《元夜陪驾燕午门》诗：“银汉横空宝月团，六鰲飞出五云端。” 丘逢甲 《元夕无月》诗：“满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。” 韶春美好的春光。 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》：“玉颜须傍韶春笑，莫斗严风与恶霜。” 绝域极其遥远的地方(多指国外) 愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》 成日〈方〉∶成天;整日 长途长的距离和路途 振旅(1).谓整队班师。《诗·小雅·采芑》：“伐鼓渊渊，振旅闐闐。” 毛 传：“入曰振旅，復长幼也。” 孔颖达 疏引 孙炎 曰：“出则幼贱在前，贵勇力也；入则尊老在前，復常法也。”《汉书·陈汤传》：“臣与吏士共诛 郅支单于 ，幸得禽灭，万里振旅，宜有使者迎劳道路。” 颜师古 注：“师入曰振旅。” 唐 皇甫冉 《送袁郎中破贼北归》诗：“ 黄香 省闥登朝去， 杨僕 楼船振旅归。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·左侯相之梦》：“设官置防，布置粗定，然后振旅入塞，返其故镇。” (2).整顿部队，操练士兵。《国语·晋语五》：“乃使旁告於诸侯，治兵振旅，鸣钟鼓，以至於 宋 。”《汉书·李广传》：“振旅抚师，以征不服。” 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯》：“今 楚 而敢伐 徐 ，则以不救 黄 而覘 桓公 之不能矣。公能於此而振旅焉，犹可及也。” 耗磨(1).消磨。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六：“一措大，裹赭衣，何所可忌，特是壮心不堪牢落，故耗磨之耳。” 清 刘大櫆 《方府君墓志铭》：“盖其方刚之岁月，耗磨於忧患之中，虽有 管 乐 之才，无由以自达矣。” (2).见“ 耗磨日 ”。 走桥即走百病。 明 袁宏道 《十六夜和三弟》：“花火每攒骑马客，蜡光先照走桥姬。” 清 陆又嘉 《燕九竹枝词·同咏》：“队队走桥深夜出，小姑双缠纤无力。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·正月·走桥摸钉》：“元夕妇女羣游，祈免灾咎。前一人持香辟人，曰走百病。凡有桥处，三五相率以过，谓之度厄，俗传曰走桥。”参见“ 走百病 ”。 方俗各地方的风俗 说书虽小技,然必句性情,勿方俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 瑶笺亦作“瑶牋”。对书札的美称。 清 孙枝蔚 《列仙诗》之四：“东华童子捧瑶笺，青鸟啣书送地僊。” 清 唐孙华 《次韵酬宫恕堂》：“忽枉瑶牋赠佳句，头风立愈如加砭。” 斑管毛笔。以斑竹为杆，故称斑管。 唐 《怀素上人草书歌》：“铜瓶锡杖倚閒庭，斑管秋毫多逸意。” 元 白朴 《阳春曲·题情》曲：“轻拈斑管书心事，细摺银笺写恨词。” 明 李日华 《南西厢·尺素缄愁》：“书已写完，无可表意，聊奉汗衫一领……斑管一枝。” 儒臣(1). 汉 称博士官为儒臣。 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》：“儒臣司典，敢告在宾。” (2).泛指读书人出身的或有学问的大臣。《新唐书·宗室宰相传·李福》：“ 大中 时， 党项羌 震扰，议者以将臣贪牟产虏怨，议择儒臣治边。” 宋 陈亮 《及第谢恩和御赐诗韵》：“復讎自是平生志，勿谓儒臣鬢髮苍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗读金史》：“曾命儒臣翻译《三国志》及 辽 、 金 、 元 史、性理诸书，以教国人。” 丰福大福。《国语·周语下》：“而受天之丰福，饗民之勋力，子孙丰厚，令闻不忘。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“道而得神，是谓丰福。” 唐 邵真 《义井记》：“彼丰福吉禄，繁祉崇庆，欲下萃於 河间 之门得乎。” |
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