古诗 | 奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍,因赋诗寄 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 权德舆 |
释义 | 原文上宰坐论道,郊居仍里仁。七符既昭晰,万象随陶钧。 旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。 轩窗退残暑,风物迎萧辰。 山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。 岂同求羊径,共是羲皇人。 石君五曹重,左户三壤均。 居止烟火接,逢迎鸡黍频。 大方本无隅,盛德必有邻。 千年郢曲后,复此闻阳春。 诗词问答问:《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍,因赋诗寄》的作者是谁?答:权德舆 全唐诗:卷321-3 参考注释上宰(1).宰辅。亦泛称辅政大臣。 晋 枣据 《杂诗》:“ 吴 寇未殄灭,乱象侵边疆,天子命上宰,作藩于 汉阳 。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“如纶如綍,大君於号令之严;匪朴匪雕,上宰极司存之敬。” 宋 曾巩 《代皇太子免延安郡王第一表》:“袞衣备物,礼均上宰之崇;土宇分封,位列真王之贵。” 清 顾炎武 《感事》诗之三:“上宰承王命,专征指大江。” (2).上天,天帝。《隋书·高祖纪上》:“天大地大,合其德者圣人,一阴一阳,调其气者上宰。” (3).星名。《宋史·天文志二》:“东蕃近閶闔门第一星为左枢,第二星为上宰。” 坐论(1).坐而议论。 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》:“若聪能谋始,而明不见机,乃可以坐论,而不可以处事。” 刘昞 注:“智能坐论,而明不见机,何事务之能处!” (2). 唐 五代 之制,宰相上殿议事,赐茶命坐,谓之坐论。至 宋 初,此制废。参阅 宋 钱惟演 《金坡遗事》。 郊居(1).郊外的住所。 唐 司空曙 《酬张芬有赦后见赠》诗:“ 建水 风烟收客泪, 杜陵 花竹梦郊居。” 清 方文 《王左车招同汤岩夫龚半千杨古度程子介饮莫愁湖上》诗:“郊居虽僻近名湖,自与城中闤闠殊。” (2).居住郊外。 宋 曾慥 《高斋漫录》:“ 仁宗 时,度支 金郎中 君卿 ,年十九时,与其兄 君祜 郊居。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二:“郊居近 江 滸,日夜难安眠,时传虏警至,力疾走荒村。” 里仁谓居住在仁者所居之里;与仁人为邻。《论语·里仁》:“里仁为美。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“里者,仁之所居。居于仁者之里,是为美。” 陆德明 释文:“里,犹邻也。言君子择邻而居,居於仁者之里。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“训若风行,应如草靡。此里仁所以为美, 孟母 所以三徙也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》:“蛮貊同车轨,乡原尽里仁。” 昭晰(1).清楚;明白。 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南戴幼起》:“既推独车,復表其上,为其饰伪,良亦昭晰。” 唐 陈昌言 《白日丽江皋》诗:“清明开晓镜,昭晰辨秋毫。” 清 梁章鉅 《归田琐记·高雨农序》:“而有实者,亦既昭晰无疑,优游有餘矣。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“ 萧绎 所詮,尤为昭晰。” (2).光亮,光耀。 三国 魏 曹丕 《济川赋》:“美玉昭晰以曜暉,明珠灼灼而流光。” 唐 骆宾王 《上齐州张司马启》:“固以纷纶国牒,昭晰家声。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》:“去白日之昭晰,归下泉之窈冥。” 明 何景明 《待曙楼赋》:“忻万象之昭晰,张羣方之幽黝。” 万象一切事物或景象 包罗万象 陶钧(1) 制造陶器时用的转轮,分快轮和慢轮 (2) 比喻培育人材 旭旦初升的太阳。亦指日出时。 南朝 梁 任昉 《苦热诗》:“旭旦烟云卷,烈景入东轩。” 唐 骆宾王 《畴昔篇》:“昨夜琴声奏悲调,旭旦含嚬不成笑。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王成》:“旭旦候之,已杳矣。” 玉墀(1).宫殿前的石阶。亦借指朝廷。 汉武帝 《落叶哀蝉曲》:“罗袂兮无声,玉墀兮尘生。” 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“洒零玉墀,雨泗丹掖。” 唐 王维 《扶南曲歌词》之四:“拂曙朝前殿,玉墀多珮声。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折:“身近玉墀新锦綉,手调金鼎旧盐梅。