古诗 | 次韵欧阳良有高山仰止四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵文 |
释义 | 次韵欧阳良有高山仰止四首原文少年场屋心,富贵轻秋毫。如何此逼仄,晚作空山逃。 世方驰逐好,我独儒书豪。 宁甘往教远,不肯十上劳。 尚持鹍鸡弦,自爱凤尾槽。 纷然凉州曲,谁赏郁轮袍。 取之众弃中,君眼亦已高。 惜哉君更穷,相看两萧骚。 诗词问答问:次韵欧阳良有高山仰止四首的作者是谁?答:赵文 参考注释少年场年轻人聚会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》:“ 长安 中歌之曰:‘安所求子死?桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬?’” 北周 庾信 《结客少年场行》:“结客少年场,春风满路香。” 唐 白居易 《重阳席上赋白菊》:“满园花菊鬱金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。” 李光 《友人刘竞生续学保定诗以送之》:“道路艰难阻且长,探丸击剑少年场。” 富贵富裕而又有显贵的地位 公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》 汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》 秋毫秋季鸟兽的毫毛。形容极小的事 秋毫不敢有所犯。——《史记·项羽本纪》 秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》 循规蹈矩无损秋毫 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 逼仄狭窄 逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。——杜甫《逼仄行赠毕曜》 空山幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。” 驰逐(1) 奔驰追赶 繁华街区,请勿驰逐 (2) 赛马 儒书儒家经籍。《左传·哀公二十一年》:“ 鲁 人之皋,数年不觉,使我高蹈。唯其儒书,以为二国忧。” 杜预 注:“言 鲁 据 周 礼,不肯答稽首,令 齐 、 邾 远至。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》:“儒书之文,难以实事。” 唐 白居易 《三教论衡》:“儒书奥义,既已讨论;释典微言,亦宜发问。” 明 陆容 《菽园杂记》卷二:“僧 慧暕 涉猎儒书,而有戒行。” 往教谓老师前往学生处施教。《礼记·曲礼》:“礼闻来学,不闻往教。” 孔颖达 疏:“不闻往教者,不可以屈师亲来就己。”《韩诗外传》卷三:“ 孟尝君 请学於 閔子 ,使车往迎 閔子 。 閔子 曰:‘礼有来学,无往教……’於是 孟尝君 曰:‘敬闻命矣。’明日袪衣请受业。” 不肯——用于否定式助动词表示拒绝 他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎 十上谓多次上书言事。《战国策·秦策一》:“ 苏秦 始将连横説 秦惠王 ……説 秦王 书十上而説不行。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序:“仰 长安 而就日,赴帝乡以望云。虽文闕三冬,而书劳十上。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗:“虽免十上劳,何能一战霸。” 唐 贾岛 《即事》诗:“自嗟怜十上,谁肯待三徵。” 鹍鸡(1).即鵾鸡。《文选·张衡<西京赋>》“翔鶤仰而弗逮” 李善 注引《穆天子传》:“鶤鸡飞八百里。” 郭璞 注:“鶤即鵾鸡,鵾与鶤同。” 汉 扬雄 《太玄·装》:“次四鶤鸡朝飞踤于北,嚶嚶相和不輟食。” 范望 注:“鶤鷄,水鸟。”参见“ 鵾鸡 ”。 (2).凤凰的别名。