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古诗 和十五侄见寄
朝代 宋代
作者 吴芾
释义

和十五侄见寄原文

草庐高卧几经春,被褐深藏席上珍。
已自闭门甘澹泊,不妨琢句自清新。
我惭我去同流俗,日念归来作野人。
此后埙篪酬唱罢,因风见寄莫辞频。

诗词问答

问:和十五侄见寄的作者是谁?答:吴芾
问:和十五侄见寄写于哪个朝代?答:宋代
问:吴芾的名句有哪些?答:吴芾名句大全

参考注释

草庐

茅屋

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。——诸葛亮《出师表》

高卧

(1) 高枕而卧

解衣铺被,准备高卧

(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人

卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

几经

经过许多次

几经磨难

被褐

(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》:“ 傅説 被褐带索,庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》:“夫听黄鐘之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗:“俯首蓬屋中,被褐勘六经。” 黄人 《<清文汇>序》:“被褐而来,弃繻而去。”

(2).用以指不慕荣利,安于贫贱的高人隐士。《文选·张协<七命>》:“林无被褐,山无韦带。” 李周翰 注:“被褐之衣,逸人服也。”

席上珍

(1).见“ 席珍 ”。

(2).可供席上珍玩的物品。 费砚 《抚印宗派绝句》:“百炼老铁圆且润,治印能为席上珍。”

澹泊

恬淡寡欲;不追求名利

不妨

(1)

最好还是

你不妨现在就告诉他

(2)

无任何害处

你不妨去碰碰运气

(3)

表示怀疑或不确定

我不妨说,传导声音的机械装置是完善的

琢句

推敲诗文的字句。 前蜀 贯休 《寄匡山纪公》诗:“寄言无别事,琢句似终身。” 宋 苏轼 《送李陶通直赴清溪》诗:“从来势利关心薄,此去溪山琢句新。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“ 梁 、 陈 、 隋 间,专尚琢句。”

清新

(1) 清爽新鲜

一股清新的空气

(2) 清美新颖

气调清新

流俗

(1) 世俗,一般的风俗习惯

文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》

诋尽流俗

(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

此后

从这以后,今后。《儒林外史》第五回:“此后知过必改。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》:“此后每一星期要送给他看一回。”

埙篪

(1).亦作“ 壎箎 ”。亦作“塤篪”。亦作“塤箎”。亦作“塤竾”。2.埙﹑篪皆古代乐器,二者合奏时声音相应和。因常以"埙篪"比喻兄弟亲密和睦。 3.比喻互相呼应和配合。 4.借指兄弟。

酬唱

用诗词互相赠答唱和

积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。——郑谷《酬右肖补阙张茂枢》

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更新时间:2024/9/5 17:58:06