| 古诗 | 送王道粹学士知亳州 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 梅尧臣 |
| 释义 | 送王道粹学士知亳州原文古者二千石，高车驾青骊。车前陈曲盖，车后建朱旗。 金鼓鸣两傍，壶浆拥通逵。 所以重威惠，所仰抚惸嫠。 景亳实钜屏，往俾国相之。 国相称疾还，正值民阻饥。 朝廷急恤养，选守莫与宜。 君尝曲海陵，政绩为众推。 今授辄辞命，大夫多飞绥。 屡上不得请，饬驭俄轻齎。 既体尧舜仁，又答稷禼知。 八月风渐高，木叶将披披。 郊原枣已剥，场圃黍可治。 必期宽赋敛，无乃息疲羸。 何当过苦县，肯暇观旧碑。 诗词问答问：送王道粹学士知亳州的作者是谁？答：梅尧臣 参考注释古者(1).从前；过去的时代。《诗·小雅·都人士序》：“古者长民，衣服不贰，从容有常。” 毛 传：“古者，明王时也。”《礼记·曾子问》：“古者天子练冠以燕居，公弗忍也。” 孔颖达 疏：“凡言古者，皆据今而道前代。”《后汉书·孔融传》：“古者敦庬，善否不别，吏端刑清，政无过失。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“古者，书籍所载，古人现成之事也。” (2).犹古人。 汉 司马迁 《报任安书》：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜儻非常之人称焉。”《文选·江淹＜恨赋＞》：“直念古者，伏恨而死。” 吕延济 注：“復念古人，有如我恨而至死者将述之。”参见“ 古人 ”。 二千石汉 制，郡守俸禄为二千石，即月俸百二十斛。世因称郡守为“二千石”。《史记·孝文本纪》：“臣谨请（与） 阴安侯 列侯 顷王后 与 瑯玡王 、宗室、大臣、列侯、吏二千石议。”《汉书·循吏传序》：“庶民所以安其田里而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！” 颜师古 注：“谓郡守、诸侯相。” 晋 葛洪 《西京杂记》卷一：“京师大水，祭山川以止雨，丞相、御史、二千石祷祠如求雨灋。” 宋 宋□ 《新编分门古今类事·文翁掷斧》：“ 翁 呪曰：“吾得二千石，斧当著此。”因掷之，正中所欲处。后果为 蜀郡 太守。” 高车(1).古代车篷高、供立乘的车。《释名·释车》：“高车，其盖高，立乘之车也。”《晋书·舆服志》：“车，坐乘者谓之安车，倚乘者谓之立车，亦谓之高车。” (2).高大的车。贵显者所乘。《东观汉记·郭丹传》：“﹝ 郭丹 ﹞自去家十二年，果乘高车出 关 ，如其志焉。”《后汉书·郑玄传》：“昔 东海 于公 仅有一节，犹或戒乡人侈其门閭，矧乃 郑公 之德，而无駟牡之路！可广开门衢，令容高车。”借指贵显者。 唐 皎然 《咏史》：“借问高车与珠履，何如卑贱一书生？” (3).古代民族名。初号 狄历 ，也称 敕勒 、 铁勒 、 高车 、 丁零 。所乘车，车轮高大。参阅《魏书·高车传》、《新唐书·回鹘传上》。 (4).复姓。 北魏 有 高车门 。见《魏书·庾业延传》。 青骊(1).青马和黑马。《楚辞·招魂》：“青驪结駟兮齐千乘，悬火延起兮玄颜烝。” 王逸 注：“纯黑为驪……言 屈原 尝与君俱猎於此，官属齐驾駟马，或青或黑，连千乘，皆同服也。” (2).青骊马。毛色青黑相杂的骏马。 唐 王维 《燕支行》：“颯踏青驪跃紫騮，拔剑已断天骄臂。” 宋 晏几道 《阮郎归》词：“收翠羽，整妆华，青驪信又差。” 苏曼殊 《耶婆提病中末公见示新作伏枕奉答兼呈旷处士》诗：“青驪逝千里，瞻乌止谁屋。” (3).青黑色。《史记·夏本纪》：“ 华 阳 黑水 惟 梁州 ……其土青驪。” 裴駰 集解引 孔安国 曰：“色青黑也。” 车前一种多年生草本植物,叶丛生于基部,叶片卵椭圆形,花白色,穗状花序,花轴由叶丛抽出;蒴果椭圆形,种子黑褐色 曲盖仪仗用的曲柄伞。《晋书·马隆传》：“其假节、宣威将军，加赤幢、曲盖、鼓吹。” 宋 苏轼 《梦斋铭》：“人有牧羊而復者，因羊而念马，因马而念车，因车而念盖，遂梦曲盖鼓吹，身为王公。” 朱旗红旗。多指战旗。 汉 刘向 《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。” 三国 魏 曹植 《东征赋》：“挥朱旗以东指兮，横大 江 而莫御。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心 * 酬明主。” 宋 陈师道 《和魏衍三日》：“虎头鱼尾不知数，朱旗一点来奔云。” 清 洪昇 《伴城书所见》诗：“铁衣带残雪，朱旗翻朔风。” 金鼓(1).四金和六鼓。四金指錞、镯、铙、铎。六鼓指雷鼓、灵鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晋鼓。