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古诗 尘外堂
朝代 宋代
作者 张嵲
释义

尘外堂原文

因依置屋偏,旧是栖鹄地。
杂花挟径深,竹树交柯际。
古人谋适野,放浪聊自肆。
谁识郡斋边,斯堂眇尘世。

诗词问答

问:尘外堂的作者是谁?答:张嵲
问:尘外堂写于哪个朝代?答:宋代
问:张嵲的名句有哪些?答:张嵲名句大全

参考注释

因依

(1).倚傍;依托。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“迴风吹四壁,寒鸟相因依。” 宋 辛弃疾 《新荷叶·和赵德庄韵》词:“南云雁少,锦书无箇因依。” 沉钧儒 《挽张仲仁先生》诗:“还童乏术竟长眠,慟失因依五十年。”

(2).原因;原委。 宋 苏轼 《辨题诗札子》:“臣今省忆此诗,自有因依,合具陈述。”《水浒传》第二二回:“ 唐牛儿 告道:‘小人不知前后因依。’”

(3).办法。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“未委作何计较,令水体而再復本源;不知有甚因依,遣池内之水却令清浄?”

交柯

交错的树枝。 南朝 梁 任昉 《落日泛舟东溪》诗:“交柯溪易阴,反景澄餘映。” 唐 杜甫 《树间》诗:“交柯低几杖,垂实碍衣裳。” 宋 苏轼 《夜游北园》诗:“落蕋飘香翠袖中,交柯接叶灯火里。”

古人

泛指前人,以区别于当世的人

适野

犹言前往野外。语出《左传·襄公三十一年》:“ 子产 之从政也,择能而使之……与 裨諶 乘以适野,使谋可否。” 宋 邢居实 《秋风三迭》诗之三:“登高望远不自聊,驾言适野兮谁与游遨?” 清 谢重辉 《适野》诗:“适野听鸣禽,轻装冒朝旭。”

放浪

(1).放纵不受拘束。 晋 郭璞 《客傲》:“不恢心而形遗,不外累而智丧,无巖穴而冥寂,无江湖而放浪。” 唐 吴筠 《高士咏·柏成子高》:“ 大禹 受禪让, 子高 辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。”《明史·文苑传二·唐寅》:“ 寅 耻不就,归家益放浪。” 丁玲 《韦护》第二章三:“他早先对于她的印象,只以为是有点美好和聪明而放浪的新型女性。”

(2).指行为不检点。 清 和邦额 《夜谭随录·韩樾子》:“适 小红 送茶至, 韩 戏捻其腕, 红 微笑睨之曰:‘小娘甫出门,郎君便尔放浪耶!’” 茅盾 《子夜》八:“﹝ 冯云卿 ﹞仿佛觉得自己的‘运气不好’和姨太太的放浪多少有几分关系:几曾见戴了绿头巾的人会走好运的?”

(3).浪游;浪迹。 宋 陆游 《斋中杂兴》诗:“孤舟小於叶,放浪烟水间。” 元 辛文房 《唐才子传·赵牧》:“有俊才,负奇节,遂捨场屋,放浪人间。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·陶庄》:“每午餐后,必芒鞋竹笠,放浪於山巔水涯。” 郭沫若 《蒲剑集·关于屈原》:“其实‘放流’只是放浪, 屈原 被疏之后居于闲位,曾向四处游历过而已。”

自肆

放纵任意。《列子·杨朱》:“不能自肆於一时。”《新唐书·李抱真传》:“ 泚 、 希烈 争窃帝号, 滔 攻 贝州 ,此其志皆欲自肆於天下。”《明史·高煦传》:“凡有求请,皆曲徇其意。 高煦 益自肆。”

郡斋

郡守起居之处。 唐 白居易 《秋日怀杓直》诗:“今日郡斋中,秋光谁共度?” 唐 李商隐 《华州周大夫宴席》诗:“郡斋何用酒如泉,饮德先时已醉眠。” 清 赵翼 《镇安土俗》诗:“城中屋少惟官廨,墙上山多逼郡斋。”

尘世

佛教、道教等指人世间,现实世界

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更新时间:2024/7/21 10:59:12