| 古诗 | 舟出江陵南浦，奉寄郑少尹（审） |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 杜甫 |
| 释义 | 原文更欲投何处，飘然去此都。形骸元土木，舟楫复江湖。 社稷缠妖气，干戈送老儒。 百年同弃物，万国尽穷途。 雨洗平沙静，天衔阔岸纡。 鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。 栖托难高卧，饥寒迫向隅。 寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。 溟涨鲸波动，衡阳雁影徂。 南征问悬榻，东逝想乘桴。 滥窃商歌听，时忧卞泣诛。 经过忆郑驿，斟酌旅情孤。 诗词问答问：《舟出江陵南浦，奉寄郑少尹（审）》的作者是谁？答：杜甫 全唐诗：卷232_36 参考注释何处哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？” 飘然(1) 形容飘摇的样子 (2) 形容轻飘飘像要飞扬的样子 飘然欲仙 (3) 形容心情轻松的样子 形骸形体(多指人的) 土木建筑工程,也指建筑方面的铺张浪费 土木之误。——清· 张廷玉《明史》 舟楫(1) 船和桨 假舟楫者,非能水也。——《荀子·劝学》 (2) 水上船只 江河湖泽给我们以舟楫之利 舍鞍马仗舟楫。——《资治通鉴》 幸有舟楫迟。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 社稷土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》 妖气(1).妖异之气。 汉 王充 《论衡·言毒》：“妖气生美好，故美好之人多 * 。” 宋 梅尧臣 《和谢舍人洊震》：“沃然原隰洗妖气，浩尔沟瀆扬平流。” (2).迷信谓人受妖邪蛊惑呈现的气色。《云笈七籤》卷一○三：“市中逢道流，语之曰：‘子面有妖气，必为妖物所著。’”《警世通言·一窟鬼癞道人除怪》：“观公妖气太重，我与你早早断除，免致后患。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“说他脸上有些妖气，一定遇见‘美女蛇’了。” 干戈干与戈,古代常用兵器。比喻战争 能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》 化干戈为玉帛。 邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。 送老(1).养老；怡老。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十四：“何时一茅屋，送老白云边。” 唐 李商隐 《杜工部蜀中离席》诗：“美酒 成都 堪送老，当罏仍是 卓文君 。” 宋 苏轼 《送王敏仲北使》诗：“吾生如寄耳，送老天一方。” (2).犹送终。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“一齐的去那 皖子城 中送老。”《西游记》第三二回：“把白马卖了，买口棺木，与师父送老。”《儒林外史》第二二回：“快替我穿了送老的衣服，我立刻就要去了。”参见“ 送终 ”。 (3).旧时风俗。女嫁之夕，女伴为之送别，谓送之与丈夫偕老。 宋 周去非 《岭外代答》卷四：“ 岭 南嫁女之夕，新人盛饰庙坐，女伴亦盛饰夹辅之，迭相歌和，含情凄惋，各致殷勤，名曰‘送老’，言将别年少之伴，送之偕老也。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 弃物(1).被丢弃之物；废物。《老子》：“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗：“百年同弃物，万国尽穷途。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·茶具》：“凡製茗壶，其嘴务直，购者亦然。一曲便可忧，再曲则称弃物矣。” (2).比喻没用之人。 清 昭槤 《啸亭续录·刘文清语》：“ 乾隆 末， 和相 当权，最尚奢华……其衣冠敝陋、悃幅无华者，人皆视为弃物。” 万国万邦；天下；各国。《易·乾》：“首出庶物，万国咸寧。”《史记·东越列传》：“今小国以穷困来告急天子，天子弗振，彼当安所告愬？又何以子万国乎？” 唐 杜甫 《垂老别》诗：“万国尽征戍，烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗：“日月重悬万国朝，雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以一人之詔旨立宪，宪其所宪，非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》：“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ，把我们 中国 已经作为了万国的商场，彼此在这儿互相争逐了。” 穷途路已走到尽头,比喻处境艰危 平沙(1).指广阔的沙原。 南朝 梁 何逊 《慈姥矶》诗：“野雁平沙合，连山远雾浮。” 唐 张仲素 《塞下曲》：“朔雪飘飘开 雁门 ，平沙歷乱转蓬根。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“平沙细浪欲尽，陡起忽千寻。” (2).含沙量一般的沙地。对“轻沙”、“重沙”而言。《清史稿·食货志一》：“ 河南 沙荒地三万三千餘顷。可垦者分三等：曰轻沙，曰平沙，曰重沙。” 鸣螀鸣叫的寒蝉。 清 褚人穫 《坚瓠补集·马浩澜》：“﹝ 马浩澜 ﹞《九日金菊对芙蓉》云：‘过雁行低，鸣螿韵急，纷纷月下亭皋。’” 泛梗亦作“泛梗”。《战国策·齐策三》：“有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以为人，至歳八月，降雨下， 淄水 至，则汝残矣。’土偶曰：‘不然，吾西岸之土也，土则復西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下， 淄水 至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。’”