| 古诗 | 次韵和欧阳季默观书纪事之作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 毕仲游 |
| 释义 | 原文欧阳季默年三十，处世虽艰心地吉。 居于颓垣坏屋偪仄之巷，而有倜傥慷慨汪洋之美质。 高才横骛若飞走，横野腾山漫罝毕。 吾懒居家病益生，絮帽蒙头造君室。 儿童惊窥前复后，笑我衰迟见风栗。 升堂发箧数百纸，烂锦繁华照初日。 怒生风云与神会，怪走龙蛇堪股慄。 奇踪虽在人已亡，今也源流苦萧瑟。 吾家绨囊亦三四，纵有名书未充实。 妻孥饥饿谓无用，谇语如蛩常唧唧。 黄签青缥才数种，若比君家百无一。 后会慇勤定若何，人生聚散胡能必。 诗词问答问：《次韵和欧阳季默观书纪事之作》的作者是谁？答：毕仲游 注释1. 押质韵 2. 原作败，据殿本改 参考注释欧阳——复姓 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” 处世待人接物,应付世情;与世人相处交往 为人处世 心地(1) 指人的存心、用心 心地善良 (2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养 愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》 自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》 欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》 (3) 心情,心境 心地轻松 (4) 心胸、气量 总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》 居于处在（某个地位）：～领导地位 ㄧ该省粮食产量～全国之首。偪仄1.亦作"逼侧"。 2.迫近;相迫。 3.密集;拥挤。 4.狭窄。 8.匆迫;短暂。 6.窘迫。 倜傥(1) 洒脱;不拘束 古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。——司马迁《报任安书》 (2) 非常,特别 诸仁者于此见得倜傥分明。——《五灯会元》 慷慨(1) 充满正气,情绪激昂 慷慨就义 (2) 大方;不吝啬 慷慨解囊 汪洋(1) 形容水势浩大,宽广无边 (2) 形容人的气度宽宏或文章气势磅礴 美质美好的素质。《礼记·礼器》：“礼，释回，增美质，措则正，施则行。”《韩诗外传》卷八：“虽有良玉，不刻鏤则不成器；虽有美质，不学则不成君子。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》：“可传於后世者，若 汉 之 文帝 、 宣帝 ， 唐 之 太宗 ，皆可谓有美质矣。” 明 方孝孺 《尊闻斋记》：“今之人岂皆不若古人之有美质哉？” 高才(1) 才能高超 (2) 才能不同凡响的人 这工作我实在不能胜任,另请高才吧 横骛(1).纵横驰骋。《文选·班固＜答宾戏＞》：“侯伯方轨，战国横騖。” 李善 注：“东西交驰谓之騖。” 明 李东阳 《缚虎行》：“ 布 将骑，公将步，天下纷纷可横騖。” 布 ， 吕布 ；公，指 曹操 。 (2).奔腾；奔放。 宋 杨万里 《诚斋诗话》：“洪河溃溢，滔天横騖。屹然中流，观此底柱。” 元 刘壎 《隐居通议·理学二》：“至其雄才壮志，横騖絶出，健论纵横，气盖一世。” 明 方孝孺 《越国公新庙碑》：“凛凛 越公 ，劲气横騖。” 飞走(1).飞禽走兽。《后汉书·法雄传》：“古者至化之世，猛兽不扰，皆由恩信宽泽，仁及飞走。” 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。”《宋书·明帝纪》：“事秽 东陵 ，行污飞走。” 清 顾炎武 《河上作》诗：“寰区恣刀俎，飞走穷网罗。” (2).特指鹰犬。 宋 梅尧臣 《和腊前》：“欲验方书治百药，预调飞走猎平原。” 横野汉 时将军称号之一。谓能横行广野。 东汉 王常 曾拜横野大将军。 南朝 梁 吴均 《边城将》诗之二：“勋轻赏废丘，名高拜横野。” 居家居住在家里 他居家多年,忽然出走,再无音信 儿童年纪小于少年的幼孩 儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》 衰迟衰年迟暮。谓年老。 唐 郑谷 《中年》诗：“衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。” 宋 陆游 《排闷》诗：“贫悴只如行卷日，衰迟忽过挂冠年。” 明 沉德符 《野获编·科场·有司分考》：“前此就教者，类皆年力衰迟，今则多少壮矣。” 胡蕴 《杂诗》之五：“衰迟儘有未消福，浪説无钱又买书。” 见风谓犯人告便，放风。 元 李行道 《灰阑记》第三折：“哥哥，你在这里，我要见风去也。” 被讽刺。风，通“ 讽 ”。 明 张居正 《答奉常陆五台论治体用刚书》：“僕所以恳恳救之者，盖以仰答圣恩，下明臣节耳，非欲为沽名之事也，而丈乃以 潞公 见风，误矣。”一本作“ 见讽 ”。 升堂(1).登上厅堂。 唐 韩愈 《山石》诗：“昇堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。” (2).旧谓官吏登堂理事为“昇堂”。 清 翟灏 《通俗编·居处》：“《定命録》： 张文瓘 少时，曾有人相之云：‘当为相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹胀痛。按，凡州县临厅事，今皆谓之昇堂。” (1).登上厅堂。《仪礼·乡射礼》：“皆由其阶，阶下揖，升堂揖。”《论语·乡党》：“摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。” 唐 顾况 《公子行》：“入门不肯自升堂，美人扶踏金阶月。” 清 叶廷琯 《鸥波渔话》卷六：“升堂拜遗像，入室读其书。” (2).比喻学问技艺已入门。《论语·先进》：“子曰：‘ 由 也升堂矣，未入於室也。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 仲尼 门徒，升堂者七十有二， 颜 氏居八人焉。”《云笈七籤》卷一百：“ 闕里 升堂之士，莫得而措辞云尔。” 清 王士禛 《绘川书院诗为汤荆岘侍讲赋》之一：“ 汤公 起 梁 宋 ，摄衣早升堂。” 郭沫若 《我的童年》第一篇：“不知道是我学舌学得太不象，还是我大哥仅学了半年的 日本 话还没有升堂，那样的一句话完全没有打响。” (3).