古诗 | 酬杨给事兼见赠台中 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 沈佺期 |
释义 | 酬杨给事兼见赠台中原文子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。 言从温室秘,籍向琐闱通。 顾我叨郎署,惭无草奏功。 分曹八舍断,解袂五时空。 宿昔陪馀论,平生赖击蒙。 神仙应东掖,云雾限南宫。 忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。 诗词问答问:酬杨给事兼见赠台中的作者是谁?答:沈佺期 全唐诗:卷97_16 参考注释辨博指学识广博。辨,通“ 辩 ”。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·名媛诗》:“ 周婴 、 方叔 极称辨博。” 公理(1) 依据人类理性和愿望发展起来而共同遵从的道理 世界有强权,没有公理啊! (2) 经过人类长期反复实践的考验,不需要再加证明的命题(如数字中的) 词雄犹词杰。 唐 沉佺期 《酬杨给事兼见赠台中》诗:“ 子云 推辨博, 公理 擅词雄。” 尚书省官署名。 东汉 设置,称尚书台,或称中台。 南北朝 时始称尚书省,下分各曹,为中央执行政务的总机构。 唐 代曾改称文昌台、都台、中台,旋复旧称。尚书省与中书省、门下省合称三省。长官为尚书令,其副职为左右仆射。 元 代尚书省时置时废; 明 代各部均直接对君主负责,遂不设尚书省; 清 制同。 给事中(1) 官名。秦汉为加官,晋以后为正官。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,辅助皇帝处理政务,并监察六部,纠弹官吏 给事中戴凤翔。—— 清· 张廷玉《明史》 (2) 又 给事中钟宇淳。 温室有防寒、加温和透光等设施,供冬季培育喜温植物的房间 琐闱镌刻连琐图案的宫中旁门。常指代宫廷。 唐 王维 《酬郭给事》诗:“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闈。” 明 王洪 《送吴太仆还南京》诗:“初日映朝衣,承恩出琐闈。” 清 黄鷟来 《杂兴》诗之十三:“珥声稠叠琐闈趋,广殿森沉日未晡。” 郎署(1). 汉 唐 时宿卫侍从官的公署。 明 清 称京曹为郎署。《汉书·爰盎传》:“上幸 上林 ,皇后、 慎夫人 从。其在禁中,常同坐。及坐,郎署长布席, 盎 引却 慎夫人 坐。” 颜师古 注:“ 苏林 曰:‘郎署, 上林 中直卫之署也。’ 如淳 曰:‘ 盎 时为中郎将,天子幸署,豫设供帐待之。’” 唐 颜师古 《匡谬正俗》卷五:“郎者,当时宿卫之官,非谓趣衣小吏;署者,部署之所……郎署,并是郎官之曹局耳。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“ 冯唐 入於郎署也,两君而未识; 扬雄 在於 天禄 也,三代而不迁。” 明 刘基 《感兴》诗:“漫説 汉 庭思 李牧 ,未闻郎署遣 冯唐 。” 清 方文 《闻从子蛟峰补济宁兵宪寄此》诗:“旅食京华方十暑,栖迟郎署亦三霜。” (2).代称皇帝的宿卫、侍从官。《后汉书·马融传》:“ 安帝 亲政,召还郎署,復在讲部。”《文选·李密<陈情表>》:“且臣少仕伪朝,歷职郎署。” 张铣 注:“郎署,尚书郎。”《南史·陆琼传》:“﹝ 琼 ﹞识具优敏,文史足用,进居郎署,岁月过淹。” 清 戴名世 《刘退庵先生稿序》:“先生以进士起家,歷官郎署,非其好也。” 奏功奏效;取得功效 应手奏功 分曹(1).分对。犹两两。《楚辞·招魂》:“分曹并进,遒相迫些。” 王逸 注:“曹,偶。言分曹列偶,并进技巧。” 唐 李商隐 《无题》诗:“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蜡灯红。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“一曰布库,相扑为戏也。徒手搏击,分曹角力,伺隙蹈瑕,不专恃匹夫之勇。” (2).分班;分批。《史记·平準书》:“乃分遣御史廷尉正监分曹往。” 