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古诗 自和
朝代 宋代
作者 赵汝湜
释义

自和原文

洞府日月閒,风景自清楚。
九关启天钥,容我朝帝所。
清缘宿仙馆,梦碎石泉雨。
明朝得羊珠,试向张华语。

诗词问答

问:自和的作者是谁?答:赵汝湜
问:自和写于哪个朝代?答:宋代
问:赵汝湜的名句有哪些?答:赵汝湜名句大全

参考注释

洞府

神话中神仙居住的地方

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

风景

供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

清楚

(1) 清晰;明白;有条理

言词清楚

(2) 清朗

不随红紫争妍媚,清楚精神自一家。——《醉翁谈录》

(3) 清峻严整

道院清楚

九关

(1).谓九重天门或九天之关。《楚辞·招魂》:“魂兮归来,君无上天些。虎豹九关,啄害下人些。” 王逸 注:“言天门凡有九重,使神虎豹执其关闭。” 王夫之 通释:“九关,九天之关。”《隋书·音乐志中》:“九关洞开,百灵环列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》:“臣闻天有九关,帝居九重,是王者法天设险,以安万国也。”

(2).指宫阙,朝廷。 宋 陆游 《言怀》诗:“孰云九关远,精意当彻闻。” 清 钱谦益 《吴门送福清公还闽》诗之三:“赤心自愬縈千折,丹地频惊扣九关。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“叩九关以竭诚兮,及离思之未远。”

(3).九成的饷银。旧军队给官兵发工资称关饷。 清 李鸿章 《复英西林》:“敝部仅发九关,现仍万分支絀,未知侯相能代展一筹否?”

天钥

星座名。属斗宿﹐共八星。 即天籥。 隋 李播 《周天大象赋》:“天钥司其啟闭,丈人存其播种。”

帝所

天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》:“ 简子 寤,语大夫曰:‘我之帝所,甚乐,与百神游於钧天。’” 南朝 梁 沉约 《三朝雅乐歌·寅雅》:“礼莫违,乐具举;延藩辟,朝帝所。”《新唐书·裴矩传》:“蛮夷嗟咨,谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋 苏辙 《司马公挽词》:“封章留帝所,德泽在人心。” 宋 李清照 《渔家傲》词:“彷彿梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”

仙馆

仙人修道及游憩之所。亦借称道观。《晋书·许迈传》:“於是立精舍於 悬霤 ,而往来 茅岭 之洞室,放絶世务,以寻仙馆。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》:“玉京仙馆虽注名,金屏旧约还重订。” 明 屠隆 《湘娥访道》:“撇香闺,寻仙馆。竹声暗红泉,松声出紫烟。”

石泉

山石中的泉流。《楚辞·九歌·山鬼》:“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。” 北魏 郦道元 《水经注·来水》:“两岸连山,石泉悬溜,行者輒徘徊留念,情不极已也。” 唐 杜甫 《石泉》诗:“石泉流暗壁,草露滴秋根。” 宋 苏轼 《峡山寺》诗:“石泉解娱客,琴筑鸣空山。” 元 刘迎 《寒食阻雨招元功会话》诗:“杨柳杏花相对晚,石泉槐火一时新。” 清 唐甄 《潜书·敬修》:“居於河滨者,始汲而归,浊不可饮也。注而勿扰,则石泉矣。”

明朝

〈方〉∶明天

华语

指汉语

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更新时间:2024/11/13 14:15:48