古诗 | 题益公丞相天香堂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 杨万里 |
释义 | 题益公丞相天香堂原文君不见沉香亭北专东风,謪仙作颂天无功。君不见君王殿后春第一,领袖众芳捧尧日。 此花司春转化钧,一风一雨万物春。 十分整顿春光了,收黄拾紫皈江表。 天香染就山龙裳,余芬却染山水乡。 青原白鹭万松竹,被渠染作天上香。 人间何曾识姚魏,相公新移洛中裔。 呼酒先招野客看,不醉花前为谁醉。 诗词问答问:题益公丞相天香堂的作者是谁?答:杨万里 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 香亭内置香炉的结彩小亭。可抬,旧时赛会、出殡用之。 宋 陆游 《放翁家训》:“近世出葬,或作香亭、魂亭、寓人、寓马之类,一切当屏去。” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 无功没有功劳 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 殿后部队运动时位于最后 第一(1) 排在最前的 排名第一 (2) 首要的,最重要的 质量第一 领袖(1) 衣领和衣袖 (2) 指能为人表率的人 (3) 国家、政党、群众团体等的最高领导人 改革运动的一位领袖 众芳(1).草木的香气。《文选·宋玉<风赋>》:“迴穴衝陵,萧条众芳。” 刘良 注:“萧条然散众芳之气也。” 汉 枚乘 《七发》:“众芳芬鬱,乱於五风。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》:“木散百华,草列众芳。” (2).百花。 唐 杜甫 《叹庭前甘菊花》诗:“篱边野外多众芳,采擷细琐升中堂。” 宋 林逋 《山园小梅》诗:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。” 清 钱澄之 《梅花》诗:“众芳久寂寞,赖汝照乾坤。” (3).比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》:“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。” 王逸 注:“众芳,喻羣贤。”《楚辞·离骚》:“虽萎絶其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。” (4).比喻一般的人。《文选·宋玉<九辩>》:“以为君独服此蕙兮,羌无以异於众芳。” 吕向 注:“乃无异於众人之心。” 司春(1).职掌礼部。春官为礼部的别称,故云。 唐 韦应物 《寄令狐侍郎》诗:“西掖方掌誥,南宫復司春。”按, 令狐峘 建中 初为礼部侍郎。 (2).掌管春令的神。 清 曹寅 《题廊前玉兰二断句》诗之一:“剖玉吹兰自脱胎,司春辛苦护花臺。” (3).指掌管春令。 刘大白 《再造之群》诗:“当群花齐放的时候,司春的神,在花丛中徘徊著。” 郭沫若 《女神·西湖纪游》:“司春的女神来了,提着花篮来了。” 转化一个化合物由一种同分异构体变为另一种同分异构体的过程 生物转化 一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》:“当此之时,雨不破块,风不鸣条,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗:“如彼旱天云,一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》:“一雨三日,繄谁之力!” 许杰 《枉生女士》:“所谓‘终年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法;佛说一味之法,众生随机缘而有差别,如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》:“犹如一雨润,众草皆悉荣,随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗:“应机如一雨,谁不涤心尘。” 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 十分(1) 很,甚,非常,极其 十分高兴 十分难过 (2) 达到极端的程度 十分惊恐 (3) 总是;老是 十分在衙门中也不方便。——《 * 》 (4) 十全十美;十足 看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》 整顿(1) 使紊乱变整齐;使不健全的健全起来 整顿衣裳起敛容。