古诗 | 发鱼台 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 文天祥 |
释义 | 发鱼台原文晨炊发鱼台,碎雨飞击面。团团四野周,冥冥万象变。 疑是江南山,烟雾昏不见。 岂知此中原,今古经百战。 英雄化为土,飞雾洒郊甸。 天寒日欲短,游子泪如霰。 诗词问答问:发鱼台的作者是谁?答:文天祥 参考注释晨炊晨起做早餐;也指早餐 急应河阳役,犹得备晨炊。—— 唐· 杜甫《石壕吏》 发鱼鱼的一种,因形得名。 三国 魏 曹操 《四时食制》:“髮鱼带髮如妇人,白肥无鳞出 滇池 。” 明 杨慎 《异鱼图赞·发鱼》:“髮鱼带髮,形如妇人,出於 滇池 ,肥白无鳞。” 团团(1) 圆圆的样子 团团似明月 (2) 引申为肥胖 面团团 (3) 圆月 长风送荡漾,浩露洗团团。——宋· 孔平仲《月夜》 (4) 簇聚的样子 树碧团团 (5) 围绕、旋转的样子 团团一遭土墙 (6) 全部;到处 团团寻踪迹 (7) 球状物 捏成团团 四野四周广阔的原野;也指四面八方 名闻四野 雪后,四野白茫茫的一片 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 万象一切事物或景象 包罗万象 南山指终南山,在陕西省西安市南 烟雾烟、雾、云、气的泛称 山谷里烟雾缭绕 残生竟抱烟霞癖。——倪瓒《次韵郯九成见寄》 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 中原(1) 指黄河中下游地区 北定中原。——诸葛亮《出师表》 北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (2) 平原;原野 古经(1).古文经书。指用 秦 以前的文字写的经籍。《汉书·艺文志》:“《礼古经》五十六卷。”《后汉书·儒林传·董钧》:“ 玄 本习《小戴礼》,后以古经校之。” 杨伯峻 《<春秋左传注>前言》:“《春秋古经》就是《左氏传》的《经》,因为它原来是古代文字写的,所以称它为‘古经’。” (2).指《旧约圣经》。即《旧约全书》。天主教称 耶稣 以前的犹太教为古教,《旧约圣经》从古教继承而来,故在 中国 的天主教称《旧约圣经》为古经。 百战多次作战。《吴子·料敌》:“三军匈匈,欲前不能,欲去不敢,以半击倍,百战不怠。”《晋书·索綝传》:“大小百战, 綝 手擒贼帅 李羌 。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之六九:“几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。” 宋 王安石 《乌江亭》诗:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难迴。” 清 昭槤 《啸亭续录·超勇亲王》:“王阵擒贼首二,皆百战渠魁,贼帅 小策零 堕骑,裸身跨白驼遁。” 英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 郊甸(1).城邑外百里及二百里之内。泛指郊畿。《左传·昭公九年》:“伯父 惠公 归自 秦 ,而诱以来,使偪我诸 姬 ,入我郊甸,则 戎 焉取之。” 杜预 注:“邑外为郊,郊外为甸。”《后汉书·南匈奴传论》:“﹝ 孝武 ﹞有志 匈奴 ,赫然命将,戎旗星属,候列郊甸,火通 甘泉 。” 李贤 注:“列置候兵於近郊畿。” (2).泛指城外郊区。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之二:“登城望郊甸,游目歷朝寺。” 唐 高适 《别韦五》诗:“夏云满郊甸,明月照河洲。” 张怀奇 《颐和园词》:“輦轂仓皇深夜走,郊甸飢民不如狗。” 寒日(1).寒冷的天气。《后汉书·郑兴传》:“今年正月繁霜,自尔以来,率多寒日,此亦急咎之罚。” 唐 陆龟蒙 《书带草赋》:“几临寒日,幸到青春。” (2).寒冬的太阳。 晋 陶潜 《答庞参军》诗:“惨惨寒日,肃肃其风。” 唐 李百药 《登叶县故城谒沉诸梁庙》诗:“总轡临秋原,登城望寒日。” 明 何景明 《渡泸赋》:“晨瞻崇丘,鬱乎相袤,扃以水峡,隐以大洲,沙莽寒日,江深夕流。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之一:“寒日惨无光,朔风何凛厉。” 游子久居他乡或异国之人 慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》 浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》 浮云游子意。——唐· 李白《送友人》 |
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