古诗 | 风 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 风原文风于天地间,惟桂尤其雄。将由岩窍多,或是地形穹。 不知起何处,但觉来无穷。 浮埃晦白昼,奇响激半空。 一怒动旬浃,小亦数日中。 城堞凛欲压,况此半亩宫。 尝闻古至人,御气犹轻鸿。 刘季晚可怜,击筑悲沛丰。 我老断恐怖,眡身等枯蓬。 飘掷付大块,奚必分西东。 诗词问答问:风的作者是谁?答:刘克庄 参考注释天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 尤其表示更进一层。犹更,格外 或是(1).或许;也许是。 唐 韩愈 《送张道士》诗:“或是章奏繁,裁择未及斯。” 宋 苏轼 《九日次定国韵》:“封侯起大第,或是君家騶。” (2).连词。表示选择或并列关系。《水浒传》第五五回:“或是马上,或是步行,都有法则。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“如‘云淡风轻近午天’此等句法自然容易见好,若变为‘风轻云淡近午天’,则虽有好句,不夺目矣。况‘风轻云淡近午天’七字之中,未必言言合律,或是阴阳相左,或是平仄尚乖,必须再易数字,始能合拍。” 地形(1) (2) 包括地势与天然地物和人工地物的位置在内的地表形态 (3) 地形是地物和地貌的统称 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 无穷没有穷尽;没有止境 接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》 传之无穷。 后患无穷 无穷的悔恨 浮埃附着在物体表面上的尘土。 南朝 梁 江淹 《别怨》诗:“膏鑪絶沉燎,綺席生浮埃。” 唐 刘禹锡 《翠微寺有感》诗:“龙髯不可望,玉座生浮埃。” 宋 苏辙 《舜泉复发》诗:“通衢细洒浮埃净,车马归来似晚晴。” 清 方文 《赠祖心师》诗:“人间刑与辱,师视等浮埃。” 白昼在白天;在光天化日之下 白昼见鬼 半空(1) 空中 悬在半空 从半空中跳下 (2) ∶瘪;不充实 半空着肚子 (3) (半空儿) 〈方〉∶指较小的不饱满的花生 旬浃浃旬。满十天。亦指较短的时日。 宋 郑文宝 《南唐近事》:“至是匿 何 后堂中,旬浹之间, 李 怒未解,夫人亦不敢救。”《资治通鉴·唐昭宗光化三年》:“不如驰檄四方,諭以逆顺,军声一振,则元凶破胆,旬浹之间,二竖之首传於天下。” 胡三省 注:“旬浹,谓一日、二日至于十日。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·皇帝即位》:“垂帘之事,止可行之旬浹,久则不可。” 日中日头正当午;中午 趁早凉便行,日中热时便歇。——《水浒传》 城堞(1).城上的矮墙。 汉 贾谊 《新书·春秋》:“及 翟 伐 卫 ,寇挟城堞矣。” 唐 元稹 《欲曙》诗:“片月低城堞,稀星转角楼。” 清 魏源 《城守篇·守备上》:“城堞亦名城垜,以躲身为义也。不能躲身则如勿堞。堞不宜太高,高则掷石无力;堞口不宜太狭,狭则碍於击贼。” (2).泛指城墙。 唐 白居易 《大水》诗:“ 潯阳 郊郭间,大水岁一至。閭阎半漂荡,城堞多倾坠。” 宋 苏舜钦 《诣匦疏》:“闻 河东 地大震裂,涌水,坏屋庐城堞。” 康有为 《过昌平城望居庸关》诗:“城堞逶迤万柳红,西山岧嵽霽明虹。” 至人(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。” (2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美 * 志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!” 御气(1).运气。 晋 成公绥 《啸赋》:“进取诸身,役心御气。” 南朝 陈 张正见 《重阳殿成金石会竟上诗》:“登臺諠大厦,御气响钧天。” 明 唐顺之 《次韵赠施道人》:“御气曾闻 老氏 柔,寄身偏爱水云幽。” (2).犹御风。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“时乘既位,御气之驾翔焉。” 唐 包佶 《祀风神师乐章·迎神》诗:“ 太皞 御气, 句芒 肇功。” 元 柳贯 《松雪老人临王晋卿烟江迭嶂图》诗:“我疑此叟犹未化,瞬息御气行九州。” (3).帝王的气象。 唐 杜甫 《秋兴》诗之六:“ 花蕚 、 夹城 通御气, 芙蓉 小苑入边愁。” 元 王逢 《送薛鹤齐真人代祀还京》诗:“日绕五文皆御气,海浮一髮是 成山 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷上:“吾乡 秋锦山人 《宣府诗》:‘行宫寂寞双槐树,御气消沉旧酒楼。’” (4).制御血气,控制意气。御,通“ 御 ”。 宋 吕祖谦 《东莱博议·楚武王心荡》:“圣贤君子,以心御气,而不为气所御。” 