《淮南子·览冥训》:“过归鴈於 碣石 ,軼鶤鸡於 姑餘 。” 高诱 注:“鶤鸡,凤皇之别名。” (3).大鸡。 明 李时珍 《本草纲目·禽二·鸡》:“ 蜀 中一种鶤鸡, 楚 中一种傖鸡,并高三四尺。” 鵾雞:1.鸟名。似鹤。《楚辞·九辩》:“鴈廱廱而南游兮,鵾鷄啁哳而悲鸣。” 洪兴祖 补注:“鵾鷄似鹤,黄白色。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“鸣鷫鸘与鸑鷟,舞鵾鸡与翡翠。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“男儿未老中原在,寄与鵾鸡莫浪啼。” (2).古曲名。《文选·张衡<南都赋>》:“《寡妇》悲吟,《鵾鸡》哀鸣。” 李善 注:“《寡妇》曲未详,古相和歌有《鵾鸡》之曲。” 唐 李德裕 《重台芙蓉赋》:“吟朱鷺於篴管,鸣《鵾鷄》於瑟絃。” 明 高启 《长安有狭斜行》:“大妇弹《鵾鷄》,中妇舞《前溪》。” 自爱(1) (2) 爱自己 (3) 宁愿将爱恋指向自己而不指向他人 (4) 对自己的幸福或利益的关心 (5) 爱护自己的身体;珍惜自己的名誉 凤尾(1).凤凰的尾羽。引申为秀美的细纹。 唐 李商隐 《无题》诗:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。” 唐 皮日休 《以紫石砚寄鲁望兼酬见赠》:“石墨一研为凤尾,寒泉半勺是龙鳞。” (2).对科第排尾的美称。 唐 黄滔 《寄翁文尧拾遗》诗:“龙头凤尾前年梦,今日须怜应若神。”自注:“ 滔 卯年冬在 宛陵 梦 文尧 作状头及第。” (3).指凤尾草。 宋 秦观 《和孙莘老游龙洞》:“草隐月崖垂凤尾,风生阴穴带龙腥。” 明 张宁 《方洲杂言》:“草木中耐寒者极多,素馨、车前、凤尾……不可胜纪。” (4).即凤尾竹。亦泛指竹子。 宋 仲殊 《玉楼春》词:“黄梅雨入芭蕉晚,凤尾翠摇双叶短。”《红楼梦》第二六回:“只见凤尾森森,龙吟细细。” 陈毅 《莫干山纪游词》:“ 莫干 好,遍地是修篁。夹道万竿成緑海,风来凤尾罗拜忙。”参见“ 凤尾竹 ”。 (5).即凤尾蕉。俗称铁树。茎上被覆鳞片,叶生茎顶,长大坚劲,羽状分裂如凤尾,故名。《剪灯馀话·凤尾草记》:“ 祖 中庭植凤尾一株,已百年。生吟啸其侧。”参见“ 凤尾蕉 ”。 (6).即凤尾笺。 元 王逢 《钱塘春感》诗之四:“书题凤尾仙曹喜,恩浹螭坳学士荣。”参见“ 凤尾牋 ”。 (7).古琴尾部的美称。 南唐 李煜 《书琵琶背》诗:“天香留凤尾,餘煖在檀槽。”《红楼梦》第八九回:“虽不是焦尾枯桐,这鹤山凤尾,还配得齐整;龙池雁足,高下还相宜。” 凉州曲乐府《近代曲》名。《新唐书·礼乐志十二》:“《凉州曲》,本 西凉 所献也,其声本宫调,有大遍、小遍。 贞元 初,乐工 康崑崙 寓其声於琵琶,奏於 玉宸殿 ,因号《玉宸宫调》。”参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷三。 郁轮袍(1).古曲名。相传为 唐 王维 所作。 维 未冠而有文名,又精音律,妙能琵琶,为 岐王 所重。 维 方将应举,求王庇借。王遂引至公主第,使为伶人。 维 奏新曲号《郁轮袍》,为公主所激赏,乃为之说项, 维 遂得高中。事见 唐 薛用弱 《集异记》。 宋 苏轼 《宋叔达家听琵琶》诗:“新曲翻从《玉连琐》,旧声终爱《鬱轮袍》。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“《鬱轮袍》曲惭新奏,风送银弯犯斗槎。” 清 缪慧远 《有感》诗:“紫塞重弹《白翎雀》, 金门 竞奏《鬱轮袍》。” (2).杂剧名。 明 王衡 作。敷衍 王维 的故事。 (3).琵琶套曲《霸王卸甲》的别名。 相看亲自观看(多用于相亲) 明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》 萧骚(1) 形容风吹树叶等的声音 秋风萧骚 (2) 形容景色冷落 |
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