| 古诗 | 过扬州平山堂邂逅许深父主漕 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 袁说友 |
| 释义 | 原文平生踪迹半江湖，岁晚淮乡识旧都。小却车尘行复止，要看山色有还无。 关山回首嗟何限，风景于人岂不殊。 犹得故人谈世事，金城方略政堪图。 诗词问答问：《过扬州平山堂邂逅许深父主漕》的作者是谁？答：袁说友 参考注释平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 踪迹行动所留下可觉察的形迹 不留踪迹 诡踪迹。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 淮乡指 淮河 流域。 明 高启 《贺新郎·喜徐卿远访》词：“ 淮 乡 楚 泽知游徧，问 江 南归时谁有、故家庭院。” 旧都故都。相对新都而言 小却亦作“ 小却 ”。1.稍稍后退。《后汉书·冯异传》：“ 异 与 禹 合兵救之， 赤眉 小却。”《梁书·康绚传》：“遣其子 悦 挑战，斩 魏 咸阳王 府司马 徐方兴 ， 魏 军小却。”《旧唐书·太宗纪上》：“诸军战小却，为贼所乘。” 宋 陆游 《题郭太尉金州至喜堂》诗：“十年宿卫功第一，小却卧护长 淮 边。” (2).稍后，过些时候。 晋 王羲之 《与人书》：“实望投老得尽田里骨肉之欢……不知小却得遂本心不？”《宋书·武帝纪下》：“ 谢晦 数从征伐，若有同异，必此人也。小却，可以 会稽 、 江洲 处之。” (3).稍稍推辞。 宋 郭应祥 《虞美人·送张监税》词：“二年 瀏水 司征榷，小却平戎略。” 见“ 小却 ”。 车尘(1).车行扬起的尘埃。喻奔走的辛苦。 唐 温庭筠 《秋日》诗：“天籟思林岭，车尘倦都邑。” 清 顾彩 《梅花驿》诗：“马跡车尘暗陌头，遥看古驛入南州。” (2).指代车骑。敬称对方时亦用之。 唐 罗隐 《偶兴》诗：“逐队随行二十春， 曲江 池畔避车尘。如今赢得将衰老，闲看人间得意人。” 宋 苏轼 《与颍州运使刘昱启》：“暂屈外臺之寄，一苏右辅之民。日望车尘，按临封部。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之四：“匍匐车尘下，腰间玉鹿卢。” 行复且又。《文选·曹丕＜与吴质书＞》：“岁月易得，别来行復四年。” 李善 注：“行，犹且也。” 晋 葛洪 《神仙传·王远》：“ 远 嘆曰：‘圣人皆言海中行復扬尘也。’” 山色山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。” 关山(1) 关隘和山川 万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》 (2) 指家乡 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 何限(1).多少，几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗：“不知芳草情何限？只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一：“平生飘泊知何限？少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“一代之兴衰，千秋之感慨，其可歌可録者何限？” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》：“穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？” (2).无限，无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二：“沿涯宛转到深处，何限青天无片云。” 风景供观赏的自然风光、景物 风景秀丽 岂不难道不…?怎么不…? 岂不容易? 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 金城如金属铸成的坚固城墙 金城千里。——汉· 贾谊《过秦论》 方略方针和策略;方法与谋略 以鲁肃为赞军校尉,助画方略。——《资治通鉴》 方略既定,重在实施 建国方略 |
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