轻鸿轻盈迅捷的鸿鹄。 汉 边让 《章华赋》:“体迅轻鸿,荣曜春华。进如浮云,退如激波。” 唐 李白 《古风》之二八:“不及 广成子 ,乘云驾轻鸿。” 宋 聂冠卿 《多丽·李良定公席上赋》词:“有翩若轻鸿体态,暮为行雨标格。” 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 击筑筑,古代一种弦乐器,似筝,以竹尺击之,声音悲壮。《史记·刺客列传》:“至 易水 之上,既祖,取道, 高渐离 击筑, 荆軻 和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。”后以“击筑”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 明 张煌言 《愁泊》诗:“往事分明堪击筑,浮生那得数啣杯。” 郁达夫 《金缕曲·寄北京丁巽甫杨金甫仿顾梁汾寄吴季子》词:“记离时,都门击筑, 汉 皋赌酒。” 恐怖(1).感到可怕而畏惧。《六韬·略地》:“城人恐怖,期将必降。”《后汉书·董卓传》:“帝见 卓 将兵卒至,恐怖涕泣。” 宋 张师正 《括异志·蔡侍禁》:“ 蔡 氏举族大恐怖,虽白昼不敢正视。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王六郎》:“ 许 初闻甚骇,然亲狎既久,不復恐怖。” 闻一多 《最后一次的讲演》:“所以他们制造恐怖,其实是他们自己在恐怖啊!” (2).谓令人畏惧。 郭小川 《茫茫大海中的一个小岛》诗:“这个岛呵!三分恐怖,七分神秘。” (3).威胁;恫吓。《公羊传·庄公三十一年》“威我也” 汉 何休 注:“以威恐怖 鲁 也。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一:“大丈夫临大事,可否当自决胸怀,乃来家间恐怖妇女为何耶?” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“鬼无所栖,乃来与我争屋,时时现恶状,恐怖小儿女。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·叶紫作<丰收>序》:“这一世界中人,会轻蔑,憎恶,压迫,恐怖,杀戮别一世界中人。” 枯蓬(1).枯干的蓬草。 唐 黄滔 《送友人游边》诗:“野烧枯蓬旋,沙风匹马衝。” (2).枯蓬随风飘荡,因亦以之喻行踪不定。 宋 陆游 《宿仙霞岭下》诗:“吾生真是一枯蓬,行遍人间路未穷。” 明 刘基 《少年行》:“逝水不可挽,枯蓬安所依。” 大块(1).大自然;大地。《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。” 成玄英 疏:“大块者,造物之名,亦自然之称也。”《文选·张华<答何劭>诗之二》:“洪钧陶万类,大块禀羣生。” 李善 注:“大块,谓地也。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃李园序》:“阳春召我以烟景,大块假我以文章。” 郭沫若 《蜩螗集·题关山月画》:“大块无言是我师,陆离生动孰逾之。” (2).犹大片。 毛 * 《中国革命和中国 * 》第一章第三节:“从一九三一年‘九一八’以后, 日本 帝国主义的大举进攻,更使已经变成半殖民地的 中国 的一大块土地沦为 日本 的殖民地。” 西东(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》:“两心不同,或欲西东。明论终始,莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗:“山水照人迷向背,只寻古塔认西东。” (2).用为偏义复词,指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗:“只虑迷所归,池上日西东。” (3).泛指四方,无定向。《史记·屈原贾生列传》:“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“怵,为利所诱怵也;迫,迫贫贱,东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗:“十步九举轡,迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗:“回风打船失西东,柁痴櫓弱无适从。” (4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词:“此去定膺先宠,且须满醉西东。” (5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词:“儿时初未识方红,学语问西东。” |
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