| 古诗 | 华山南庙 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 李益 |
| 释义 | 华山南庙原文阴山临古道，古庙闭山碧。落日春草中，搴芳荐瑶席。 明灵达精意，仿佛如不隔。 岩雨神降时，回飙入松柏。 常闻坑儒后，此地返秦璧。 自古害忠良，神其辅宗祏。 诗词问答问：华山南庙的作者是谁？答：李益 全唐诗：卷282_14 参考注释阴山中国内蒙古自治区中部山脉。东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000—2400米。山地大部由古老变质岩组成,在断陷盆地中有沉积岩分布。煤、铁和稀土金属等矿藏丰富。以狼山最为干旱,大青山较湿润。山坡低处为草地 古道(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 (2) 古朴 古道热肠 忠厚古道 (3) 古旧的路径 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》 落日夕阳 春草(1).春天的草。 晋 潘岳 《内顾》诗之一：“春草鬱青青，桑柘何奕奕。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽。” 宋 陆游 《试院春晚》诗：“漫漫晚花吹瀼岸，离离春草上宫垣。” 明 何景明 《过君采次韵》之一：“昔牵春草梦，今并玉珂游。” (2).喻卑微。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗：“此生任春草，垂老独漂萍。” 仇兆鳌 注：“春草，嘆卑微。” (3).药草名。又名莽草。《尔雅·释草》：“葞，春草。” 邢昺 疏：“药草也……莽草一名葞，一名春草。”一说，“春草”为白微的别名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·白微》。 搴芳采摘花草。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“ 愚 假驹以表谷， 涓 隐巖以搴芳。” 唐 孟郊 《湘妃怨》诗：“搴芳徒有荐，灵意殊脉脉。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“搴芳结纕，促践佳约。” 郑泽 《夏日感兴》诗：“搴芳幽涧曲，取荫乔松林。” 瑶席(1).形容华美的席面，设于神座前供放祭品。一说指用瑶草编成的席子。 唐 魏徵 《五郊乐章·肃和》：“瑶席降神，朱弦饗帝。” 元 王沂 《七曲文昌祠》诗：“初无瑶席椒浆奠，空望灵旗鹤驾来。” (2).美称通常供坐卧之用的席子。 南朝 宋 鲍照 《代白纻舞歌词》：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。” 明 刘炳 《春夕直左掖怀周侍御》诗：“忆我同袍人，何繇共瑶席。” (3).指珍美的酒宴。 唐 刘禹锡 《酬严给事贺加五品》诗：“雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出琐闈。” 宋 陆游 《避暑漫抄·啽呓集》：“满堂诗酒皆词客，夺锦挥毫在瑶席。” 明 王洪 《观灯赋》：“举霞觴，肆瑶席。” 明灵圣明神灵。《文选·扬雄＜赵充国颂＞》：“明灵惟 宣 ，戎有 先零 。” 李周翰 注：“圣明神灵，惟我 宣帝 。”亦指圣明的神灵。《新唐书·长孙无忌传》：“朕凭明灵之祐，贤佐之力，克翦多难，清宇内。” 清 吴敏树 《募建君山北渚亭湘灵庙引》：“而此阁中题奉 君山 之神，尚未足以称明灵也。” 精意(1).专心一意；诚意。《国语·周语上》：“精意以享，禋也；慈保庶民，亲也。” 宋 范仲淹 《推委臣下论》：“圣帝明王，常精意於求贤。” 宋 陆游 《书愤》诗：“白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。” (2).精深的意旨。 唐 韦应物 《石鼓歌》：“一书遗此天地间，精意长存世冥寞。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜荀鹤》：“ 唐 之晚年，诗人无復 李 杜 豪放之格，然亦务以精意相高。” 清 方宗诚 《＜桐城文录＞序》：“然务为穷理尽性之学，真知文之精意，而未尝专用力，故简洁涵畜，不及 惜抱 。” (3).犹精神。 宋 范仲淹 《睦州谢上表》：“喘息奔衝，精意牢落。” 清 刘大櫆 《再与左君书》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也，其精意流於上下，并日月，贯鬼神。” 仿佛好像;似乎 犹仿佛其若梦从者。