| 古诗 | 公子行 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 韩琮 |
| 释义 | 公子行原文紫袖长衫色，银蝉半臂花。带装盘水玉，鞍绣坐云霞。 别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。 控罗青褭辔，镂象碧熏葩。 意气倾歌舞，阑珊走钿车。 袖障云缥缈，钗转凤欹斜。 珠卷迎归箔，雕笼晃醉纱。 唯无难夜日，不得似仙家。 诗词问答问：公子行的作者是谁？答：韩琮 全唐诗：卷565-15 参考注释长衫男子的一种大褂,又称长袍,旧时多为有钱人和读书人的衣着 只为穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。——鲁迅《孔乙己》 银蝉古代妇女所用银色蝉形的贴面饰物。 明 梅鼎祚 《玉合记·西幸》：“醉厌厌，兰臺风快，吹酒压银蝉。” 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“啼妆不贴银蝉，暗语孤弹金雁。” 半臂短袖或无袖上衣。 宋 邵博 《闻见后录》卷二十：“ 李文伸 言 东坡 自海外归 毗陵 ，病暑，着小冠，披半臂，坐船中。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“﹝妇人﹞上穿青锦半臂，下著絳裙，袜而不鞋。” 包公毅 《上海竹枝词》之二：“半臂轻裁蝉翼纱，襟儿一字尽盘花。” 盘水(1).见“ 盘水加剑 ”。 (2).方言。徒步涉水。《何典》第九回：“即或有个把好亲眷好朋友想替你伸冤理枉，又恐防先盘水先溼脚。” 槃水：1.盘中之水。指静止的水。《荀子·解蔽》：“故人心譬如槃水，正错而勿动，则湛浊在下，而清明在上，则足以见鬚眉而察理矣。” 宋 陈普 《无逸图赋》：“六马可调，而气难御，槃水可捧，而志难持。” (2).《汉书·贾谊传》：“盘水加剑，造请室而请辠耳。” 颜师古 注引 如淳 曰：“水性平，若己有正罪，君以平法治之也。加剑，当以自刎也。或曰，杀牲者以盘水取颈血，故示若此也。”后因以“槃水”指处死。 清 赵翼 《赠李莪洲孝廉》诗：“或传槃水将加诛，或揣圜扉但讼繫。” 云霞彩云和彩霞 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 别殿正殿以外的殿堂。 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“离宫设卫，别殿周徼。” 唐 王勃 《春思赋》：“ 洛阳 宫城纷合沓，离房别殿花周匝。” 明 王世贞 《初入谒晋邸陈常侍要饮别墅作》诗：“别殿沾恩罢，逢迎有大璫。” 承恩(1).蒙受恩泽。 唐 岑参 《送张献心充副使归河西杂句》：“前日承恩 * 殿 ，归来见者谁不羡。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之一七四：“君王碧洗颁冠玉，养子承恩四子婚。” (2). 汉 台馆名。《汉书·霍光传》：“筑神道，北临 昭灵 ，南出 承恩 。” 颜师古 注引 服虔 云：“ 昭灵 、 承恩 、皆馆名也。” 飞龙(1).飞的龙。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉……乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”《楚辞·九歌·湘君》：“驾飞龙兮北征，邅吾道兮 洞庭 。”《史记·赵世家》：“四年，王梦衣偏裻之衣乘飞龙上天。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“画船簫鼓，飞龙鷁首。” (2).比喻帝王。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“只要在风涛影里慰忠魂，谁想在云霄顶上终日困飞龙。”参见“ 飞龙在天 ”。 (3).传说中的人名。《吕氏春秋·古乐》：“帝 顓頊 好音，乃令 飞龙 作效八风之音，命之曰‘承云’，以祭上帝。” 明 杨慎 《凤赋》：“又采 飞龙氏 之篆，陈 帝鸿氏 之砚，书之右书，曰巾几铭；图之左图，为帝命验。” (4).对人的美喻。《文选·苏武＜诗＞之二》：“何况双飞龙，羽翼临当乖。” 张铣 注：“龙，美喻也。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》：“ 苏迈 克绳祖武，颇读父书，词苑飞龙，天孙为之夺彩。” 郭沫若 《东风集·人人学习林凤瑞》：“你竟成为了 龙田 地区的空中飞龙！” (5).鸟名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“挂白鵠，联飞龙。” 李周翰 注：“飞龙，鸟名。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·飞龙》：“飞龙，鸟名，凤头龙尾，其文五色，以象五方，一名飞廉，一名龙准。” (6).指骏马。 汉 张衡 《南都赋》：“駟飞龙兮騤騤，振和鸞兮京师。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。” (7).特指 唐 代御厩中右膊印飞字、左项印龙形的马。 (8).乐章名。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“若次其曲引所宜，则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》、《飞龙》、《鹿鸣》、《鵾鷄》、《游弦》，更喝迭奏，声若自然。” 李善 注：“《汉书》曰：房中祠乐有飞龙章。” 唐 李白 有《飞龙引》二首。 (9).即山魈。 (10).仙药名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 相州 栖灵谷 ，有 乔顺 二子，於此得仙，服飞龙一丸，十年不饥。” 渥洼即 渥洼 。 樊增祥 《＜东溪草堂词选＞自序》：“此五君者，譬诸 渥漥 美駟， 荆 野明摇，词学一日不湮，斯人亦一日不没。”参见“ 渥洼 ”。 (1).水名。在今 甘肃省 安西县 境，传说产神马之处。《史记·乐书》：“又尝得神马 渥洼水 中，復次以为《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南阳 新野 有 暴利长 ，当 武帝 时遭刑，屯田 燉煌 界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者，与凡马异……﹝ 利长 ﹞代土人持勒靽，收得其马，献之。” 唐 卢纶 《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“ 渥洼 龙种散云时，千里繁花乍别离。” 