旧谓官吏登公堂审讯案件。《二刻拍案惊奇》卷二：“那 幽州 路总管 泰不华 正升堂理事，小道人随牌进府，递将状子上去。”《梼杌闲评》第三六回：“ 许显纯 叫下了软监，就将参本上道他侵挪十餘万钱粮的卷案做成。次日升堂，少不得恶狠狠的夹打一番。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“来此已是宣抚衙门，不免在廊下站立一会，伺候他升堂便了。” 郭澄清 《大刀记》开篇三：“县衙的差役们……一齐放开那苍老低沉的嗓音大声嚎叫：‘大老爷升堂－－！’最后这个‘堂’字，喊得长而且响。” (4).见“ 升堂拜母 ”。 旧时官吏到公堂办公，谓之“陞堂”。 清 昭槤 《啸亭杂录·銮仪卫》：“仪犹相沿 明 制，凡冠军使等官之任，拜印陞堂，吏皂趋贺，悉如大部制，故其秩虽次领侍卫府，而威仪过之。” 繁华(1) 繁荣热闹 繁华大街 (2) 指容貌美丽或地位显贵 初日刚升起的太阳。 南朝 梁 何逊 《晓发》诗：“早霞丽初日，清风消薄雾。” 唐 虞世南 《初晴应教》诗：“初日明燕馆，新溜满梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记七》：“当初日东升，人穿彩服至其下，则满崖浮彩腾跃，焕然夺目。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“初日上，征尘起。” 怒生蓬勃生长。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十六：“他国新林中的鲜芽受不足春之热力，又何从怒生呢？” 风云①风和云：天有不测～。 ②比喻变幻动荡的局势：～突变。神会(1).在心神上领会。 隋 王通 《中说·关朗》：“ 淹 曰：‘敢问藏之之説。’子曰：‘泯其迹，閟其心，可以神会，难以事求，斯其説也。’” 唐 白居易 《记画》：“画无常工，以似为工；学无常师，以真为师。故其措一意，状一物，往往运思中与神会髣髴焉，若敺和役灵於其间者。” 明 沉鲸 《双珠记·师徒传习》：“含章自可贞，岂敢图侥倖。且向残编断简中神会而心领。” (2).指迎神赛会。《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 王氏 生下一个孩子，小名 喜儿 ，方纔六岁，跟邻舍家儿童出去看神会。夜晚不回。” 清 赵翼 《风气》诗：“戏场千步埒，神会八掆舆。” 走龙蛇形容矫健迅捷的笔势。 元 宋方壶 《醉花阴·走苏卿》套曲：“走龙蛇字体儿堪人敬，他诉衷肠表志诚。”参见“ 走蚓惊蛇 ”。 股慄见“ 股栗 ”。 源流(1) 水的本源和支流 顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》 (2) ;借指事物的起源和发展 料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》 萧瑟(1) 草木被秋风吹袭的声音 秋风萧瑟。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 (2) 寂寞凄凉 吾家(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。” (2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。” (3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。” 三四(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。” (2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。” 有名出名;名字为大家所知 有名的科学家 充实(1) 使内容丰富 我们的语言从许多来源得到充实 (2) 使充足 充实库存 妻孥妻子和儿女 宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》 饥饿饿 免于饥饿 无用(1) 不适用的 无用而傲慢自大的文职人员 (2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的 在字母表中无用的字母 谇语斥责；责骂。 汉 贾谊 《新书·时变》：“假父耰锄杖彗耳，虑有德色矣；母取瓢椀箕箒，虑立誶语。” 清 方文 《夜坐》诗：“饥寒多誶语，塞耳不教闻。” 唧唧形容虫叫声、叹息声等 虫声唧唧 青缥(1).青白色的丝绸。古时常用以制成书囊、书衣或书卷标签。 五代 王定保 《唐摭言·点检文书》：“然三十所製，分为两卷，以金铜轴头、青縹首进上。” (2).青翠色。《尔雅·释山》“山脊冈未及上翠微” 清 郝懿行 义疏：“翠微者，《初学记》引旧注云：‘一説山气青縹色曰翠微。’” 才数才略本领。《三国志·魏志·钟会传》：“﹝ 会 ﹞及壮，有才数技艺。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“﹝ 陆绩 ﹞幼有儁朗才数，博学多通。” 明 李东阳 《寿工部尚书曾公七十诗序》：“天下之士，固未敢汎论。以予观之，同游於京庠者若干人，同出於湖藩者若干人，其间持才数，夸声誉，善始而不令终者亦多矣。” 君家(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。” (2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。” 后会(1).日后相会。《孔丛子·儒服》：“彼有恋恋之心，未知后会何期。” 唐 朱放 《江上送别》诗：“惆悵空知思后会，艰难不敢料前期。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“后会良可希，尺书到犹未。” (2).会合时迟到。《汉书·彭越传》：“与期旦日日出时，后会者斩，旦日日出，十餘人后，后者至日中。” 慇勤见“ 慇懃 ”。 若何如何;怎样 人马若何分拨,自由军师定夺 使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 聚散会聚与分散 人生聚散无常 |
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