口占寿采侯家兄·其一原文

六十已过七十开，尚书郎去尚书回。

人生要养三生福，满地儿孙曾又来。

诗词问答

问：口占寿采侯家兄·其一的作者是谁？答：何吾驺
问：口占寿采侯家兄·其一写于哪个朝代？答：明代
问：口占寿采侯家兄·其一是什么体裁？答：七绝
问：何吾驺的名句有哪些？答：何吾驺名句大全

注释

1. 七言绝句　押灰韵

参考注释

过七

旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》：“死每七日则备一祭，谓之过七，至四十九日而止。”

尚书郎

官名。 东汉 之制，取孝廉中之有才能者入尚书台，在皇帝左右处理政务，初入台称守尚书郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。 魏 晋 以后尚书各曹有侍郎、郎中等官，综理职务，通称为尚书郎。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“可汗问所欲，‘ 木兰 不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。’” 明 黎民表 《紫荆关》诗：“ 金城 谁献议，老作尚书郎。”

尚书

(1) 中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改

侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》

上书乞骸骨,征拜尚书。——《后汉书·张衡传》

(2) 明清两代是政府各部的最高长官

兵部尚书

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

三生

佛家所说的三世转生,即前生、今生和来生

世说三生如不谬,共疑巢许是前身。——白居易《赠张处士山人》

三生有幸

儿孙

(1) 儿子和孙子

(2) 泛指后代

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