| 古诗 | 明禁忌 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 苏拯 |
| 释义 | 明禁忌原文阴阳家有书，卜筑多禁忌。土中若有神，穴处何无祟。 我识先贤意，本诫骄侈地。 恣欲创楼台，率情染朱翠。 四面兴土功，四时妨农事。 可以没凶灾，四隅通一二。 一年省修营，万民停困踬。 动若契于理，福匪神之遗。 动若越于常，祸乃身之致。 神在虚无间，土中非神位。 诗词问答问：明禁忌的作者是谁？答：苏拯 全唐诗：卷718-20 参考注释阴阳家(1). 战国 时期提倡阴阳五行说的一个学派。《汉书·艺文志》列为九流之一。代表人物有 邹衍 等。阴阳说和五行说本来是 春秋 、 战国 之际具有朴素唯物主义因素的两种流行思想。以 邹衍 为首的阴阳家，认为人类社会的发展也受水、火、木、金、土五种势力的支配，提出“五德终始”、“五德转移”说，用以论证社会历史的变革和王朝的更替，形成了唯心主义的历史循环论。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪一》：“阴阳家者流盖出於 羲和 之官，敬顺昊天，以授民时者也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 元和 初，阴阳家言：‘五福太一在 蜀 。’” (2).以择日、占星、风水等迷信为业的人。 明 王鏊 《震泽长语·经传》：“指南之鍼，阴阳家至今用之。” 清 袁枚 《新齐谐·风水客》：“ 常州 有 黄 某者，阴阳家名家也。一时公卿大夫奉之如神。” 卜筑择地建筑住宅，即定居之意。《梁书·外士传·刘訏》：“﹝ 刘訏 ﹞曾与族兄 刘歊 听讲於 钟山 诸寺，因共卜筑 宋熙寺 东涧，有终焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：“卜筑依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐顺之传》：“﹝ 唐顺之 ﹞卜筑 阳羡山 中，读书十餘年。” 清 赵翼 《华峒》诗：“他年拟抽簪，卜筑於此寄。” 禁忌(1) 被禁止或忌讳的言行 犯皇帝的禁忌 (2) 指医药上应避免的事物 土中(1).四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。” 孔 传：“言王今来居 洛邑 ，继天为治，躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“ 世祖 受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。” 颜师古 注：“谓都 洛阳 。” 晋 潘岳 《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“夫九州之地， 洛阳 为土中，风雨之所交也。” 清 钱谦益 《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“ 河南 故称土中，乃作 雒 。” (2).地下。《晋书·庾亮传》：“ 亮 将葬， 何充 会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’” 有神(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。” (2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。” (3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。” 穴处(1).居住山洞。《楚辞·天问》：“厥严不奉，帝何求？伏匿穴处，爰何云？”《史记·司马相如列传》：“载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。” 晋 潘岳 《离合》诗：“佃渔始化，人民穴处。” (2).指某些穴居的兽和虫。《汉书·翼奉传》：“知日蚀地震之效昭然可明，犹巢居知风，穴处知雨，亦不足多，适所习耳。” 颜师古 注：“巢居，乌鹊之属也。穴处，狐貍之类也。”《文选·张华＜情诗＞之二》：“巢居知风寒，穴处识阴雨。” 吕向 注：“巢居鸟也，穴处虫也。” (3).比喻知识短浅。《后汉书·隗嚣传》：“而王之将吏，羣居穴处之徒，人人扺掌，欲为不善之计。” 李贤 注：“穴处言所识不远也。” 先贤已故的有才德的人 先贤祠 骄侈(1).骄傲自大。《左传·成公十七年》：“君骄侈而克敌，是天益其疾也。难将作矣！”《新唐书·房玄龄传》：“常恐诸子骄侈，席势凌人，乃集古今家诫，书为屏风，令各取一具。” 明 张居正 《答南学院周书》：“一切务为姑息弛纵，贾誉於众，以致士习骄侈，风俗日坏。” 清 秋瑾 《精卫石》诗：“举动自如无俗态，谦和举措不骄侈。” (2).骄纵奢侈。 唐 韦应物 《金谷园歌》：“当时豪右争骄侈，锦为步障四十里。”《新五代史·南唐世家·李煜》：“ 煜 性骄侈，好声色。”《明史·陶安传》：“帝尝御 东阁 ，与 安 及 章溢 等论前代兴亡本末。 安 言丧乱之源，由於骄侈。帝曰：‘居高位者易骄，处佚乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻。侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。’” 恣欲纵欲。《史记·乐书》：“夫上古明王举乐者，非以娱心自乐，快意恣欲，将欲为治也。”《后汉书·济南王康传》：“﹝ 康 ﹞奢侈恣欲，游观无节。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“若令斯人竝为匹夫，性虽凶奢，安得施之？使彼肆酷恣欲，屠割天下，由於为君，故得纵意也。” 楼台(1) 〈方〉∶凉台 (2) 较高的台榭,泛指楼(多用于诗词戏曲) 近水楼台 率情(1).