| 古诗 | 节后含经堂 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 节后含经堂原文节后临堂例合仍，庆宵行惠暇难乘。 曦烘菱牖昼渐永，雪积玉林景倍增。 膏泽扫培真富有，勤劳行赏亦均应。 敛时福更敷而锡，义叶含经念庶徵。 诗词问答问：节后含经堂的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押蒸韵 出处：御制诗五集卷六十二 2. 每得雪后命步甲园户等扫培树根即藉以行赏岁为成例亦敛时敷锡之一端也 参考注释宵行(1).夜间出行。《周礼·秋官·司寤氏》：“司寤氏掌夜时，以星分夜，以詔夜士夜禁。御晨行者，禁宵行者、夜游者。”《荀子·解蔽》：“ 夏首 之南有人焉，曰 涓蜀梁 。其为人也，愚而善畏，明月而宵行，俯见其影，以为伏鬼也。” 宋 曾巩 《明州谢到任表》：“已宵行而祗命，甫夕惕以当官。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》：“是日，予与 諫声 抵 唐山 时，日已暮，乃赁得大车宵行。” (2).虫名。即萤。俗称萤火虫。《诗·豳风·东山》：“町畽鹿场，熠燿宵行。” 明 李时珍 《本草纲目·虫三·萤火》：“《豳风》‘熠燿宵行’，宵行，乃虫名；熠燿，其光也。” 玉林(1).仙境中的森林。《晋书·慕容超载记》：“始知天族多奇，玉林皆宝。” 唐 曹唐 《小游仙》诗之七：“宫闕重重闭玉林， 崑崙 高闢彩云深。” (2).谓积雪的树林。 唐 韦应物 《温泉行》：“玉林瑶雪满寒山，上昇玄阁游絳烟。” 元 欧阳玄 《灞桥风雪图》诗：“玉林琪树路漫漫，驴上凌兢两袖寒。” (3).树林的美称。 明 何景明 《画鹤赋》：“朝翱翔於玉林，夕饮啄乎丹泉。” 明 谢谠 《四喜记·琼英闺闷》：“ 长门 春静， 昭阳 天杳，愁见玉林晴晓。” 明 金白屿 《一枝花·题姚秋涧市隐园》套曲：“玉林满耳秋声战，带 瀟 湘 万顷烟。” 倍增(1) 成倍增加 来访者倍增 (2) 变为两倍大 人口倍增 膏泽(1) 滋润土壤的雨水 良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》 (2) 比喻恩惠 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》 富有拥有大量财产 富有的银行家 勤劳(1) 扰劳;辛劳 此盖小事,何忍勤劳使君。——《隋书》 (2) 引申为努力劳动,不怕辛苦 人之勤劳。——清· 黄宗羲《原君》 千万倍之勤劳。 勤劳致富 (3) 疲劳 奔走可击;勤劳可击。——《吴子·料敌》 (4) 功劳 多建勤劳 未有勤劳 行赏进行赏赐。《礼记·月令》：“立夏之日，天子亲帅三公九卿大夫以迎夏於南郊，还反，行赏，封诸侯，庆赐遂行，无不欣説。”《史记·乐毅列传》：“ 燕昭王 大説，亲至 济 上劳军，行赏饗士，封 乐毅 於 昌国 ，号为 昌国君 。” 宋 岳飞 《奏辞开府札子贴黄》：“切惟今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺，可以训兵飭士，谨备不虞，而不可以行赏论功，取笑敌人，事关国政，不容不陈。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“关于赏的实际－－就是怎样行赏赐福，－－经文中没有说及。” 含经心怀常道。《东观汉记·郭丹传》：“功曹稽古含经，可谓至德。” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“至若齿危髮秃之老，含经味道之生，莫不北面人宗，自同资敬。” 庶徵各种徵候。《书·洪范》：“八、庶徵：曰雨，曰暘，曰燠，曰寒，曰风。” 孔 传：“雨以润物，暘以乾物，煖以长物，寒以成物，风以动物，五者各以其时，所以为众验。”《朱子语类》卷一一七：“以人事则有八政，以天时则有五纪。稽之於卜筮，验之以庶徵，无所不备。” |
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