清 刘大櫆 《与李侍郎书》：“盖 伯乐 过 渥洼 之渚，而马群为空。” (2).指代神马。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有渥洼姿。” 镂象(1).指用牙雕装饰的车辆。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“乘鏤象，六玉虯。” 郭璞 注引 张揖 曰：“鏤象，象路也，以象牙疏鏤其车輅。” (2).指雕刻象牙。 清 东轩主人 《述异记·三异物》：“其一鏤象为球，周身百孔。” 意气(1) 志向与气概 意气风发 意气扬扬。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 精神;神色 意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 意气之盛。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 (3) 志趣 意气投合 (4) 偏激、任性的情绪 意气用事 歌舞合称歌唱与舞蹈 歌舞晚会 阑珊(1).衰减；消沉。 唐 白居易 《咏怀》：“白髪满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。” 明 王錂 《春芜记·讯病》：“情思转阑珊，更粉消珠泪，翠锁眉山。” 叶圣陶 《倪焕之》十三：“他像是个始终精进的人，意兴阑珊是同他绝对联不上的。” (2).暗淡；零落。 唐 曹唐 《小游仙诗》之十一：“南斗阑珊北斗稀， 茅君 夜著紫霞衣。” (3).残，将尽。 宋 贺铸 《小重山》词：“歌断酒阑珊，画船簫鼓转，緑杨湾。” 明 朱鼎 《玉镜台记·完聚》：“云锁 巫 阳，霜凋 楚 关，堪悲乡梦阑珊。” 清 龚自珍 《浣溪沙》词：“香雾无情作薄寒，银灯吹处气如兰，凭肩人爱夜阑珊。” 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之后》：“此刻太平湖饭店之宴已近阑珊。” (4).零乱；歪斜。 唐 李贺 《李夫人歌》：“红璧阑珊悬佩璫，歌臺小妓遥相望。” 清 纳兰性德 《一丛花·咏并蒂莲》词：“阑珊玉佩罢霓裳，相对綰红妆。” 清 洪昇 《长生殿·仙忆》：“字阑珊，模糊断续，都染就泪痕斑。” 清 李斗 《杨州画舫录·新城北录下》：“ 周维伯 曲不入调，身段阑珊，惟能説白而已。” (5).窘困，艰难。 五代 王定保 《唐摭言·韦庄奏请追赠不及第人近代者》：“﹝ 罗鄴 ﹞既而俯就督邮，因兹举事阑珊，无成而卒。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“官况阑珊，惭愧青松守岁寒。” 钿车用金宝嵌饰的车子。 唐 白居易 《浔阳春·春来》诗：“ 金谷 蹋花香骑入， 曲江 碾草鈿车行。” 宋 张炎 《阮郎归·有怀北游》词：“鈿车骄马锦相连，香尘逐管弦。” 夏承焘 注：“鈿车，用嵌金来装饰的车子。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之五：“荷锄野老惊珠勒，侧帽吟生避鈿车。” 缥缈隐隐约约,若有若无 欹斜歪斜不正。 汉 陆贾 《新语·怀虑》：“ 管仲 相 桓公 ，詘节事君，专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑，正其国如制天下。” 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥喙，亦从乌帽自欹斜。” 宋 苏辙 《再赋葺居》之三：“南北高堂本富家，百年梁柱半欹斜。” 清 纳兰性德 《锦堂春·秋海棠》词：“夜来微雨西风里，无力任欹斜。” 朱自清 《儿女》：“桌子上是饭粒呀，汤汁呀……加上纵横的筷子，欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型。” 雕笼指雕刻精致的鸟笼。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“闭以雕笼，剪其翅羽。” 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“孔翠望赤霄，愁思雕笼养。” 元 吴元可 《凤凰台上忆 * 》词：“雕笼近，数声别似春禽。” 无难没有困难；不困难。《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。”《三国志·魏志·蒋济传》：“以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。” 没有灾祸。《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难？”《淮南子·氾论训》：“知所以免於难，而不知所以无难，论事如此，岂不惑哉！” 宋 苏轼 《洗儿》诗：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。” 夜日前一日。《吕氏春秋·慎小》：“ 吴起 治 西河 ，欲諭其信於民，夜日置表於南门之外。” 许维遹 集释引 吴闿生 曰：“夜日谓前一日，犹次日为旦日也。此盖古语，它书少见。” 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 仙家(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十万里，上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗：“洞里无尘通客境，人间有路入仙家。” (2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“癸卯春，余游 黄山 ，见絶壁之上，刻‘ 江丽田先生 弹琴处’，疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回：“这屏上诗是何人做的？看来只怕是个仙家罢？” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》：“其次是些石钟乳和石笋，这是什么，那是什么，大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用，名目有四十多。” (3).旧时迷信，用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“渠畏怖不出，我亦实不忍火攻。苟无大罪，乞仙家捨之。”原注：“里俗呼狐曰仙家。” |
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