犹秉性。《弘明集·正诬论》：“论其率情亮直，具涉雋上，自是可才。”《南齐书·谢超宗传》：“风闻征北諮议参军 谢超宗 ，根性浮险，率情躁薄。”《北齐书·邢卲传》：“ 卲 率情简素，内行修谨，兄弟亲姻之间，称为雍睦。” (2).按照实情。 晋 桓谦 等《答桓公等沙门不应致敬事书》：“下官等不諳佛理，率情以言，愧不足览， 谦 等惶恐死罪。” 明 唐顺之 《与两湖书》：“而豁豁磊磊，率情而言。率情而貌言也，寧触乎人而不肯违乎心貌也。” (3).顺其性情。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“志於文也，则申写鬱滞，故宜从容率情，优柔适会。” 唐 白居易 《醉吟先生传》：“寻山望水，率情便去，抱琴引酌，兴尽而返，如此者凡十年。” 宋 苏舜钦 《杜谊孝子传》：“所以泯泯，无所取法。率情放俗，荡軼不还。” (4).徇情。《宋书·礼志二》：“ 元帝 崩后，诸公始有謁陵、辞陵之事。盖由眷同友执，率情而举，非 洛京 之旧也。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·取士上》：“不者有司率情，上下其手，既失其末，又不得其本。” (5).任意。《周书·宣帝纪》：“唯自尊崇，无所顾惮。国典朝仪，率情变改。”《旧唐书·崔祐甫传》：“﹝ 常袞 ﹞乃上言 祐甫 率情变礼，轻议国典，请謫为 潮州 刺史。”《新唐书·窦参传》：“ 参 由是无所惮，或率情制事矣。” 四面东、南、西、北四个方面,泛指周围 四面受敌 土功指治水、筑城、建造宫殿等工程。《书·益稷》：“ 啟 呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。” 孔 传：“闻 啟 泣声，不暇子名之，以大治度水土之功故。”《吕氏春秋·季夏》：“不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，无举大事。” 高诱 注：“土功，筑臺穿池。”《资治通鉴·魏明帝青龙三年》：“帝好土功，既作 许昌 宫，又治 洛阳 宫，起 昭阳 太极殿 ，筑 总章观 ，高十餘丈，力役不已，农桑失业。” 四时(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。” (2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。” (3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。” (4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。 农事1.指耕耘﹑收获﹑贮藏等农业生产活动。 2.指村庄。可以(1) 表示可能或能够 可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》 (2) 表示许可 现在你可以走了 (3) 不坏;还好 她的英语还可以 (4) 很;厉害 这真闲得可以 凶灾凶年灾荒。亦泛指灾难，灾祸。《礼记·月令》：“先雷三日，奋木鐸以令兆民，曰：‘雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。’”《汉书·朱邑传》：“大司农 邑 ，亷洁守节，退食自公……可谓淑人君子，遭离凶灾，朕甚閔之。” 宋 陆游 《即席》诗之一：“村邻相乐君勿笑，要是安健无凶灾。” 清 刘大櫆 《乞里人共建义仓引》：“去年凶灾，民皆飢乏。” 四隅(1).四角。《礼记·檀弓上》：“蚁结于四隅。” 郑玄 注：“画褚之四角。”《尔雅·释宫》“西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之窔” 宋 邢昺 疏：“此别宫中四隅之异名也。” (2).四方；四周。《淮南子·原道训》：“经营四隅，还返於枢。” 高诱 注：“隅，犹方也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“强 秦 兼并，吞灭四隅。” 唐 白居易 《官舍内新凿小池》诗：“中底铺白沙，四隅甃青石。” 通一谓融通为一。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“外内通一，则为得失。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“《礼》《乐》二记，虽载圣人之法……未能通一纯实，故时有齟齬不安者。” 修营(1).修建。 南朝 梁 虞羲 《咏霍将军北伐》：“ 玉门 罢斥候，甲第始修营。” 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤状》：“累圣已来，深惩覆辙， 驪 宫圮毁，永絶修营。” (2).治理营求。《隋书·经籍志三》：“圣人体道成性，清虚自守，为而不恃，长而不宰，故能不劳聪明而人自化，不假修营而功自成。” 万民众百姓,人民 外朝以询万民。——清· 刘开《问说》 困踬受挫，颠沛窘迫。 晋 锺会 《檄蜀文》：“困躓 冀 徐 之郊，制命 绍 布 之手。”《旧唐书·文苑传下·萧颖士》：“﹝ 萧颖士 ﹞终以诞傲褊忿，困躓而卒。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》：“晚值丧乱，独身无子，迫於赋役，困躓以终。” 虚无(1) 荒诞无稽 (2) 天空 高标连汗漫,向望接虚无。——柳宗元《省试观庆云图》诗 中非指 非洲 中部地区。通常包括 乍得 、 中非共和国 、 喀麦隆 、 赤道几内亚 、 加蓬 、 刚果 、 扎伊尔 以及 圣多美 和 普林西比 。有时也把 赞比亚 和 马拉维 、 津巴布韦 作为 中非 的一部分。 神位旧时宗庙、祠堂中设立的祖先的牌位 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。