金鼓用以节声乐，和军旅，正田役。见《周礼·地官·鼓人》。亦泛指金属制乐器和鼓。《左传·僖公二十二年》：“三军以利用也，金鼓以声气也。” 杨伯峻 注：“ 庄 十年《传》云‘夫战，勇气也’，此气即勇气；又云‘一鼓作气’，足见金鼓所以励勇节气者。金鼓以声为用而制其气，故曰声气。” 南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》：“伐金鼓以清道，扬悲笳而啟路。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗：“金鼓鸣两旁，壶浆拥通逵。” 明 何景明 《送季公从地官》诗：“城边金鼓花时发，海畔楼船日夕过。” 何其芳 《画梦录·岩》：“我耳边已隐隐有金鼓杀伐之声。” (2).钲。《汉书·司马相如传上》：“摐金鼓，吹鸣籟。” 颜师古 注：“金鼓谓鉦也。” 王先谦 补注：“鉦，鐃也。其形似鼓，故名金鼓。” 两傍同“ 两旁 ”。《诗·小雅·蓼萧》“和鸞雝雝” 唐 孔颖达 疏：“ 郭璞 曰，鑣马勒傍铁也。言置铃於马口之两傍。”《汉书·成帝纪》“阑入尚方掖门，至 未央宫 鉤盾中” 唐 颜师古 注：“掖门在两傍，言如人臂掖也。” 壶浆茶水、酒浆。以壶盛之，故称。《公羊传·昭公二十五年》：“国子执壶浆。” 唐 李白 《丁督护歌》：“水浊不可饮，壶浆半成土。” 元 张宪 《岳鄂王歌》：“义旗所指人不惊，王师到处壶浆迎。” 明 张居正 《黄马》诗：“扬鞭渡 淮淮水 清， 金陵 父老壶浆迎。” 臧克家 《自己的写照》五：“一脚踏遍了千古的战场，沿途的民众爱戴我们，大道两旁断不了壶浆。”参见“ 壶浆簞食 ”。 通逵犹通途。《晋书·列女传·王广女》：“今死自吾分，不待汝杀，但恨不得梟汝首於通逵，以塞大耻。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所行》：“密亲丽华苑，轩甍饰通逵。” 宋 梅尧臣 《送王学士知亳州》诗：“金鼓鸣两旁，壶浆拥通逵。” 所以(1) 表示因果关系,常与“因为”连用 因为刻苦训练,所以成绩提高很快 (2) 指实在的情由或适当举动 忘乎所以 (3) 所用;用来 夫仁义辨智,非所以持国也 (4) 原因;缘故 故今具道所以。——宋· 王安石《答司马谏议书》 此所以学者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禅山记》 威惠(1).犹威福。谓持势弄权。《后汉书·南匈奴传论》：“而 竇宪 矜三捷之効，忽经世之规，狼戾不端，专行威惠。”参见“ 威福 ”。 (2).犹威恩。声威和恩泽。《三国志·魏志·王基传》：“为政清严有威惠。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“今 隋 室无主，海内鼎沸，以公威惠，号令 岭 表。”《明史·把匝剌瓦尔密传》：“ 顺帝 之世，天下多故， 云南 僻远，王抚治有威惠。” 惸嫠无兄弟与无丈夫的人。亦泛指孤苦无依的人。 唐 岑参 《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗：“百堵创里閭，千家恤惸嫠。” 宋 王禹偁 《谪居感事》诗：“万家呼父母，百里抚惸嫠。” 元 虞集 《朱秀之杞菊轩》诗：“萧条山石间，谁復见惸嫠。” 钜屏巨大的屏障。 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗：“ 景亳 实鉅屏，往俾国相之。”参见“ 屏障 ”。 国相(1).古时辅政的大臣。《左传·宣公十二年》：“困兽犹鬭，况国相乎！” (2).比喻具有辅国之才的人。《史记·晋世家》：“ 晋公子 贤，而其从者皆国相。” (3).指王国或封国辅政之臣。 宋 陆游 《蜡弹省札》：“大者为王……其国并置国相一员，委本国选择保奏，当降真命。” (4).指侯国的长官。 清 王鸣盛 《十七史商榷·南史五·宋州郡国相》：“ 扬州 南徐州 诸州但有令长，自 南豫州 以下始有国相。” 相称相符;相配 正值适逢。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“臣尝出行，僕饥马疲，正值主人门开。” 唐 王昌龄 《从军行》之二：“去为 龙城 战，正值胡兵袭。”《儒林外史》第二四回：“ 牛奶奶 上了轿，一直喊到县前去，正值 向知县 出门，就喊了冤。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·我的种痘》：“正值我在讲书的时间内，校医前来种痘了。” 阻饥亦作“ 阻饥 ”。