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一:“ 沉椒园 御史云:‘金闺才子爱 袁丝 ,年少承恩出玉墀。’” (2).台阶的美称。 南朝 梁 沉约 《三妇艳》诗:“大妇扫玉墀,中妇结罗帷。” 鸣驺古代随从显贵出行并传呼喝道的骑卒。有时借指显贵。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“及其鸣騶入谷,鹤书起陇,形驰魄散,志变神动。” 唐 高适 《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》:“歌謡随举扇,旌旆逐鸣騶。” 清 曹寅 《雨中和渔村韵》:“不扫春厅雪,鸣騶罢往来。” 车茵亦作“ 车裀 ”。车上垫的席子,车座垫。《汉书·丙吉传》:“ 吉 驭吏耆酒,数逋荡,尝从 吉 出,醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之, 吉 曰:‘以醉饱之失去士,使此人将復何所容?西曹地忍之,此不过污丞相车茵耳。’遂不去也。” 颜师古 注:“茵,蓐也。” 唐 王维 《故太子太师徐么挽歌》之三:“犹思御朱輅,不惜污车茵。” 清 宋琬 《奉和孙北海先生元韵》:“平生故吏 彭宣 在,醉吐车裀忆往事。” 陈三立 《十月十四夜饮秦淮酒楼》诗:“狼嘷豕突哭千门,溅血车茵处处村。” 轩窗亦作“ 轩窓 ”。窗户。 唐 孟浩然 《同王九题就师山房》诗:“轩窗避炎暑,翰墨动新文。” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗:“ 河伯 轩窓通贝闕,水宫帷箔卷水綃。”一本作“ 轩窗 ”。 宋 陆游 《游锦屏山谒少陵祠堂》诗:“城中飞阁连危亭,处处轩窗临 锦屏 。”《红楼梦》第七九回:“﹝ 宝玉 ﹞见其轩窗寂寞,屏帐翛然,不过只有几个该班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《当时》诗:“晓日轩窓閒梦少,晚凉庭院别怀多。” 残暑残馀的暑气。 唐 沉佺期 《酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠》诗:“小池残暑退,高树早凉归。” 唐 白居易 《曲江早秋》诗:“早凉晴后至,残暑暝来散。” 宋 陆游 《风雨》诗:“残暑时当尽,清风势自回。”亦指夏末时节。 宋 范成大 《西楼秋晚》诗:“残暑已随梁燕去,小春应为海棠来。” 风物风景和物品。喻指大气候 风物长宜放眼量 萧辰秋季。 唐 岑参 《暮秋山行》诗:“千念集暮节,万籟悲萧辰。” 宋 王安石 《上江宁府王龙图启》:“萧辰方肃,宇荫尚遥,伏希上为治朝保和福履。” 清 钱谦益 《后观棋绝句》之一:“客舍萧辰看奕棋,秋风卷籜响枯枝。” 山泽(1).山林与川泽。《易·说卦》:“天地定位,山泽通气。”《史记·货殖列传》:“ 汉 兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“山泽焦枯,草木凋落。” 明 吴承恩 《介祉颂》:“乃若 沉 母太安人者,其天人之交会,而山泽之钟灵者乎!” (2).泛指山野。《后汉书·冯衍传上》:“虽则山泽之人,无不感德,思乐为用矣。” 北魏 郦道元 《水经注·洧水》:“ 司马彪 曰: 华阳 ,亭名,在 密县 。 嵇叔夜 常采药于山泽,学琴于古人,即此亭也。” 元 柯丹邱 《荆钗记·参相》:“小生一介寒儒,久困山泽。” 清 龚自珍 《皇朝硕辅颂序》:“愳山泽之癯,有不尽知,用敢仰衷国史,作赞二十有一。” 林塘树林池塘。 南朝 梁 刘孝绰 《侍宴饯庾于陵应诏》诗:“是日青春献,林塘多秀色。” 唐 骆宾王 《萤火赋》:“林塘改夏,云物迎秋。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·行成》:“满目西风木叶黄,秋来杀气遍林塘。” 鱼鸟(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》:“狎玩鱼鸟,左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗:“风波一荡薄,鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。 (2).指梦境。语本《庄子·大宗师》:“梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》:“烛房犹照衣冠上,漏舍欲为鱼鸟间。” 求羊汉 代隐士 求仲 与 羊仲 的并称。《文选·谢灵运<田南树园激流植援>诗》:“唯开 蒋生 逕,永怀 求羊 踨。” 李善 注引《三辅决录》:“ 蒋詡 ,字 元卿 ,隐於 杜陵 。舍中三逕,惟 羊仲 、 求仲 从之游。” 唐 皎然 《因游支硎寺寄邢端公》诗:“论文徵 贾 马 ,述隐许 求 羊 。” 皇人(1).帝王的亲族。《穆天子传》卷五:“黄之池,其马歕沙,皇人威仪;黄之泽,其马歕玉,皇人寿穀。” (2).道家称 泰壹氏 为皇人。 宋 罗泌 《路史·前纪三·泰壹氏》:“ 泰壹氏 ,是为皇人,开图挺纪,执大同之制,调大鸿之气,正神明之位者也。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之七:“应须絶巖内,委曲问皇人。” (3).传说中的山名。