古诗 | 与曾侍郎 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 与曾侍郎原文里巷风和递晓驺,高轩见顾识英猷。挥犀唾不闻乡语,对酒看花话旧游。 殊喜故家青玉案,方承大问翠云裘。 原持相业天钧上,箕颍重为第一流。 诗词问答问:与曾侍郎的作者是谁?答:曹勋 参考注释里巷街巷;胡同 这本小说的故事全是这个里巷的平凡小事 高轩(1).堂左右有窗的高敞的长廊。《西京杂记》卷三:“﹝ 思贤苑 ﹞中有堂隍六所,客馆皆广廡高轩。”《文选·左思<蜀都赋>》:“开高轩以临山,列綺窗而瞰江。” 李善 注:“高轩,堂左右长廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》诗:“高轩曖春色,邃阁媚朝光。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之六:“众宾集高轩,玉珮纷成行。” (2).高车。贵显者所乘。亦借指贵显者。 南朝 陈 徐陵 《与杨仆射书》:“高轩继路,飞盖相随。” 金 刘迎 《上施内翰》诗:“正以高轩肯相过,免教书客感秋蓬。” 明 李东阳 《得文敬双塔寺和章招之不至四迭韵奉答》:“淖险真停疋马迎,情深屡枉高轩顾。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“风尘贱地,何缘忽驻高轩。”参见“ 高车 ”。 见顾(1).犹光顾。《南史·柳惔传》:“贤子俱有盛才,一日见顾,今故报礼。” 唐 李华 《咏史诗》之五:“帝言翁甚善,见顾何不早。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·驭衙役》:“适来见顾,亦金刚之流亚。” (2).看待我,赏识我。《三国志·蜀志·黄权传》:“大将军 司马宣王 深器之,问 权 曰:‘ 蜀 中有卿辈几人?’ 权 笑而答曰:‘不图明公见顾之重也!’” 英猷犹良谋。《晋书·宣帝纪》:“﹝ 宣皇 ﹞雄略内断,英猷外决,殄 公孙 於百日,擒 孟达 於盈旬,自以兵动若神,谋无再计。”《旧唐书·音乐志四》:“英猷被寰宇,懿躅隆邦政。” 明 杨慎 《送许稚仁得玉字》诗:“之子藴英猷,夙龄在仙録。” 挥犀犹挥麈。谓清谈。 宋 欧阳修 《送前巫山宰吴殿丞》诗:“高文落笔妙天下,清论挥犀服座中。” 清 龚自珍 《卖花声》词:“我住 秣陵 西,怪鸟秋啼,也无墨客对挥犀。” 乡语家乡话。 唐 章八元 《归桐庐旧居寄严长史》诗:“近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。” 明 陈霆 《渚山堂词话》卷三:“ 元 人 杨某 之 齐安 教, 邓中斋 作《摸鱼儿》送之,后闋有云:‘ 临皋 一枕三生梦,还认 岷峨 乡语。’” 清 金农 《晋阳遇同乡李叟载通》诗之一:“婆留乡语听来熟,恍在春风衣 锦城 。” 对酒(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * :“对酒不能言,悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》:“每暇日,輙引宾客,弦歌对酒,终日为欢。” (2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰:“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’,其旨言王者德泽广被,政理人和,万物咸遂。” 看花唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲:“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦, 嘏 旧失一目,以假珠代其精。故 施 嘲之曰:‘二十九人同及第,五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“愿借酒杯,预贺看花之喜。” 话旧与朋友共忆往事 故家(1).世家大族;世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》:“ 紂 之去 武丁 ,未久也。其故家遗俗,流风善政,犹有存者。” 焦循 正义:“故家,勋旧世家。” 宋 叶适 《终论五》:“欲结合北方大姓故家, 契丹 遗种,相率响应,以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一:“我也是故家子弟,好模好样,不想遭这一场,反被那小人逼勒!” (2).原来的家庭;旧居。 元 柯丹邱 《荆钗记·晤婿》:“春深离故家,嘆衰年倦体,奔走天涯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“自非躬执大彗,以扫除其故家污俗,而望 禹 域之自完,岂可得乎?” (3).犹从前。 宋 严仁 《南柯子》词:“门前溪水泛花流,流到 西洲 ,犹是故家愁。” 金 元好问 《八声甘州》词:“一枕繁华,问故家桃李,何许争妍。” 