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古诗 题陆宣公祠
朝代 清代
作者 乾隆
释义

题陆宣公祠原文

孤山南面圣湖滨,尚祀唐家宰执臣。

不幸德宗托知巳,空怀魏相是前人。

军机策弗纤毫爽,时务言皆痛切陈。

艰险相资事平弃,崇陵倖耳免亡沦。

诗词问答

问:题陆宣公祠的作者是谁?答:乾隆
问:题陆宣公祠写于哪个朝代?答:清代
问:题陆宣公祠是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵 出处:御制诗三集卷四十八

2. 谓魏徵

参考注释

山南

古时泛指 太华 、 终南 两山以南之地。《史记·魏世家》:“所亡於 秦 者, 山 南、 山 北, 河 外、 河 内,大县数十,名都数百。” 张守节 正义:“山, 华山 也。”

面圣

朝见皇帝。 元 马致远 《谢金吾》第三折:“可奈泼婆娘,公然劫法场。我今须面圣,先下手为强。” 明 屠隆 《綵毫记·别妻赴京》:“自家蒙朝庭詔徵,有司日夜催迫上道,不容辞免,只得勉就衣冠,到 长安 面圣,再作道理。”《红楼梦》第七一回:“次日面圣,诸事完毕,才回家来。”

湖滨

(1) 通常指已经开发并有建筑物的临湖土地

(2) 湖周围的地方

家宰

古代卿大夫家中的管家。 郭沫若 《中国史稿》第二编第四章第四节:“ 齐国 的 陈子车 死后,其妻和家宰要用人殉葬。其弟 子亢 以为非礼,反对人殉;说如果不得已而用人殉,‘妻与宰’是最合适的。”

不幸

(1)

(2)

指死亡

然民之遭水旱疾疫而不幸者。——清·洪亮吉《治平篇》

来时太夫人已不幸。——《汉书·李广苏建传》

(3)

指意外挫折或灾祸

不幸吕师孟构恶于前。——宋·文天祥《指南录后序》

则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

空怀

适龄母畜在交配或人工授精之后没有怀孕

相是

互以对方为是。 三国 魏 刘劭 《人物志·接识》:“言语之人,以辨析为度,故能识捷给之惠,而不知含章之美,是以互相非駮,莫肯相是。” 刘昞 注:“人皆自以为是,谁肯道人之是。”

前人

(1) 以前的人

满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处

(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

军机

即军机处,清代总管军政大权的御前官署

四品卿衔军机章京。——清· 梁启超《谭嗣同传》

号为军机四卿。

自四卿入军机。

纤毫

亦作“纎豪”。极其细微。《三国志·魏志·武帝纪》:“君秉国之钧,正色处中,纤毫之恶,靡不抑退。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“清修公正,纤毫无私。” 唐 杜甫 《夏夜叹》:“虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。”《朱子语类》卷十八:“前圣后圣心心一符,如印记相合,无纎豪不似处。” 清 和邦额 《夜谭随录·噶雄》:“月射四壁,纤毫毕照。” 叶圣陶 《倪焕之》六:“这可爱的剪影,纤毫不漏地印在 焕之 的眼里,同时也印在他的心里。”

时务

(1) 当前的重大事情或客观形势

不识时务

(2) 指农事

民不废时务

(3) 时候

五月正是农忙时务

(4) 时俗,风俗

这厮坏了风俗,伤了时务

痛切

悲痛

艰险

困难险阻

不避艰险

相资

(1).相互凭借。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“和乐精妙,固表里而相资矣。” 宋 张载 《正蒙·太和》:“若谓万象为太虚中所见之物,则物与虚不相资。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》:“上下相资,恩意交浹。”

(2).相互资助。《新五代史·楚世家·马殷》:“然勉为吾合二国之懽,通商贾、易有无以相资,亦所以报我也!”

崇陵

(1).陵墓名。 唐德宗 的陵墓。在今 陕西 泾阳县 北 嵯峨山 。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“伏以 崇陵 仙寝,復土纔终。”

(2).陵墓名。 宋光宗 的陵墓 永崇陵 的简称。在今 浙江 绍兴市 东南 攒宫 。 宋 李心传 《建炎以来朝野杂记乙集·典礼·光宗配飨议》:“ 卫公 之孙祕阁校理 元刚 ,復言其祖首侍 崇陵 讲读,后在相位,始终六年。”

(3).陵墓名。 清德宗 的陵墓。在今 河北 易县 西 永宁山 。《清史稿·宣统皇帝纪》:“詔定 西陵 金龙峪 为 德宗景皇帝 山陵,称曰 崇陵 。”

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更新时间:2024/7/21 0:44:02