| 古诗 | 宿斋太一宫寄天休 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋庠 |
| 释义 | 宿斋太一宫寄天休原文入暮凫鐘警，乘凉鹄帐褰。雾来灯欲湿，萤过草疑燃。 野气樽浮桂，幽香席藉荃。 无因招傲吏，同宿一壶天。 诗词问答问：宿斋太一宫寄天休的作者是谁？答：宋庠 参考注释入暮到傍晚 入暮时分,村内炊烟四起 乘凉为避热而在阴凉处歇息 野气(1).野外的气象。 唐 刘希夷 《晚憩南阳旅馆》诗：“日照蓬阴转，风微野气和。” (2).野外的雾霭。 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗：“池光不受月，野气欲沉山。” 明 高启 《过硖石》诗：“土门闭落日，野气白于水。” (3).山野气息。 宋 梅尧臣 《会胜院沃州亭》诗：“孤亭一入野气深，松上藤萝篱上葛。” (4).指粗俗气息。 宋 杨万里 《郡治燕堂庭中梅花》诗：“庭中梅花如贵人，也无野气也无尘。” 朱自清 《论朗诵诗》：“单是看写出来的诗，会觉得咄咄逼人，野气、火气、教训气；可是走进群众里去听，听上几回，就会不觉得这些了。” (5).犹兴旺。 茅盾 《霜叶红似二月花》：“这是新添的，前天还没卖座。生意真是野气。” 幽香淡雅的香味 野芳发而幽香。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 席藉凭借；倚仗。《旧五代史·僭伪传三·王建》：“ 茂贞 虽常才，然名望宿素，与 朱公 力争不足，守境有餘。 韩生 所谓入为扞蔽、出为席藉是也。” 无因(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。” (2).无故，无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板桥， 温 密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。” (3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌，掌上无因著别人。” 傲吏不为礼法所屈的官吏。 晋 郭璞 《游仙》诗：“ 漆园 有傲吏， 莱氏 有逸妻。” 唐 郎士元 《送元诜还丹阳别业》诗：“已知成傲吏，復见解朝衣。” 宋 陆游 《上虞逆旅见旧题岁月感怀》诗：“ 漆园 傲吏犹非达，物我区区岂足齐。” 明 陈子龙 《种柳篇》诗：“ 彭泽 漫能称傲吏，阳关无处寄悲歌。” 同宿一处住宿，一同住宿。《晋书·孝友传·桑虞》：“﹝ 桑虞 ﹞尝行，寄宿逆旅，同宿客失脯，疑 虞 为盗。” 唐 白居易 《司马厅独宿》诗：“官曹冷似冰，谁肯来同宿？”《初刻拍案惊奇》卷十七：“那 任道元 其日与 梁鯤 同宿斋舍。” 清 李渔 《慎鸾交·拒托》：“到那一晚，若肯拉他同宿，他除嫖金之外，还要重重相酧。” 谓同一星位。《宋书·律历志中》：“日月五星，聚於星纪，发自星纪，并而行天，迟疾留逆，互相逮及。星与日会，同宿共度，则谓之合。” 一壶(1).一个盛物的葫芦。亦泛指一盛食之器。《战国策·中山策》：“吾以一杯羊羹亡国，以一壶飡得士二人。”《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶於肆头，及市罢，輒跳入壶中。”《南史·隐逸传·僧岩》：“后忽为沙门，栖迟山谷，常以一壶自随。” (2).道家传说壶中别有天地，因常以“一壶”喻宇宙或仙境。 唐 王维 《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。” 唐 刘禹锡 《寻汪道士不遇》诗：“笙歌五云里，天地一壶中。” 元 许有壬 《琳宫词次安南王韵》：“一壶天地浑无迹，只有清风动竹声。”参见“ 壶天 ”、“ 壶公 ”。 (3).特指一壶酒。 唐 储光羲 《田家杂兴》诗之二：“日与南山老，兀然倾一壶。” 金 元好问 《后饮酒》诗之一：“当其得意时，万物寄一壶。” |
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