| 古诗 | 江一望永思陵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾丰 |
| 释义 | 江一望永思陵原文臣生差晚十余年，八彩尧眉仅一瞻。凤出未能前附翼，龙归不及上攀髯。 山头铸鼎炉长冷，湖上号弓泪满沾。 漠漠谷林无认处，城阳烟与草相黏。 诗词问答问：江一望永思陵的作者是谁？答：曾丰 参考注释余年暮年;晚年 八彩见“ 八采 ”。 附翼(1).比翼鸟。 汉 焦赣 《易林·需之蹇》：“比目附翼，欢乐相得，行止集同，终不离忒。” (2).比翼，相傍相依地。《南史·宋纪上·武帝》：“﹝帝﹞行止时见二小龙附翼，樵渔山泽，同侣或亦覩焉。” (3).引申为辅助。 清 陈田 《明诗纪事己籤·李攀龙》：“ 明 代文章，自前后七子而大变，前七子以 李梦阳 为冠， 何景明 附翼之。” 不及(1) 不如,比不上 不及50几年前 (2) 赶不上,来不及 躲避不及 后悔不及 (3) 够不上 (4) 未被接近 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的 攀髯传说 黄帝 铸鼎于 荆山 下，鼎成，有龙下迎， 黄帝 乘之升天，群臣后宫从上者七十馀人。馀小臣不得上龙身，乃持龙髯，而龙髯拔落，并堕 黄帝 之弓。百姓遂抱其弓与龙髯而号哭。事见《史记·封禅书》。后用为追随皇帝或哀悼皇帝去世的典故。 唐 元稹 《为令狐相国谢赐金石凌红雪状》：“臣职司復上，恋切攀髯，方当匍匐而前，敢有赫曦之惧。” 宋 欧阳修 《辞特转吏部侍郎表》：“犬马未报，但虞填壑之有时；弓剑忽遗，遽叹攀髯之莫及。” 清 钱德震 《送白学士祭告孝陵及南岳》诗：“攀髯千古事，归胙百官情。”亦作“ 攀龙 ”、“ 攀胡 ”。 晋 陶潜 《命子》诗之三：“於赫 愍侯 ，运当攀龙。抚剑风迈，显兹武功。”《旧唐书·哀帝纪》：“皇太后义深鸣凤，痛切攀龙，亦欲专奉灵舆，躬及园寝，兼进追摧之道，用终克尽之仪。” 宋 欧阳修 《辞覃恩转左丞表》：“国恩未报，但虞填壑以遗羞；金鼎已成，岂谓攀胡之莫及。” 山头(1) 山的顶部 (2) 山峰 (3) 比喻独占一方的宗派 拉山头 鼎炉亦作“ 鼎鑪 ”。 1.道士炼丹的鼎和炉。《参同契》卷上：“偃月法鼎炉， * 为熬枢，汞日为流珠。” 董德宁 发挥：“偃者，卧也，即仰也。言鼎炉之可容纳水火者，乃偃月之法象也。盖鼎象望月之圆，可容药物；而炉象弦月之缺，可纳火符，故曰偃月法鼎炉。” 唐 吕岩 《苏幕遮》词：“虚无中，尘色内。尽是还丹，歷歷堪收采。这箇鼎鑪解不解。” (2).指鼎形香炉。 清 李调元 《龙洞》诗：“鼎炉烧降香，乍讶双童出。” 号弓传说 黄帝 采 首山 铜，铸鼎于 荆山 下。铸鼎成，有龙迎之上天，后宫从上者七十馀人，馀小臣不得上，攀持龙须，须拔，坠 黄帝 弓。百姓抱弓、须号泣。见《史记·封禅书》。后因以“号弓”指帝王崩殂。 唐 权德舆 《德宗神武孝文皇帝挽歌词》之二：“晏车悲卤簿，《广乐》遏《簫韶》，最愴号弓处，龙髯上紫霄。” 明 张煌言 《三月十九日有感甲申之变》诗之一：“ 燕山 春老泣啼鹃，屈指号弓十八年。” 漠漠(1) 寂静无声 漠漠门长掩 (2) 密布;布满 云漠漠,风瑟瑟 (3) 迷蒙 天漠漠 雨漠漠 秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 雁荡经行云漠漠。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 (4) 广阔 荒原漠漠 (5) 冷淡,不关心 何乃视之漠漠 (6) 茂盛、浓郁 漠漠芳馨 认处指可供辨认之处，特征。 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》楔子：“俺主公有认处：鼻生三窍，脑后鷄冠。你拿首级来我看咱。” |
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