| 古诗 | 端午帖子词二十首皇帝合六首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 欧阳修 |
| 释义 | 原文炎晖流烁薰风薰，草木蕃滋德泽均。畜药蠲痾虽故事，使民无疾乃深仁。 诗词问答问：《端午帖子词二十首皇帝合六首》的作者是谁？答：欧阳修 参考注释炎晖亦作“ 炎辉 ”。1.炎热的阳光。 汉 王粲 《公宴》诗：“凉风撒蒸暑，清云却炎暉。” 唐 项斯 《泛溪》诗：“溪船泛数里，便觉少炎辉。” 元 吴志淳 《夏日园中清暑》诗：“傍溪卜筑面流水，拂席展簟消炎暉。” (2).指光辉。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之四：“明月照緹幕，华灯散炎辉。” 薰风(1).和暖的风。指初夏时的东南风。《吕氏春秋·有始》：“东南曰薰风。” 唐 白居易 《首夏南池独酌》诗：“薰风自南至，吹我池上林。” 明 李东阳 《天津八景》诗之四：“层轩南向坐薰风，极目平畴远近同。” 陈毅 《纪念宁沪解放十周年》诗：“解放 寧 沪 吾道东，大军整肃胜薰风。” (2).相传 舜 唱《南风歌》，有“南风之薰兮”句，见《孔子家语·辩乐》。后因以“薰风”指《南风歌》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 有虞 继作，政阜民暇，‘薰风’诗於元后，‘烂云’歌於列臣。” 宋 苏轼 《东阳水乐亭》诗：“鏗然涧谷含宫徵，节奏未伐君独喜。不须写入薰风弦，纵有此声无此耳。” 草木(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地变化，草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“ 太行 之阳有 盘谷 ， 盘谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。” 明 刘基 《＜悦茂堂诗＞序》：“故人不得其性则痛，鸟兽不得其性则瘏，草木不得其性则萎以枯。” (2).指荒野。《韩非子·说疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。” (3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一：“徒倾艸木之心，莫报乾坤之施。” 蕃滋繁殖增益。《国语·越语下》：“五穀睦熟，民乃蕃滋。”《新五代史·杂传八·康福》：“乃令 福 牧马于 相州 ，为小马坊使，逾年马大蕃滋。”《清史稿·兵志十二》：“水草蕃滋，马恃以生息。” 德泽恩泽,恩惠 阳春布德泽,万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 蠲痾治愈疾病。 晋 郭璞 《丹木赞》：“爰有丹木，生彼淆盘，厥实如瓜，其味甘酸，蠲痾辟火，用奇桂兰。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“ 真庙 朝， 汝州 进茯苓一颗，重三十斤，宣示宰臣而下，遂表谢。其表 王沂公 代为之，有云：事将符於难老，效岂止於蠲痾。” 故事(1) 旧日的制度;例行的事 奉行故事 虚应故事 (2) (3) 掌故,典故 (4) 旧事,先例 苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣!——宋· 苏洵《六国论》 (5) 用作讲述的事情,凡有情节、有头有尾的皆称故事 民间故事 英雄故事 (6) 文艺作品中用来体现主题的情节,故事梗概 使民(1).统治人民，使其服从自己。《管子·权修》：“故曰察能授官，班禄赐予，使民之机也。”《国语·周语上》：“然则长众使民之道，非精不和，非忠不立，非礼不顺，非信不行。” (2).使用民力。《论语·学而》：“子曰：‘道千乘之国：敬事而信，节用而爱人，使民以时。’” |
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