后因以“汎梗”喻漂泊。 唐 张说 《石门别杨六钦望》诗：“暮年伤泛梗，累日慰寒灰。” 唐 贾岛 《岐下送友人归襄阳》诗：“蹉跎随汎梗，覊旅到 西州 。”亦泛指漂浮的草木梗。 明 方孝孺 《东河驿值雪次茅长史白战体韵》：“瓦沟早滴为炊烟，水面难消因泛梗。” 栖托见“ 栖託 ”。 高卧(1) 高枕而卧 解衣铺被,准备高卧 (2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人 卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》 饥寒饥饿和寒冷,多用于缺吃少穿的困难情况 他在饥寒交迫中死去 向隅面对着角落,比喻孤立、孤独或得不到机会而失望 寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 相喣沫同“ 相濡以沫 ”。 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹》诗：“栖託难高卧，飢寒迫向隅，寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。” 浩荡形容水势汹涌壮阔 青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 浩荡的长江 报恩珠(1).《艺文类聚》卷八四引 辛 氏《三秦记》：“ 昆明池 昔有人钓鱼，纶絶而去，遂通梦於 汉武帝 ，求去钩。 帝 明日戏於池，见大鱼衔索， 帝 曰：‘岂梦所见耶？’取而放之。间三日，池边得明珠一双， 帝 曰：‘岂非鱼之报耶！’”后用为报恩之典，称“报恩珠”。 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗：“ 汉皇 虚沼上，容有报恩珠。” (2).即隋珠。 明 康海 《中山狼》第三折：“您吻儿鼓，爪儿露，这是蛇啣径寸的报恩珠，俺怎对付？”参见“ 报珠 ”。 溟涨(1). 溟海 与 涨海 。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：“ 溟 涨 无端倪，虚舟有超越。” 李周翰 注：“ 溟 涨 ，皆海也。” (2).泛指大海。 唐 司空图 《注愍征赋后述》：“亦犹虎之饵毒，蛟之饮鏃，其作也，虽震邱林，鼓 溟涨 ，不能快其咆怒之气。” 宋 司马光 《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》：“因思 甌 闽 远，南走侵 溟涨 。” 波动(1) (2) 波浪式地涨落或起伏式地运动 (3) 像波浪那样起伏不定;不稳定 行情波动 阳雁亦作“ 阳鴈 ”。大雁。语本《书·禹贡》：“ 彭蠡 既猪，阳鸟攸居。” 孔 传：“随阳之鸟，鸿鴈之属。” 唐 孟浩然 《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“鸟宿随阳雁，鱼藏缩项鯿。” 宋 梅尧臣 《寄送谢师厚馀姚宰》诗：“君南我赴北，日见阳鴈度。” 清 姚鼐 《九日渡湘水》诗：“凉风送阳鴈，空景弔阴蚪。” 征问征召询问。《史记·淮南衡山列传》：“今 淮南王 孙 建 ，材能高， 淮南王 王后 荼 、 荼 子太子 迁 常疾害 建 。 建 父 不害 无罪，擅数捕繫，欲杀之。今 建 在，可徵问，具知 淮南 阴事。” 悬榻《后汉书·徐稺传》：“ 蕃 ( 陈蕃 )在郡不接宾客，唯 稺 来特设一榻，去则县之。”后以“悬榻”喻礼待贤士。 北周 庾信 《园庭》诗：“倒屣迎悬榻，停琴听解嘲。” 唐 黄滔 《祭崔补阙》：“五辟三顾，悬榻开樽，不辞小国之权，盖切高堂之养。” 清 王摅 《怀许九日》诗：“应有 陈蕃 悬榻待，免悲 王粲 滞 荆州 。”亦作“ 悬床 ”。 元 戴良 《哭杨大章先生》诗之二：“许剑嗟何及，悬床事已非。” 乘桴乘坐竹木小筏。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮於海。”《三国志·魏志·管宁传》：“遂避时难，乘桴越海，羈旅 辽东 三十餘年。”后用以指避世。 唐 王维 《济上四贤咏》：“已闻能狎鸟，余欲共乘桴。” 宋 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》：“飘然欲作乘桴计，一到 扶桑 恨未能。” 梁启超 《澳亚归舟杂兴》诗：“乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。” 商歌悲凉的歌。商声凄凉悲切，故称。《淮南子·道应训》：“ 宁戚 饭牛车下，望见 桓公 而悲，击牛角而疾商歌。 桓公 闻之，抚其僕之手曰：‘异哉，歌者非常人也。’命后车载之。”后以“商歌”比喻自荐求官。 三国 魏 曹植 《七启》：“此 宁子 商歌之秋，而 吕望 所以投纶而逝也。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗：“滥窃商歌听，时忧 卞 泣诛。” 卞泣卞和 之泣。 卞和 得玉璞以献 楚王 ， 楚王 以为诈，砍其双脚， 卞和 抱其璞哭于 楚山 之下，三日三夜。后指因蒙受冤屈或不遇知己而痛苦悲伤。 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗：“滥窃商歌听，时忧 卞 泣诛。”参见“ 卞和 ”。 经过(1) 通过 到现在大约经过六、七人之手 (2) 经历的过程 事情的全部经过 (3) 从某处过 这汽车经过北海公园吗? 郑驿见“ 郑庄驛 ”。 斟酌(1) 反复考虑以后决定取舍 耆艾修之,而后王斟酌矣。——《国语·周语上》 再三斟酌 (2) 往杯盏里倒酒供饮用 过门更相呼,有酒斟酌之。——陶潜《移居》 独自斟酌 旅情羁旅者的思绪、情怀。 唐 白居易 《自江陵之徐州路上作寄兄弟》诗：“夕宿劳乡梦，晨装惨旅情。” 唐 李咸用 《别友》诗：“北吹微微动旅情，不堪分手在平明。” 清 黄景仁 《感旧杂诗》之三：“轻移锦被添晨卧，细酌金巵遣旅情。” |
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