| 古诗 | 宁宗朝享三十五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 真宗 |
| 释义 | 宁宗朝享三十五首原文[应钟为羽]文以谟吉，武以烈承。圣训人保，祖国统一武之绳。 有肃孝假，式严秆孙。 神其来兮，以宜以宁。 诗词问答问：宁宗朝享三十五首的作者是谁？答：真宗 参考注释应钟亦作“ 应鐘 ”。古乐律名。十二律之一。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。《礼记·月令》：“﹝孟冬之月﹞其音羽，律中应钟。” 郑玄 注：“孟冬气至，则应钟之律应。应钟者，姑洗之所生，三分去一，律长四寸二十七分寸之二十。”《汉书·律历志上》：“应鐘，言阴气应亡射，该臧万物而杂阳阂种也。位於亥，在十月。”参见“ 十二律 ”、“ 十二月律 ”。 见“ 应钟 ”。 圣训(1) 旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等 先遣内侍持历朝圣训授君。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) 中国 * 教徒指 * 教奠基者 * 的思想和行为记录 人保以个人名义作保,通常加盖私章 我来当人保 祖国祖籍所在的国家;自己的国家 统一一致;没有分岐,没有差别 统一的意见 统一的价格 统一的标准 孝假封建时代，居父母丧者，在一定期限内免征劳役赋税，称“孝假”。《旧唐书·食货志上》：“ 天宝 元年正月一日赦文：‘……其一家之中，有十丁已上者，放两丁征行赋役；五丁已上，放一丁。即令同籍共居，以敦风教。其侍丁孝假，免差科。’” 宋 王溥 《唐会要·休假》：“ 天宝 四载六月十四日勅：‘顷以乡閭侍丁，优给孝假，官吏等仍科杂役……自今后，将侍丁孝假，不须差行。’” |
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