——《汉书·扬雄传》 山有小口,仿佛若有光。——晋· 陶渊明《桃花源记》 仿佛陈涉之称 项燕。—— 清· 全祖望《梅花岭记》 读着这些有趣的故事,我仿佛也被引进了童话世界 岩雨犹山雨。 唐 陈子昂 《万州晓发》诗：“空濛巖雨霽，烂熳晓云归。” 唐 李益 《华山南庙》诗：“巖雨神降时，回飇入松柏。” 回飙亦作“ 回飇 ”。旋转的狂风。 汉 贾谊 《惜誓》：“临中国之众人兮，託回飆乎尚羊。” 唐 李白 《久别离》诗：“云鬟緑鬢罢梳结，愁如回飇乱白雪。” 宋 叶适 《再过吴江赠僧了洪》诗：“回飇掩夹浦，势与黑楼頏。”参见“ 回风 ”。 同“ 迴飇 ”。亦作“廻飆”。 三国 魏 曹植 《杂诗》：“何意迴飆举，吹我入云中。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“炎夏火再伏，清商暗迴飆。”《镜花缘》第八八回：“不夜之彩，何假乎 纤阿 之辉；廻飆之能，何虞乎 蜚廉 之怒。” 迴飇：旋转的狂风。 晋 张协 《杂诗》之二：“浮阳映翠林，迴飇扇緑竹。” 五代 王定保 《唐摭言·梦》：“忽尔迴飇吹一海图。” 迴飈：同“ 迴飆 ”。亦作“廻飆”。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“原隰多悲凉，廻飈卷树高。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯兄五十韵》：“徂岁怜青镜，迴飈託素笺。” 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 坑儒秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 咸阳 坑杀四百六十余人。史称“坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》、《李斯列传》。 汉 王充 《论衡·死伪》：“ 秦始皇 用 李斯 之议，燔烧《诗》、《书》，后又坑儒。”《秦併六国平话》卷上：“ 始皇 无道……坑儒焚书，使天下人民不安。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“无罪而杀，是坑儒根苗。” 阬儒：秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 咸阳 活埋儒生四百六十馀人，史称“阬儒”。《汉书·儒林传序》“燔《诗》《书》，杀术士” 唐 颜师古 注：“今 新丰县 温汤 之处号 愍儒乡 ， 温汤 西南三里有 马谷 ，谷之西岸有阬，古老相传以为 秦 阬儒处也。”《后汉书·申屠传》：“昔 战国 之世，处士横议，列国之王，至为拥篲先驱，卒有阬儒烧书之祸。” 此地这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。” 秦璧指 和氏 璧。 秦昭王 曾致书 赵惠文王 愿以十五城易之，故名。 唐 韦嗣立 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“ 魏 珠能烛乘， 秦 璧许连城。”参阅《史记·廉颇蔺相如列传》。 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。” 忠良(1) 忠厚善良;诚实 (2) 忠诚贤良的人 杨家将一门忠良 宗祏(1).宗庙中藏神主的石室。亦借指宗庙，宗祠。《左传·庄公十四年》：“﹝ 原繁 ﹞对曰：‘先君 桓公 ，命我先人，典司宗祏。’” 杜预 注：“宗祏，宗庙中藏主石室。” 孔颖达 疏：“宗祏者，虑有非常火灾，於庙之北壁内为石室以藏木主，有事则出而祭之，既祭纳於石室。” 南朝 陈 沉初明 《陈武帝哀策文》：“铭功德於旂常，被徽音於鐘石，迴天仪於清庙，附祖考而来格，播茂实与英声，鬱氛氲於宗祏。”《新唐书·高郢传》：“ 代宗 为太后营 章敬寺 ， 郢 以白衣上书諫曰：‘……夫庙犹不越礼而立，况寺非宗祏所安、神灵所宅乎？殫万人之力，邀一切之报，其为不可亦明矣。’” 明 胡翰 《明义士墓表》：“当寇发难时，巨族寒畯男女，扶携走道上，以脱一旦之命。不顾宗祏，弃骨肉者，里相比也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·段氏》：“ 怀 问母，始知其故。曰：‘既属两姓，各有宗祏，何必在此承人百亩田哉！’” (2).引申指朝廷，国家。《明史·奸臣传序》：“然小人世所恒有，不容概被以奸名。必其窃弄权柄，搆结祸乱，动摇宗祏，屠害忠良，心跡俱恶，终身阴贼者，始加以恶名而不敢辞。” |
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