《书·舜典》：“帝曰：‘ 弃 ，黎民阻飢。汝 后稷 ，播时百穀。’” 孔 传：“阻，难；播，布也。众人之难在於饥。”后以“阻飢”指饥饿。《隋书·薛道衡传》：“仓廪有红腐之积，黎萌无阻飢之虑。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“民乃力穡，岁无阻饥。” 明 文徵明 《乡里祭沉都宪文》：“东人阻饥，公时在疚。” 见“ 阻飢 ”。 朝廷君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称 朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》 吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 恤养抚养。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“恤养幼孤，以保乂夫家，而免诸艰难。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗：“朝廷急恤养，选守莫与宜。” 康有为 《大同书》乙部第四章：“贫民归公政府恤养。” 犹抚养。《宋书·宣帝纪》：“宜加卹养，答其诚心。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“乃募军中武勇十倍者得三千人，号外宅男，而厚卹养之。” 宋 欧阳修 《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》：“死则卹养其孤。” 海陵现在江苏省泰州市 政绩指施政的成绩 政绩斐然 辞命辞令。《周礼·秋官·大行人》：“王之所以抚邦国诸侯者……七岁属象胥，諭言语，协辞命。”《孟子·公孙丑上》：“我於辞命，则不能也。”《明史·李善长传》：“ 善长 明习故事，裁决如流，又嫺於辞命。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·为政篇七》：“ 春秋 之时，会盟征伐交错，而唯辞命是赖。”参见“ 辞令 ”。 大夫古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼 孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》 得请犹言所请获准。《左传·僖公十年》：“ 夷吾 无礼，余得请於帝矣，将以 晋 畀 秦 ， 秦 将祀余。” 宋 欧阳修 《思颍诗后序》：“ 皇祐 元年春，予自 广陵 得请来 潁 ，爱其民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和，於时慨然已有终焉之意也。” 轻齎亦作“ 轻賫 ”。1.随身携带的少量粮食。《史记·卫将军骠骑列传》：“约轻齎，絶大幕。”《汉书》引此文 颜师古 注：“轻齎者，不以輜重自随，而所齎粮食少也。一曰齎字与资同，谓资装也。” 2.携带少量资财。《后汉书·朱儁传》：“儁乃羸服间行，轻齎数百金到京师，赂主章吏，遂得刊定州奏。” 宋 苏轼 《论纲梢欠折利害状》：“所支钱米，决不能赡养其家，不免乞取，既冒深法，必须重赂，轻齎密行，交付其押纲。” 3.谓携带的资斧逐渐告罄。 唐 杜甫 《水宿遣兴奉呈群公》诗：“餘波期救涸，费日苦轻齎。” 仇兆鳌 注：“本期餘波救涸，乃日久而齎资已竭矣。”一本作“ 轻賫 ”。 4.便于携带。《宋史·食货志下二》：“自当十钱行，以一夫而负八十千，小车载四百千，钱既为轻齎之物，则告牒为滞货，盐钞非得虚抬之息则不行。” 清 冯桂芬 《用钱不废银议》：“银之利在轻齎，不废其轻齎之利也。银之害在匱乏，不受匱乏之害也。” 5.轻赍银。《元典章新集·户部·钱粮》：“诸人告发仓官人等结揽轻賫，飞走官粮。”《明史·倪岳传》：“朝廷出帑藏给边，岁为银数十万。 山西 、 河 南输轻齎於边者，岁不下数十万。”参见“ 轻齎银 ”。 尧舜(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主 (2) 泛指圣人 稷禼即 稷 契 。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“上同契於 稷 禼 ，降合颖於 伊 望 。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“虽抱 稷 禼 之器，资邈世之量，遂沉滞诣死，不得登叙也。” 木叶树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风， 洞庭 波兮木叶下。”