古诗 | 赋得松不栖蝉(得威字八韵散馆试题) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文劲气苍松负,无威而有威。 未容蝉漫托,祇许鹤相依。 五月腹鸣嫩,千林阴选肥。 独嫌针似刺,乍欲止还飞。 流响息兮作,入冥是也非。 空桐拈窔奥,介甫语依韦。 物禀阴阳妙,思研理气微。 大夫诚不猛,抚咏引清机。 诗词问答问:《赋得松不栖蝉(得威字八韵散馆试题)》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言排律 押微韵 出处:御制诗四集卷三十 2. 得威字八韵散馆试题 参考注释劲气(1).凛烈的寒气。 晋 陶潜 《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》诗:“劲气侵襟袖,簞瓠谢屡设。” 唐 王勃 《九成宫颂》:“凛劲气於丛楹,起凄风於洞穴。” 宋 苏辙 《王君贶生日》诗:“纯阴十月晚,劲气肃群骄。” (2).谓刚强正直的气概。 唐 韩愈 《上襄阳于相公书》:“正声谐《韶》《濩》,劲气沮金石。”《明史·杨俊民传》:“ 廷 守 苏州 时,人比之 赵清献 。直节劲气,始终无改。” 清 管同 《与友人论文书》:“垂示古文三篇,比前稍进,然终孱弱无劲气,未得为佳。” 方言。劲头,勇气。 柳青 《铜墙铁壁》第一章:“他们认为 胡宗南 在南路吃了三回败仗,就是还有些劲气,也不准再敢冒失进攻上来。” 无威(1).不施威力。《左传·襄公二十七年》:“凡诸侯小国, 晋 楚 所以兵威之……无威则骄,骄则乱生,乱生必灭,所以亡也。” 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗:“母兄鞠育,有慈无威。” (2).不自重;没有威信。《汉书·地理志下》:“其俗愚悍少虑,轻薄无威。”旧题 汉 黄石公 《素书·遵义》:“令与心乖者废,后令谬前者毁,怒而无威者犯,好直辱人者殃。” 相依互相靠对方生存或立足 相依为命 林阴林木枝叶在日光下所形成的阴影。 宋 李格非 《洛阳名园记·湖园》:“百花酣而白昼眩,青苹动而林阴合。” 流响(1).传播响声。亦指传出的声响。 晋 成公绥 《啸赋》:“音要妙而流响,声激嚁而清厉。” 晋 傅玄 《杂诗》:“女景随形运,流响归空房。” 唐 虞世南 《蝉》诗:“垂绥饮清露,流响出疎桐。” (2).指流传名声。 清 陈田 《明诗纪事戊籤·唐顺之》:“ 应德 诗称名家……妙处并足流响词林。” 入冥(1).犹言上青天。冥,青冥。 汉 严忌 《哀时命》:“浮云雾而入冥兮,骑白鹿而容与。” (2).旧时迷信说法,谓人死后进入阴间。 清 蒲松龄 《聊斋志异·巧娘》:“适 毛 家小郎子,病阉,十八岁而不能人。因悒悒不畅,賫恨入冥。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》:“有人说,他是生人走阴,就是原是人,梦中却入冥去当差的,所以很有些人情。” 空桐(1).见“ 空同 ”。 (2).复姓。 商 之后以国为姓,有 空桐氏 。见《史记·殷本纪论》。 依韦形容乐音抑扬动听。《汉书·礼乐志》:“五音六律,依韦饗昭。” 颜师古 注:“依韦,谐和不相乖离也。” 阴阳(1) (2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动 阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》 (3) 日月运转之学 阴阳历算。——《后汉书·张衡传》 研核阴阳。 (4) 天气的变化 阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》 研理研讨事物的规律、道理。 南朝 梁 王僧孺 《<伏府君集>序》:“与君道合神遇,投分披襟,敷文研理,匪晨伊暮。” 大夫古代官名。西周以后的诸侯国中,国君下有卿、大夫十 * ,“大夫”世袭,且有封地。后来大夫成为一般任官职者的称呼 孤之过也,大夫何罪。——《左传·僖公三十三年》 清机清净的心机。 晋 曹摅 《思友人》诗:“精义测神奥,清机发妙理。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“飞清机之英丽,言约畅而判滞者,辩人也。” 唐 杜甫 《奉赠李八丈曛判官》诗:“事业富清机,官曹贞独守。” |
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