司马贞 索隐引 如淳 云:“曹,辈也。谓分曹辈而出为使也。”《汉书·刘向传》:“分曹为党,往往羣朋。” 唐 刘禹锡 《山南西道新修驿路记》:“两将受命,分曹星驰。” (3).犹今之分部门,分科。《后汉书·百官志二》:“ 成帝 初置尚书四人,分为四曹。” 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗:“并命登仙阁,分曹直礼闈。” 明 何景明 《寄马君卿进士》诗:“通籍 金门 里,分曹画省东。” 清 薛福成 《出使四国日记·跋》:“其分曹治事,任久而责专。” (4).犹分司。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》:“时 崇 二子分曹 洛 邑,会 知古 至,恃其蒙恩,颇致请托。”参见“ 分司 ”。 八舍古代庶子宿卫王宫的八处休沐之所。后借指皇帝近臣宫内住处。 北周 庾信 《周陇右总管长史赠少保豆卢公神道碑》:“内参常伯,荣高八舍。” 唐 沉佺期 《自考功员外授给事中》诗:“旭日千门起,初春八舍归。”参见“ 八次 ”。 解袂分手;离别。 唐 杜甫 《湘江宴饯裴二端公赴道州》诗:“鴰鶡催明星,解袂从此旋。” 宋 贺铸 《宿宝泉山慧日寺》诗:“回溪出蒙密,解袂迎长风。” 明 张居正 《寄陈松谷相公书》:“都门解袂,与玄老相对,哽咽者久之。” 时空时间和空间 任何事物都处于一定的时空之中 宿昔(1) 从前;往常 宿昔青云志,蹉跎白发年。——唐· 张九龄《照镜见白发》 (2) 指很短的时间 宿昔而死 (3) 一向;向来 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 击蒙发蒙;启蒙。《易·蒙》:“上九,击蒙。不利为寇,利御寇。” 王弼 注:“击去童蒙,以发其昧。”击,一本作“ 繫 ”。 唐 杜甫 《寄司马山人十二韵》:“道术曾留意,先生早击蒙。” 明 宋濂 《育王禅师裕公三会语录序》:“其言之也,欲击蒙於当时,其传之也,将泽物於后世。” 章炳麟 《代议然否论》:“独以击蒙讲武之学隶政官者,由强迫教育为在官所有事。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 东掖(1).宫中东侧的旁门。 唐 时为门下省的代称,亦称左掖。与称右掖的中书省对称。 唐 皇甫曾 《送王相公赴幽州》诗:“凤池东掖宠,龙节北方尊。” (2).宫中东侧的旁门。代指太子所居的东宫。 明 高启 《送贾文学试毕归吴》诗:“惭予东掖叨陪讲,难把 长干 送别盃。” 云雾云和雾,多比喻遮蔽或障碍的东西 南宫复姓 琼瑶(1) 美玉 身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》 (2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等 琼瑶满匣 (3) 比喻似玉的雪 只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》 长歌(1).放声高歌。 汉 张衡 《西京赋》:“女娥坐而长歌,声清畅而蜲蛇。” 唐 李贺 《长歌续短歌》:“长歌破衣襟,短歌断白髮。” 明 何景明 《赠郑佐》诗:“ 老郑 空同 客,长歌 北海 尊。” 清 邹容 《和西狩》:“目瞑负多久,长歌招国魂。” (2).篇幅较长的诗歌。 唐 司空图 《冯燕歌》:“为感词人 沉下贤 ,长歌更与分明説。” 兰渚(1).渚的美称。 汉 公孙乘 《月赋》:“鵾鸡舞于兰渚,蟋蟀鸣于西堂。”《文选·曹植<应诏诗>》:“朝发鸞臺,夕宿兰渚。” 吕向 注:“鸞臺、兰渚,并路边地,美言之也。” 唐 李贺 《嘲雪》诗:“昨日发 葱岭 ,今朝下兰渚。” 宋 刘过 《西江月》词之二:“冉冉烟生兰渚,娟娟月掛愁村。” (2).渚名。在 浙江省 绍兴市 西南。《明一统志》谓, 兰渚 在 绍兴府 南二十五里,即 晋 王羲之 曲水赋诗处。《兰亭集序》所谓“清流激湍,映带左右”,至今犹然。 |
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