元 王恽 《感皇恩·赠提刑曹仲明》词:“把酒爱髯卿,故家风度,不为临江老能赋。” 青玉案(1).青玉所制的短脚盘子。名贵的食用器具。《文选·张衡〈四愁诗〉》:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。” 刘良 注:“玉案,美器,可以致食。”一说为青玉案几。见 李善 注。 唐 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“琼杯綺食青玉案,使我醉饱无归心。” (2).借指回赠之物。 唐 刘复 《出三城留别幕中三判官》诗:“愧无青玉案,缄佩永不泯。” 唐 皮日休 《酬鲁望见迎绿罽次韵》:“酬赠既无青玉案,纤华犹欠赤霜袍。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一斤》:“未办报君青玉案, 建溪 新饼截云腴。” (3).泛指古诗。 唐 杜甫 《又示宗武》诗:“试吟青玉案,莫羡紫罗囊。” 仇兆鳌 注:“青玉案,谓古诗。” 宋 叶适 《怀远堂》诗:“句中青玉案,壁上乌丝行。” 明 刘兑 《娇红记》:“从今后把緑纱窗红烛下,写春情的鸞歌凤曲,推敲得稳。把青玉案锦笺中,寄别恨的鴈帖鱼封,对勘得真。” (4).词牌名。名本 汉 张衡 《四愁诗》“何以报之青玉案。”此调一般以 宋 贺铸 所作“凌波不过横塘路”一首为正格,故又名《横塘路》。双调,六十七字,前后段各六句,五仄韵。参见《词谱》卷十五。 大问(1).古代诸侯国之间派遣高级官员通问修好。《仪礼·聘礼》 贾公彦 题解:“ 郑 《目録》云:大问曰聘,诸侯相於久无事,使卿相问之。礼,小聘使大夫。” (2).谓帝王的垂询。《后汉书·杨赐传》:“吾以微薄之学,充先师之末,累世见宠,无以报国。猥当大问,死而后已。” 翠云裘以翠羽制作、上有云彩纹饰之裘。《古文苑·宋玉<讽赋>》:“主人之女,翳承日之华,披翠云之裘。” 章樵 注:“辑翠羽为裘。” 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫》:“絳幘鷄人报晓筹,尚衣方进翠云裘。” 宋 李弥逊 《水调歌头》词:“晓殿催班同到,高拱翠云裘。” 元 王恽 《浣溪沙》词:“嘉謨曾补翠云裘,归来尤荷宠光优。”亦省作“ 翠裘 ”。 明 夏完淳 《大哀赋》:“圣人励玉衣而靡替,垂翠裘而独闷。” 相业宰相的功业。亦喻巨大的功绩。《宋史·陈尧佐传论》:“ 尧佐 相业虽不多见,世以宽厚长者称之。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》:“百年万国奉王正,相业臺纲属老成。” 清 黄景仁 《过贾秋壑集芳园故址》诗:“若论相业慙何地,便有仙居借自天。” 赵朴初 《周总理挽诗》:“相业史谁儔?丹心日许共。” 天钧亦作“ 天均 ”。1.谓天然均平之理。《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 成玄英 疏:“天均者,自然均平之理也。” 陆德明 释文:“本又作均。”《庄子·寓言》:“万物皆种也,以不同形相禪,始卒若环,莫得其伦,是谓天均。” 南朝 宋 谢镇之 《重与顾道士书》:“故卑高殊物,不嫌同道;左右两仪,无害天均。” 唐 司空图 《二十四诗品·自然》:“薄言情悟,悠悠天钧。” 章炳麟 《四惑论》:“神教衰而归敬于宿命,宿命衰而归敬于天钧。” (2).指极北之地。 (3).比喻心。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“事之成败,犹兵之胜负,固不可以此动我天钧。” (4).指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。 唐 皮日休 《上真观》诗:“天钧鸣响亮,天禄行蹣跚。” 箕颍箕山 和 颍水 。相传 尧 时,贤者 许由 曾隐居 箕山 之下, 颍水 之阳。后因以“箕潁”指隐居者或隐居之地。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·徐干》诗序:“少无宦情,有 箕 潁 之心事,故仕世多素辞。” 唐 元稹 《表夏》诗之二:“心到物自闲,何劳远 箕 潁 。”《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记下》引 宋 了宗 《满江红》词:“三尺鱸鱼真好膾,一瓢春酒宜闲饮,问此时,怀抱向谁论?惟 箕 潁 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》:“身尚依 迦叶 ,足真践 箕 潁 。”参见“ 箕山之节 ”。 第一流(1) 地位,重要性或价值最高 当今第一流的美国演员 (2) 极好的 (3) 列为最好的、头等的或最合格的 要是一个叫牌人是第一流的老手该多好 (4) 最卓越的 (5) 技术领先的 钟是现代技术中第一流的机械 |
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