| 古诗 | 蓬岛瑶台八咏·其二·纱疏 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 蓬岛瑶台八咏·其二·纱疏原文纱疏一坐虚，水风五月爽。 纳来心境凉，凭处内外朗。 疑彼佺乔翁，留此云霞氅。 诗词问答问：蓬岛瑶台八咏·其二·纱疏的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押养韵 出处：御制诗三集卷七十四 参考注释一坐(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达 疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。” (2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“ 少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 寇莱公 在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会 杨大年 适来白事，因请其对。 大年 应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。” (3).一个座位。《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。” 心境佛教语。指清净之心;心情;心绪 内外在数量或时间上接近精确地;大约;近似 五十年内外 佺乔偓佺 与 王子乔 的合称。皆古代传说中的仙人。 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“蜕尽炎嚣，颯尔神超，煞强似濯魄冰壶，换骨 佺 乔 。” 云霞彩云和彩霞 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 |
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