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 整顿纪律 (2) 收拾准备 整顿下饭菜 拾紫见“ 拾青紫 ”。 江表指长江以南地区,从中原看,地在长江之外,故称江表 江表英豪。——《资治通鉴》 天香(1).芳香的美称。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮图》:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。” 唐 李白 《庐山东林寺夜怀》诗:“天香生空虚,天乐鸣不歇。” 前蜀 贯休 《山居》诗之二二:“岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。” 清 纳兰性德 《桑榆墅同梁汾夜望》诗:“无月见村火,有时闻天香。” (2).特指桂、梅、牡丹等花香。 宋 刘克庄 《念奴娇·木犀》词:“却是小山丛桂里,一夜天香飘坠。” 清 方文 《送春日偕束茹吉等看牡丹》诗:“信有天香亦倾国,金罍在手莫辞乾。” 郭沫若 《梅花树下醉歌》:“你从你自我当中,吐露出清淡的天香。” (3).指宫廷中用的薰香;御香。 唐 皮日休 《送令狐补阙归朝》诗:“朝衣正在天香里,諫草应焚禁漏中。” 唐 黄滔 《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄》:“駟马宝车行赐礼,金章紫綬带天香。” (4).祭神、礼佛的香。 唐 沉佺期 《乐城白鹤寺》诗:“潮声迎法鼓,雨气湿天香。” 宋 吴自牧 《梦粱录·元旦大朝会》:“元旦侵晨,禁中 景阳 鐘罢,主上精虔炷天香,为苍生祈百穀於上穹。” (5).指美女。 清 李渔 《闲情偶寄·声容·选姿》:“非止国色难亲,天香未遇,即强颜陋质之妇,能见几人。”参见“ 国色天香 ”。 龙裳饰有龙纹的衣裳。 宋 赵与时 《宾退录》卷五:“《礼记》曰:‘ 舜 葬 苍梧 ,二妃不从。’明二妃生不从征,死不从葬,义可知矣。即令从之,二女灵达,鑑通无方,尚能以鸟工龙裳救井廩之难,岂当不能自免於风波而有双沦之患乎?” 余芬(1).残留的香气。 南朝 梁 王筠 《和萧子范入元襄王第诗》:“皓壁留餘篆,蕙圃有餘芬。” 清 方文 《山行八咏·杏林》:“芳林伐已久,到此仰餘芬。”亦指残花。 南朝 梁 江淹 《金灯草赋》:“乃御秋风之独秀,值秋露之餘芬。出万枝而更明,冠众葩而不羣。” (2).比喻传留后世的美德懿行。 唐 张说 《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》:“龙驂迴旧宅,凤德咏餘芬。” 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 青原(1).山名。在 江西 庐山 东南。 唐 耿湋 《寄钱起》诗:“ 青原 高见水, 白社 静逢人。” 宋 戴复古 《汪见可约游青原》诗:“来访 青原 古钓磯,溪流衮衮濯龙奇。”参见“ 青洛 ”。 (2).绿色原野。 宋 杨万里 《永和遇风》诗:“未嫌春晚不多花,只爱青原緑似瓜。” 白鹭又叫鹭鸶,鹳的一种,羽毛白色,腿长,能涉水捕食鱼吓 松竹(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。” (2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。” 天上天空中。如:飞机在天上飞;月亮挂在天上。 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 何曾反问表示未曾 你何曾想到他今天会成为总统? 姚魏“ 姚黄魏紫 ”的省称。亦泛指牡丹花。 宋 范成大 《书樊子南游西山二记》诗:“仙山草木锁卿云,不到花平不离尘。十丈牡丹如锦盖,人间姚魏却争春。” 宋 辛弃疾 《柳梢青·和范先之席上赋牡丹》词:“姚魏名流,年年揽断,雨恨风愁。” 明 沉德符 《野获编·禨祥·岁朝牡丹》:“比数年来,元夕前后,姚魏已盛行於时,豪贵园圃在在有之。”参见“ 姚黄魏紫 ”。 相公(1) 古代妻子对丈夫的敬称 (2) 旧称成年男子 (3) 相君。旧时对宰相的敬称;泛称官吏 (4) * 在京城里面,逛相公是冠冕堂皇的…不算犯法。——《二十年目睹之怪现状》 野客(1).村野之人。多借指隐逸者。 唐 杜甫 《柟树为风雨所拔叹》诗:“野客频留惧雪霜,行人不过听竽籟。” 金 元好问 《怀益之兄》诗:“溪僧时问字,野客或知琴。” 清 谢淞洲 《支公禅院》诗:“野客闻鹤鸣,山僧报茶熟。” (2).蔷薇花的戏称。 明 都卬 《三馀赘笔·十友十二客》:“﹝ 宋 ﹞ 张敏叔 以十二花为十二客,各诗一章。牡丹,赏客;梅,清客……蔷薇,野客。” |
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