古诗 | 春秋战国门顷襄王 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 周昙 |
释义 | 春秋战国门顷襄王原文秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。 诗词问答问:春秋战国门顷襄王的作者是谁?答:周昙 周昙春秋战国门顷襄王书法欣赏
全唐诗:卷728-39 参考注释荆王(1). 楚王 。诗赋中常指 楚襄王 ,咏诵传说中 襄王 与 巫山神女 恋爱故事,见 宋玉 《高唐赋序》、《神女赋序》。 唐 沉佺期 《巫山高》诗之二:“ 神女 向 高唐 , 巫山 下夕阳;裴回作行雨,婉孌逐 荆王 。” (2).指恋爱故事中的男子。 宋 柳永 《临江仙》词:“ 扬州 曾是追游地,酒臺花径仍存。凤簫依旧月中闻, 荆王 魂梦应认岭头云。” (3).指 汉 开国功臣 刘贾 。 汉高祖 刘邦 封他为 荆王 。 晋 陆机 《汉高祖功臣表颂》:“肃肃 荆王 ,董我王军。” 只缘只因为。 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“只缘 汲黯 好直言,遂使 安仁 却为掾。” 宋 苏轼 《题西林壁》诗:“不识 庐山 真面目,只缘身在此山中。”《二刻拍案惊奇》卷十八:“只缘身作延年药,一服曾经送主终。” 听子〈方〉∶装食品、饮料、香烟等的筒子或罐子,一般用铁皮制成,也有合金的或塑料的 茶叶听子 兰言喻指心意相投的言论 同心之言,其臭如兰。——《易·系辞上》 挹兰言于断金。——骆宾王《上梁明府启》 顷襄指 战国 楚顷襄王 。《淮南子·主术训》:“ 顷襄 好色,不使风议,而民多昬乱,其积至 昭奇 之难。” 高诱 注:“ 楚顷襄王 。” 唐 周昙 《春秋战国门·顷襄王》诗:“ 顷襄 还信 子兰 语,忍使江鱼葬 屈原 。” 信子(1).指装在器物中心的芯子。如蜡烛的捻子、爆竹的引线等。《红楼梦》第四五回:“惟有这斗笠有趣;上头这顶儿是活的,冬天下雪,戴上帽子,就把竹信子抽了去,拿下顶子来,只剩了这个圈子。” 管桦 《山谷中》:“那里倒是没有崩过。就是不好打眼儿放信子。” (2).方言。以 * 制作的杀鼠药。亦泛称 * 动物或人的药品。参见“ 信石 ”。 江鱼石头鱼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·鳞三·石头鱼》。 屈原(约公元前340—前278) 我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。楚国贵族出身,任左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦军一举攻破楚都郢。他怀着亡国的悲痛,在长沙附近汩罗江怀石 * 。他一生写下许多感人肺腑、彪炳千秋的不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情,体现了他对美好理想的不懈追求和为此九死不悔的献身精神。他的作品语言优美,想象丰富,感情奔放。他的作品千古传诵,对后世影响极大,他的诗篇是中华民族对人类文化宝库的伟大贡献 |
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