《山海经·西山经》:“ 皇人之山 ,其上多金玉,其下多青雄黄。” 五曹(1).指尚书省下分职治事的五个官署。 汉 初置尚书五人,其一为仆射,四人分为四曹,常侍曹主丞相御史事;二千石曹主刺史二千石事;民曹主庶人上书事;主客曹主外国事。 成帝 时置五人,设三公曹主断狱事。《后汉书·应劭传》:“輒撰具《律本章句》……《五曹詔书》及《春秋断狱》凡二百五十篇。” 李贤 注:“ 成帝 初置尚书员五人,《汉旧仪》有常侍曹、二千石曹、户曹、主客曹、三公曹也。”《南史·恩倖传论》:“尚书八座五曹,各有恒任,係以九卿六府,事存副职。” 宋 王禹偁 《汉武帝用宦者典尚书议》:“今使之总领五曹,挈提百揆,专臺阁之任,同冢宰之司,不亦难矣哉!” (2).谓秤、尺、地、仓、金。 宋 钱易 《南部新书》癸:“近有 鐘离 令 王仁岫 ,善功算,因集八卦五曹算法……五曹:秤、尺、地、仓、金。” 三壤古时按土质的肥瘠将耕地分为上、中、下三品,称为三壤。《书·禹贡》:“咸则三壤,成赋中邦。” 孔颖达 疏:“土壤各有肥瘠,贡赋从地而出,故分土壤为上中下。计其肥瘠,等级甚多,但齐其大较,定为三品。” 汉 扬雄 《剧秦美新》:“若復五爵,度三壤,经井田,免人役。” 唐 陆龟蒙 《幽居赋》:“颂厥土之三壤,託高风之四邻。” 居止(1).住所。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》“若乃南北两居”自注:“两居谓南北两处,各有居止。” 唐 姚合 《春日闲居》诗:“居止日萧条,庭前唯药苗。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“家人喜,问其居止。便指其门户曰:‘日同巷不知耶?’” (2).居住,停留。《后汉书·西羌传·湟中月氏胡》:“其羸弱者南入山阻,依诸 羌 居止,遂与共婚姻。”《宣和遗事》后集:“帝与从行人移置泥地湿淖中居止,因此大困。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折:“因趁熟来到这 南阳 宜秋山 下,盖了一间草房居止。”参见“ 届止 ”。 (3).犹言起居行动。 晋 向秀 《<思旧赋>序》:“余与 嵇康 、 吕安 ,居止接近。” 唐 孟郊 《劝善吟》:“顾余昧时调,居止多疎慵。” 烟火(1) 火和烟 严禁烟火 满面尘灰烟火色。——唐· 白居易《卖炭翁》 (2) 熟食 不食人间烟火 (3) 烟花 教贲四叫花儿匠来,做几架烟火。——《 * 》 (4) 祭祖时点的香火,借指后嗣 (5) 指烽火 逢迎(1) 违心趋奉迎合 逢迎拍马 (2) 迎接 新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 鸡黍亦作“鷄黍”。1.指饷客的饭菜。语本《论语·微子》:“止 子路 宿,杀鸡为黍而食之。”《北史·卢道虔传》:“﹝ 卢道虔 ﹞为尚书同僚於草屋之下设鸡黍之膳,谈者以为高。” 宋 司马光 《招鲜于子骏范尧夫》诗:“轩车能朅来,鸡黍足充馁。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》:“鸡黍惭无,深媿居停。” 清 方文 《禊日与蔡芹溪同舟作》诗:“良朋咸在兹,先期命鷄黍。” (2).借指深厚的情谊。 唐 秦系 《早秋宿崔业居处》诗:“鸡黍今相会,云山昔共游。” 唐 王起 《和李校书》:“詰朝始趋凤闕去,此日遂愁鸡黍违。” 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 陈 ( 陈重 ) 雷 ( 雷义 )胶漆, 范 ( 范式 ) 张 ( 张劭 )鸡黍。” 清 钱谦益 《送萧孟昉还金陵》诗:“鸡黍交期雪涕频,相看不语且霑巾。”参见“ 鸡黍约 ”。 大方(1) 对于财物不计较、不吝啬 村里人倒很大方,愿意管我饭 (2) (举止)自然不俗气;无拘束 他举动活泼;说话很大方爽快 (3) 衣着适当 她的一个肩带往下拖垂,用美国的标准来说,使她倒显得很大方 (4) 大道理 无隅无边。《老子》:“大方无隅,大器晚成。” 唐 柳宗元 《天对》:“无隈无隅,曷懵厥列。” 明 宋濂 《潜溪邃言》:“居子之道……冲然若虚,渊然若全,浑然若无隅。” 盛德(1) 崇高的品德 君子盛德 (2) 深厚的恩德 足感盛德 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。” 郢曲战国 楚 宋玉 《对楚王问》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,而和者数人而已。”后以“郢曲”泛指乐曲。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲发《阳春》。” 唐 元稹 《赋得春雪映早梅》诗:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀。” 明 李东阳 《孙司徒馈雪酒》诗:“ 晋 书光忆贫时映, 郢 曲歌传醉后声。” 清 周弘 《己未二月二日午门听宣岳州大捷遇雪恭纪》诗:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龙银甲洒春城。” 阳春温暖的春天 |
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