《晋书·儒林传·董景道》：“ 永平 中，知天下将乱，隐于 商洛山 ，衣木叶，食树果。” 唐 骆宾王 《冒雨寻菊序》：“泛兰英於户牖，座接鸡谈；下木叶於中池，厨烹野雁。” 元 萨都剌 《芙蓉曲》：“鲤鱼吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·水蚕》：“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 《“不过，好日子哪天有？”》一：“这自己的房子，处在一个山坡上，入夜以后，淹没在墨绿的木叶中。” 披披(1).飘动貌。《楚辞·九歌·大司命》：“灵衣兮披披，玉佩兮陆离。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“仰神宇之寥寥兮，瞻灵衣之披披。” 刘良 注：“披披，动皃。” 明 唐寅 《惜梅赋》：“县庭有梅株焉，吾不知植于何时，荫一亩其疏疏，香数里其披披。” 清 金农 《次看山驿》诗：“稊田米贱那得食，短后之衣风披披。” (2).散乱貌。《楚辞·刘向＜九叹·思古＞》：“髮披披以鬤鬤兮，躬劬劳而瘏悴。” 王逸 注：“披披、鬤鬤，解乱貌也。” 宋 梅尧臣 《送王道粹学士知亳州》诗：“八月风渐高，木叶将披披。” 苏曼殊 《岭海幽光录》：“余与 张子 生逢斯世，有髮而不能保，月一薙之；无使其短而种种，长而披披，故 张子 以其秃为幸而颂之。” 郊原原野。 南朝 梁 萧子范 《东亭极望》诗：“郊原共超远，林野杂依菲。” 宋 苏轼 《过云龙山人张天骥》诗：“郊原雨初足，风日清且好。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·送饯》：“国破山河在，城倾草树迷。看纵横白骨郊原蔽。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花灿烂的郊原，眼前是原始的林木萧森。” 场圃场地和园圃;庭院 开轩面场圃,把酒话桑麻。——唐· 孟浩然《过故人庄》 赋敛(1).田赋；税收。《左传·成公十八年》：“薄赋敛，宥罪戾。” 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第一节：“土地得到开辟，赋敛数量增加，政治经济有一番新气象。” (2).征收赋税。《史记·滑稽列传》：“ 鄴 三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万。” 宋 王安石 《何处难忘酒》诗之一：“赋敛中原困，干戈四海愁。” 清 邹容 《革命军》第六章：“滥用名器，致贵贱贫富之格，大相悬殊，既失保民之道，而又赋敛无度。” 无乃表示委婉反问。不是;岂不是 无乃尔是过与。——《论语·季氏》 无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》 疲羸(1).衰弱。《后汉书·段熲传》：“人畜疲羸。”《资治通鉴·唐玄宗开元四年》：“我众新集，力尚疲羸，且当息养数年，始可观变而举。” 清 曾国藩 《李忠武公神道碑铭》：“遣将分兵，助我东征，择良而予……自携部曲，疲羸居半。” (2).困苦穷乏；困苦穷乏之民。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“丞相 仁杰 之抚疲羸，僕射 元振 之安夷夏。” 前蜀 杜光庭 《马尚书本命醮词》：“疲羸未復，疮痏未平，抚之则濡沫纔通。” 宋 梅尧臣 《送王学士知亳州》诗：“必期宽赋敛，无乃息疲羸。” (3).指贫瘠之地。 清 姚鼐 《四川北道按察副使鹿公墓志铭》：“言忤上官，解其柄持，改任 川 北，畀以疲羸。” 何当(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。” (2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。” (3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。” (4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？” (5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。” (6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。” |
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