| 古诗 | 太常引 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 赵孟頫 |
| 释义 | 太常引原文水风吹树晚萧萧。散发醉吹1一1箫。 尘事苦如毛。 要洗耳、时听舜韶。 旧游何处，琼山银海，宫殿郁ㄖΞ。 谁与共游遨。 尚记得、仙人子乔。 诗词问答问：太常引的作者是谁？答：赵孟頫 参考注释萧萧(1) 形容马嘶鸣声 马鸣萧萧 萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》 车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》 (2) 风声 风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》 风萧萧 (3) 冷落凄清的样子 (4) 花白稀疏的样子 祖父看见了镜里的白发萧萧 散发(1) 分散发出 散发调查表 (2) 释放出某种东西 散发一股臭气 (3) 披散着头发,指解冠隐居 散发绝世 尘事旧指世俗的事;尘俗之事 尘事纷繁 洗耳(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉 赵岐 注：“乐道守志，若 许由 洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋 皇甫谧 《高士传·许由》：“ 尧 让天下於 许由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之阳， 箕山 之下，终身无经天下色。 尧 又召为九州长， 由 不欲闻之，洗耳於 潁水 滨。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清 顾炎武 《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳 苕水 滨，叩舷歌《採菱》。” (2).形容专心地、恭敬地倾听。 宋 王迈 《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元 周权 《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清 李渔 《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。” 时听时人的视听。 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“惧礼废日久，将诡时听。” 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“虽其言鄙野，足以备於用。然而闕其文采，固不足以竦动时听，夸示后学。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“凡典雅之诗，皆不合时听。” 舜韶即《韶》乐，传说 虞舜 所作。 汉 应劭 《风俗通·声音序》：“夫乐者…… 尧 作《大章》， 舜 作《韶》。” 南朝 梁 简文帝 《上皇太子玄圃讲颂启》：“窃以 舜 《韶》始唱， 灵仪 自舞。” 旧游从前游玩过 重历旧游令我思绪万千 何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 琼山(1).山名。指 昆仑山 。传说山上产大禾。《文选·张协＜七命＞》：“ 大梁 之黍， 琼山 之禾。” 李善 注：“ 琼山 禾，即 崑崙之山 木禾。《山海经》曰：‘ 崑崙 之上有木禾，长五寻，大五围。’” 南朝 梁 庾肩吾 《谢东宫赉米启》：“ 滍水 鸣蝉，香闻十里， 琼山 合颖，租归十县。” (2).山名。在 海南省 琼山县 南。《清史稿·地理志十九》：“ 琼山 （县）南 琼山 ，县以是名。” (3).比喻雪覆之山。《群音类选·泰和记·谢东山雪朝试儿女》：“琼山隐隐，银涛滚滚，霎时间封尽青黄。” 银海(1) (2) 电影界,同“影坛” 银海弄潮儿 (3) 白色的海一般的境域 没为银海。——《徐霞客游记·游黄山记》 宫殿帝王处理朝政或宴居的建筑物 紫禁城是 明朝和 清朝两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。——《故宫博物院》 与共无论发生什么事都不分开 荣辱与共 游遨嬉游；游逛。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 注：“始 质 为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相沉浮。” 唐 虚中 《赠秀才》诗：“ 筠阳 多胜致，夫子纵游遨。”参见“ 遨游 ”。 亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫游，游历。《诗·齐风·载驱》：“ 鲁 道有荡， 齐子 游敖。”一本作“ 游遨 ”。 朱熹 集传：“游遨，犹翱翔也。” 陈奂 传疏：“游敖，犹敖游也。”《鹖冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同爱，祸灾同忧。”《吕氏春秋·察今》“良马期乎千里，不期乎驥驁” 汉 高诱 注：“驁，千里马名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 左太冲 絶丑，亦復效 岳 游遨，於是羣嫗齐共乱唾之，委顿而返。” 明 陈献章 《漫题》诗之二：“饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“然而鵾鹏化焉，蛟龙藏焉，万宝之都，而吞舟之鱼所乐而游遨也。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“昔闻承平贵公子，软裘宝马夸游敖。” 记得想得起来;没有忘记 一切都还记得 仙人神话和童话中指神通广大、长生不老的人 子乔春秋 时神话传说人物。《孝经援神契》：“ 鲁哀公 十四年， 孔子 夜梦 三槐 之间， 丰沛 之邦，有赤烟起。乃呼 颜渊 、 子夏 往视之。驱车到 楚 西北 范氏街 ，见芻儿捕麟，伤其前左足，薪而覆之。 孔子 曰：‘儿来，汝姓为谁？’儿曰：‘吾姓 赤诵 ，名 子乔 ，字 受纪 。’”按， 晋 干宝 《搜神记》卷八作“时乔”，《初学记》卷二九作“时侨”。 |
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