| 古诗 | 夜雨 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 夜雨原文半夜星罗宇，四更山吐云。 隔窗霏势拟，欹枕飒声闻。 农务既云毕，閒情且自欣。 明当咏烝涉，亦欲习劳勤。 诗词问答问：夜雨的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押文韵 出处：御制诗三集卷八 参考注释半夜(1) 夜的中间;特指夜里12点钟 (2) 一夜之半 清风半夜鸣蝉。——宋· 辛弃疾《西江月》 喜置榻上,半夜复苏。——《聊斋志异·促织》 四更指晨一时至三时。 唐 杜甫 《月》诗：“四更山吐月，残夜水明楼。” 宋 陆游 《除夜雪》诗：“北风吹动四更初，嘉瑞天教及岁除。”参见“ 五更 ”。 声闻(1).亦作“ 声问 ”。音信。《国语·越语上》：“寡君 句践 乏无所使，使其下臣 种 ，不敢彻声闻於天王。”《吕氏春秋·赞能》：“ 孙叔敖 、 沉尹茎 相与友， 叔敖 游於 郢 三年，声问不知，修行不闻。”《汉书·苏武传》：“前发 匈奴 时， 胡 妇适产一子 通国 ，有声问来，愿因使者致金帛赎之。”《北史·儒林传下·刘炫》：“ 炫 与妻子，相去百里，声闻断絶。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·谬误》：“ 丁晋公 之逐，士大夫远嫌，莫敢与之通声问。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节：“ 唐 北庭 节度使 李元忠 、 安西 四镇留后 郭昕 率将士守境，与朝廷声问中断。” (2).亦作“ 声问 ”。名声。《荀子·大略》：“德至者色泽洽，行尽而声问远。”《韩非子·内储说上》：“子闻寡人之声闻，亦何如焉？”《三国志·蜀志·许靖传》“ 南阳 宋仲子 於 荆州 与 蜀郡 太守 王商 书” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“ 商 字 文表 ， 广汉 人，以才学称，声问著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域记·健驮逻国》：“﹝论师﹞少好学，有才辩，声闻遐被，法俗归心。” 宋 沉辽 《真觉开堂》：“自诸祖述作已达者，皆著声问。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“行识自来矜色相，声闻何惜证飞仙。”参见“ 声闻过情 ”。 梵文意译。佛家称闻佛之言教，证四谛之理的得道者。常指罗汉。《大乘义章》卷十七：“观察四諦而得道者，悉名声闻。”《大乘义章》卷十七：“从佛声闻而得道者，悉名声闻。”《敦煌变文集·维摩经押座文》：“五百声闻皆被訶，住相法空分取证。” 农务指农事。 例句：晋 陶潜 《移居》诗之二：“农务各自归，閒暇輒相思。” 唐 杜甫 《春日江村》诗之一：“农务村村急，春流岸岸深。” 清 林则徐 《札苏藩司继续劝捐疏浚白茆河道工费》：“乘此春融天霽，农务未兴之时，妥速早为兴工。” 且自暂且；只管。 唐 元稹 《莺莺传》：“后数日 张生 将行，又赋一章以谢絶云：‘弃置今何道，当时且自亲。’” 宋 辛弃疾 《永遇乐·赋梅雪》词：“无情休问，许多般事，且自访梅踏雪。” 明 叶宪祖 《易水寒》第一折：“记账，一总还你，且自拿酒来吃。”《儿女英雄传》第二十回：“且自顺了他的性儿，我自有道理。” 明当犹明日，明天。《北史·萧宝夤传》：“ 宝夤 明当拜命，其夜慟哭。” 唐 王维 《宿郑州》诗：“明当渡 京水 ，昨晚犹 金谷 。” 宋 吴潜 《水调歌头·和梅翁韵预赋山中乐》词：“倚棹明当发，归梦落三洲。” 明白得当。 明 王守仁 《传习录》卷下：“见 陆丈 回书，其言明当。” 清 顾炎武 《日知录·古人不忌重韵》：“古人但取文理明当而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《复鲁絜非书》：“抑人之学文，其功力所能至者，陈理义必明当，布置取舍，繁简廉肉不失法，吐辞雅驯不芜而已。” 烝涉成群涉水。指侵犯。语出《诗·小雅·渐渐之石》：“有豕白蹢，烝涉波矣。” 郑玄 笺：“烝，众也。”《晋书·沮渠蒙逊载记》：“孤以虚薄，猥忝时运，未能弘阐大猷，戡荡羣孽，使桃虫鼓翼 东京 ，封豕烝涉西裔。” 劳勤(1).勤劳。《史记·五帝本纪》：“劳勤心力耳目，节用水火材物。” 清 胡天游 《书赵万全事》：“ 万全 既归，极劳勤养其母。” (2).指勤劳之人。《后汉书·循吏传·王涣》：“今以 涣 子 石 为郎中，以劝劳勤。” (3).忧苦企望。 汉 徐干 《室思》诗之五：“思君见巾櫛，以益我劳勤。” |
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