| 古诗 | 送袁莞沙之左州 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王弘诲 |
| 释义 | 送袁莞沙之左州原文五马新承汉宠回，两都词赋谩多推。 祇知圣主勤南顾，未道蛮荒负俊才。 桂树秋风经象郡，梅花晴日度羊台。 袁安卧阁多幽兴，赠我宁无驿使来。 诗词问答问：送袁莞沙之左州的作者是谁？答：王弘诲 注释1. 七言律诗 押灰韵 参考注释五马太守的代称 五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》 两都(1) 指东汉著名历史学家和辞赋家班固著的《两都赋》。两都指西汉的西都长安、东都洛阳 衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》 (2) ——《后汉书·张衡传》 词赋词和赋的合称 圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” 蛮荒(1) 野蛮荒凉 蛮荒时代 (2) 旧时也指不开化的偏远地方 历险阻,入蛮荒 俊才亦作“ 俊材 ”。1.卓越的才能。《汉书·王褒传》：“闻 王褒 有俊材，请与相见。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下：“ 唐 先生 伯虎 ，名 寅 ， 姑苏 人。负俊才，能文工诗，翰墨极精。” (2).才智卓越的人。《汉书·吾丘寿王传》：“今陛下昭明德，建太平，举俊材，兴学官。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八：“三百俊才衣似雪，可怜无箇解诗人。” 鲁迅 《坟·论“ * ！”》：“庶民中纵有俊才，也不能和大姓比并。” 秋风秋天的风 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 日度(1).一天一天地过去。《楚辞·九叹·惜贤》：“时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。” 王逸 注：“度，去也。”《文选·陆机＜叹逝赋＞》：“川閲水以成川，水滔滔而日度。” 吕延济 注：“终日流去而后水相续。” (2).太阳在黄道上的视运动度数。《宋书·律历志中》：“推日度术曰：以纪法乘朔积日，满周天去之，餘以纪法除之，所得为度，不尽为分。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“今则分为二説者，盖日度随黄道岁差。” 袁安卧见“ 袁安高卧 ”。 幽兴(1).微奥的旨趣。 (2).幽雅的兴味。 唐 裴迪 《木兰柴》诗：“缘谿路转深，幽兴何时已。” 宋 叶适 《项君先有幽兴堂其子木即以名庵》诗：“更欲添幽兴，惟消桂几枝。” 清 王贵一 《李三十六拙隐草堂》诗：“年年花事好，幽兴独徘徊。” 驿使古代驿站传送朝廷文书者 |
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