古诗 | 观莲所·其四 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 观莲所·其四原文亭亭写照镜池宽,徼露承晖意未阑。 应是仙葩具神解,每留颜色待人看。 诗词问答问:观莲所·其四的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押寒韵 出处:御制诗初集卷二十七 参考注释亭亭(1) 高耸直立的样子 亭亭净植。——宋· 周敦颐《爱莲说》 亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》 亭亭如盖。——明· 归有光《项脊轩志》 (2) 形容女子或花木挺立秀气 写照(1) 画人的肖像 传神写照 (2) 描写刻画 矿工生活的真实写照 应是(1).料想是;应当是。 唐 李白 《清平乐》词:“应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词:“莫惜尊前仔细看,应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗:“应是前后身,神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回:“据此一説,自然应是父亲更重。” (2).凡是,所有。 仙葩仙界的异草奇花。《红楼梦》第五回:“一个是 閬苑 仙葩,一个是美玉无瑕。” 神解(1).悟性过人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 荀勗 善解音声,时论谓之闇解…… 阮咸 妙赏,时谓神解。”《南史·张融传》:“ 融 玄义无师法,而神解过人,高谈鲜能抗拒。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“ 金纤纤 女子诗才既佳,而神解尤超。” (2).谓不赖言传而能意会。《晋书·刘伶传》:“﹝ 伶 ﹞与 阮籍 、 嵇康 相遇,欣然神解,携手入竹林。” 颜色(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象 (2) 指显示给人看的利害的脸色 颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》 (3) 指颜料或染料 (4) 为颜料所染成的色彩或色泽 他的衣服上满都是那种颜色的染料 (5) 女子的姿色 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》 待人对别人的态度 他待人都很好 |
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